青海玉树结古寺震后三日见闻
新浪 2010年04月17日18:36 新华网
新华网青海玉树4月17日电 题：“我看到了国家的力量”——一个藏传佛教寺庙的震后三日
记者白瑞雪、刘昕、樊永强
结古寺坐落在结古镇以西两公里的彭措达泽山上。从山顶到山腰，绛红色的寺院和僧舍如同一片彩霞，铺展在青海省南部广袤的草原上。
这座拥有550名僧众的寺院，是玉树州最大的藏传佛教寺庙，历史可以上溯到近2000年前。
地震袭来：“没想到他们行动这么快”
7.1级地震发生的14日7时49分，僧人们正聚集在位于寺院最高点的佛学院大经堂里。
5时45分起床，6时早课，这是结古寺四季不变的节奏。
脚下突然而至的震动，让站立着诵经的僧人们几乎跳了起来。紧接着，建筑物稀里哗啦倒塌的声音从门外传来。
20岁的佛学院讲师格来旦增第一个打开已经变了形的大门。强烈的震动还在持续，他和同伴们只能以“S”型的路线向山下跑去。直到跑出200多米开外，他才发现，自己竟然光着脚。
回头看看大经堂，模糊一片。俯瞰山下，同样灰尘漫天。
实际上，清晨5时许的那次小震，许多人都感觉到了。
“墙好像在微微地颤动。”喇嘛索南知道这是地震，但并没有在意。“我以为小震过去就不会再来了。”
两个多小时后，有着500多年历史的大殿东墙几乎全部坍塌，佛学院大经堂一侧塌陷，部分佛塔的塔尖也被折断。而寺庙内部设施的受损情况，僧人们至今还没来得及进去查看。
索南说，在玉树的寺庙中，结古寺的灾情并不是最严重的。更靠近震中的禅古寺，数百座建筑中仅有一座未倒。
像结古镇的大部分民房一样，寺庙的建筑多为木头加空心砖甚至土坯。在地震面前，这样的结构不堪一击。
9时许，正在广东惠州讲学的佛学院教授昂噶接到了来自玉树的电话。
学生们劝他说，您马上赶回去也没有用啊，相信政府很快就会帮忙的！昂嘎仍然心急如焚，直到各地部队官兵和消防队员整装待发的消息出现在电视新闻里。
“我没有想到，他们能行动得这么快。”40岁的昂噶说，“我的心，一下子就放松下来了。”
第一天：“我们都是玉树人”
躲过劫难的僧人们，集中到了山腰的一片平地上。这是结古寺平日里办法会的地方。
清点人数，一名喇嘛失踪，其他请假外出的僧人情况不明。
“我们没有心理准备，也没有抗震预案。”寺庙管理委员会主任普布说，那时只有一个念头：老百姓肯定伤亡更严重，得赶快去救他们。
普布后来才知道，在这一刻有着相同想法的人，还有很多。地震发生后仅10分钟，同样严重受损的玉树军分区投入130多人，率先开始生命救援。
没有救援工具的僧人们连走带跑，奔向山下的小镇。
路边三三两两地摆放着尸体，老百姓站在自家的废墟上挖掘。从那些焦灼的面孔里，索南找到了母亲永吉巴毛和哥哥财旺格来。
母亲脸上有些伤痕，哥哥腰椎断裂，被邻居抬着。
地震发生后，母亲和哥哥被压在了废墟下。住在隔壁的两人已经跑了出去，却又立即转身回来救他们。听着母亲泣不成声的讲述，索南对邻居连声道谢。
那是两个从四川来玉树打工的汉族人。虽然生活习俗不同，他们与同住在一个小院里的藏族人家相处融洽。
作为州、县政府所在地，结古是唐蕃古道上的商贸重镇，外来人口几乎与本地人口一样多。从小生活在这里的索南，能叫出他们当中许多人的名字。
“我们都是玉树人。”索南说。
不分僧俗，不分藏汉，震后第一天的废墟上，人们携手营救生命。
那个晚上没有电。僧人和附近的老百姓一起，露宿在结古寺下方的山坡上。
远远看去，过去灯火通明的结古镇一片漆黑。
“多来些救援的人吧。”索南在心里说。
第二天：“老百姓平静了很多”
第二天天刚亮，索南又下山了。
镇上的情景，让他大吃一惊。头一天还畅通的街道，此时已被救援车辆和人员挤得水泄不通。
仿佛一夜之间，结古镇上冒出了数不清的外地人，扬起了各种字样的红旗。广场和体育场上搭起了临时医院，身穿白大褂的医生忙着接诊，部队官兵和消防队员在废墟上紧张忙碌着。广东的、安徽的、四川的……索南从他们的衣服上辨认着一个个地名。
其实，16日下午，索南就在体育场碰到了从外地赶来驰援玉树的一支部队。他不知道他们是什么部队，也不知道他们来自哪里。
就在地震发生当天，解放军和武警部队的救灾官兵和物资专列先后启程，三架军机飞抵玉树，国家救援队等已展开救援。
结古镇的老百姓翘首期盼。索南说，在大批救援力量接踵而至的15日，老百姓纷纷拉着那些当兵的，带到自家的废墟上。
“他们会把人救出来的。”一位中年妇女对索南说。索南发现，这些头一天除了哭几乎说不出话来的老百姓，今天平静了很多，还常常互相安慰。
僧侣们还在救人。有时，在同一片倒塌的房屋上，部队和僧侣会同时行动。索南说，他们与部队官兵交谈不多，但一旦余震袭来或是挖至危险处，军人会大喊着让僧人先撤下去。
这是25岁的索南第一次见到这么多当兵的。
在位于结古镇西部的西航地区实施救援时，废墟边玩耍的小男孩文达捡到了几包香烟。索南让文达把烟送给当兵的——干了一天活，那些当兵的似乎不吃不喝，只是有人偶尔蹲下来抽支烟。索南没有想到，当兵的不仅不要香烟，还从自己的背包里取出面包递给小孩。
地震发生两天来，索南第一次笑了。他看见，当兵的也笑了。
第三天：“我看到国家的力量”
全国各地的救援人员和物资，源源不断地抵达玉树。
16日凌晨，结古寺领到了帐篷和发电机。两个夜晚以来没有灯光的彭措达泽山上，似有星星在闪烁。
天色未亮，昂噶教授从广东回到结古寺。在破损的寺院里伫立一阵，又到镇上走了一圈，他眼里有泪。
志愿者在这一天逐渐汇集。更多的食物和药品，送到了老百姓和僧侣们手中。索南却对那些长途跋涉而来的志愿者有些担心——玉树高寒缺氧，他们能不能适应？
黄金72小时即将过去，僧人仍在与救援人员和群众一起继续营救。另一些僧人则留在山上为亡者超度。“大日如来经”的诵经声，响彻山谷。
昂噶说，2008年的汶川大地震发生后，僧人们同时为遇难者超度，整整念了七七四十九天的经。
在这次玉树大地震中，包括8名结古寺僧人在内，截至17日上午10时，玉树地震已有1339人遇难。
从15日中午开始，灾区伤员开始向外地转送。索南的哥哥，也在晚上空运到了兰州。
“利众生是我们佛家的思想，也是现在救援人员们正在做的事。”在谈到目前的救灾行动时，昂嘎说，“我看到了国家的力量。”
