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【网络直播】中国民俗学会2011年年会:第二会议小组直播报道(2011.10.30下午)

评张帅:1、摘要太长
2、错别字

高老师是编辑哦
六六大顺

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评柳老师:对文章一定要负责
六六大顺

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高老师的评议对大家写论文很重要
sa-wa-dee-krab

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很多的理论方法的应用,为我所用,而不是去印证什么。
六六大顺

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评王老师:论述中没提到黄巢起义与端午有关
如何在大背景下谈客家风俗?
反问:移民文化有移进和移出
六六大顺

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自称对佛教一点不了解。
六六大顺

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评柳老师:口头程式理论在运用中需要斟酌。活态的展演是什么样的?
六六大顺

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评张老师:张老师能抓人眼球
藏族有一种身份的焦虑问题
韩红不是很好的例子
西藏地区的汉族与藏族各自的叙事问题
六六大顺

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评赵老师:钟先生的天鹅处女型故事
文章短,看不到内在思路


在比较研究时,选择对象是否可比?谁源谁流?
没有写成异文研究
传承路线问题
传承中的差异就是传承的差异,不在同异问题
研究任意事象,必须回到背后的文化传统
六六大顺

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评郭老师:不同的俄艺术形态作为载体,是否载体的不同导致差异
六六大顺

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评张帅:写的题目太大。
不要面面俱到,要有 自己的想法。

“国家的在场”是否用的合适?有行政的意识在里面
国家是符号,象征着什么?
知道理论是什么用法。
六六大顺

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现在开始补充发言和听众提问
六六大顺

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发现我们小组的评议老师都相当的认真
六六大顺

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大家开始讨论牛郎织女故事
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高荷红老师认为在活用别人观点的时候,不仅仅是活用的问题。
六六大顺

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