从“中国神话”转向“神话中国”
叶舒宪 来源：《百色学院学报》2009年1期
将神话归属于文学是一个大错误，因为神话概念远大于文学。神话作为初民智慧的表述，代表着文化的基因。作为神圣叙事的神话与史前宗教信仰和仪式活动共生，是文史哲的共同源头，后世出现的文、史、哲等学科划分都不足以涵盖整体性的神话。现代学术史上的语言学转向，已经是人文学界里大家耳熟能详的常识，而神话观变革所带来的神话学转向，却远远没有得到多数人的重视。“中国神话”概念对应的是文学文本，“神话中国”概念则对应着文化文本。“中国神话”概念因受制于汉字书写的历史，目前充其量仅能上溯到甲骨文时代，距今三千多年而已；“神话中国”概念则突破文字的局限，在活态文化传承的民间叙事与仪式礼俗中，在禳灾和治病的讲唱表演活动中，在考古发现的图像叙事和实物叙事中，解读出神话思维，辨识出神话叙事，发现神话意象，时空更为自由。呼吁学界要从文学视野的“中国神话”转到文化整体视野的“神话中国”，不同于以往在古籍中寻找“中国神话”的做法，而是对中国文化做追本溯源式的全面理解。（黄维政摘）
文章出处：中国社会科学报
本网发布时间：2009-7-30 15:41:12
