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中国民俗学的那一张张的脸(12)(13)(14)

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12、耿羽

这个个头在09年南昌年会的照片中位居最高峰男孩子,当你和他说话的时候,他甚至脸红。初次见面的人以为这是哪个代表带着自己的下一代来参会顺便旅游,身份也就是个高中生或者大学一二年级的新生娃子,开会期间他言语少,行动也有点游离,路上和我少有的几句话就让我差点掉了眼镜。原因之一,这个高挑文弱的书生竟然就是电子书斋的斑竹,就是他每每传上去巨多我仰慕已久的书籍,免费下载,到哪里找这么好的事情啊。真难为他的细心和认真了。再就是大家在开玩笑的时候,我说了句:这小伙子可以在当地找一个媳妇,争取留下。他脸红而认真地说:马老师,我结婚了。而且我明年就要当爸爸了。
我瞳孔一定顿时扩张了3秒。不会是说大话吧。你快当父亲了?
真的。他认真而微笑地争辩道。
那你多大了?
他回答:今年25岁。
我倒!
当时在场的男生女生的身体都同时有向两边倾倒之趋势。60度45度幅度不等。
这既代表了中国大学开明的政策,也再次印证了网上热议的中国80后早婚早育的现实选择。只是耿羽似乎不像和他们80后一伙的,因为据对明智而实用主义的80后调查,早婚早育的80后大多只为了满足长辈们“早生儿孙”的愿望,孩子一生就丢给老的了,然后继续浪漫的爱情。耿羽有自己的规划:紧接着上博士,然后准备在博士期间做一个好博士同时做一个优秀的博士老公和爸爸。
高而坚硬的臂膀虽瘦,却已经初步具有了女孩子向往得宽大厚重的依靠感。

就是这样一个实在人,在和我交谈的3分钟里告诉了我他的生活,他的真实身份。让我感到了一个福建人的实在。我在福建有一批诗人朋友。他们都豪饮,性格豪爽。实在。在耿羽这里得到了证实。
最好的佐证是在年会的末尾。大家到民俗村采风中午吃饭时,当地端出了米酒。那酒初尝微甜,如同饮料,大家不知觉都多喝了几杯。而耿羽童鞋也充分表现出了福建人的豪迈,来者不拒,仰脖便干。上车时,被大家戏称为脸红NO1,后来下车,游览“西江第一楼”的滕王阁时,我已经注意到他经和煦秋风一吹,脚步开始趔趄,高大的身影开始做九宫八卦的游走,行影飘忽。但此君即使这样也没请人搀扶一把,即使在攀登中,仍旧像如常般两手袖在袖笼,摆动在小肚前。所以,看耿羽行动,你一般看不到他的手,手藏着,以为衣服袖子太长的缘故,或者太短,以至于要双手拉扯着往下,反正是不出来,有手没手,和旁人无干的架势。可怕的就是这样的,一旦比划起来,一出手就是致命的。

该童鞋贡献大大的,对专业民俗学研究来说,那些珍贵的电子书是在为民俗研究者尽最大的义务。现在求学在华中科技大学中国乡村治理研究中心的他,必将名字刻画在民俗学网站发展的元老级名册中,在日后大发光芒!

(文章都是在线所写,错误难免,当事者尽可直言,不当处一定修订)

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支持马老师!写的不错,仿佛可以看到一个栩栩如生的耿羽童鞋!
读万卷书,行万里路!

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我的脸又红啦……

小纠正,09年俺25,今年已经26啦 虽然还是早婚~

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改正了。。。。。。。。。

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最近陶立璠老师正发起一个关于“奉子成婚”的话题,可以请耳火习习童鞋移步陶老师的话题,谈谈切身体会。

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: 耿羽接招,~~~~

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来晚了,来晚了!还是先报个道~
顺便问下,小木的热干面还热着不? 我饿了...

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大家好,我在此交代我“奉子成婚”的经历,我这种做法,极大地挑战了传统贞操观,影响是恶劣的,性质是严重的……不对啊~~我哪有“奉子成婚”啊!!!!!!!

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哈哈,据说近几天刘宗迪到山大讲座,到时候俺可要去偷听,按爱东兄所描述,看看真迹。

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引用:
原帖由 耿羽 于 2010-1-3 21:43 发表
大家好,我在此交代我“奉子成婚”的经历,我这种做法,极大地挑战了传统贞操观,影响是恶劣的,性质是严重的……不对啊~~我哪有“奉子成婚”啊!!!!!!!
我可没说你是奉子成婚啊。。。。。。。。。。。。。。。。那样的性质就变了。你这个人的性质也就变了。。。。。。。。



。。。。。。。。。。。。。。。不可思议。。。。。。。。。。。。。


刮目相看。。。。。。。。。。。原来只是早婚











现在成了未婚。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。不得已。。。。。。。。。。

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看来暂时还是没有写到俺,放心鸟。
这几天回上海沾沾洋气来了。。。。

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引用:
原帖由 马知遥 于 2010-1-4 01:11 发表
哈哈,据说近几天刘宗迪到山大讲座,到时候俺可要去偷听,按爱东兄所描述,看看真迹。
宗迪老师啥时候来山大讲座?马老师一定要通知俺们啊,俺们翘首以盼很久了~~~
读万卷书,行万里路!

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保密,确切地说,我也不知道

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13、晓龙

该君在网络上早就认识了。当时只知道是山东青岛银。没见过照片,更没见过本人。到了南昌开年会时,他能发现我,我发现不了他,因为我早早就把照片悬出来,基本和本人没什么差距,不是色盲一眼都认得出。但他发现我时没敢认,只说疑似。到他和李建宗到我房间时,我们才彼此相认。网络就是好,因为早就“交谈”过,所以见面了就似乎见到了老朋友。于是双方进一步会晤,寒暄,就国内国际形势发表了卓有建树的言论,双方就共同关心的问题发表了看法(如果有秘书可以将此次历史性的会晤作为学术邦交史上最为重要的一次也未可知)。交谈中才知道,这个晓龙有一个很少有的姓氏,他姓:衣。青岛平度人氏,今年刚从名校华师大博士毕业,分配到浙江师范大学教书。据说该学校为了引进人才开出了极大的条件,对外来人才将造成极大的物质刺激和心灵冲击。而且该校的科研水平和财力都让人不敢小视。百名博士生正被这所学校挖走,日后成为国家的栋梁。

一百多平方的房子,还没结婚就拥有了房子的晓龙,待字闺中,用他的明眸善睐待价而沽。颇让我等有生不逢时之叹。
晓龙工作积极,即使是在开会期间也不忘记随时对民俗学网站进行维护和管理。作为年轻的大学教师,以他的聪明和积极上进的人生态度,不久定能有一段佳缘。我们初次见面就聊了很多,几乎聊了4个小时,不是天色已晚,上下眼皮在彼此做着亲密的呼唤,我定是要继续聊下去的。无奈,彼此为了明天的会议发言,做了惜别。后来,我庐山归来,才发现晓龙同学竟然一个人呆在宾馆操持着民俗学网站的信息上传。因不知道有庐山一行,同时不知道确切的时间,为了不耽误已经提前定好的回程车票,他错过了冬天的庐山。

看他掩饰不住的追悔莫及,我们临时表达了革命同志的安慰和心灵抚慰,晚上请他吃了一顿饭,让他的遗憾尽可能在上车之前就得到忘记。
晓龙有着山东男人重情谊的特征,两次交谈中都要谈到自己的授业恩师,陈勤建先生对自己的恩情。其中款款的感恩之心,闪烁真诚。






[ 本帖最后由 马知遥 于 2010-1-5 12:37 编辑 ]
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