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龙山凹之游
岳王庙,是历代纪念民族英雄岳飞的场所。嘉泰四年(1204年) 即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。南宋嘉定十四年(1221年),始建西湖西北角。在竹溪县西五十余里处,洞沟河边旧有一庙,名岳王庙,建国后改建为学校,旧址未变,墙窗无存,学生活动场所保留至今。
岳飞后人湖北一支,第18世即开始启用清康熙皇帝所赐16字作辈分延至至今未乱。即“重开奇秀,永佐朝邦,崇修喜彩,中耀远贤。”今日我们在龙山凹看到一块标未牌。岳修昌,竹溪龙山凹封山护林人。
让我们回到高宗绍兴十一年(公元1141年)除夕之夜,战功赫赫的抗金英雄岳飞,被南宋朝廷以“莫须有”的罪名残酷杀害。相反,和议投降的主谋、杀害岳飞的帮凶秦桧,不仅在岳飞被害14年后寿终正寝,而且死后备极哀荣,宋高宗赵构 “追封桧申王,谥忠献,赐神道碑,额为‘决策元功,精忠全德’。”(《宋史》)
岳云民族英雄岳飞的长子(亦说养子),中国历史上少有的少年杰出英雄。岳雷系岳飞第二个儿子。岳霖为岳飞第三子,岳霖与朱喜、张拭为友,在各方的帮助下,即着手搜集岳飞遗文,修编成书。 因年老多病,尚未完稿即病卒。四子岳震,五子岳霆,当时年幼,尚未成人。父兄遇害时,岳霆岳震在江州故居居住,噩耗传来,家人闻变引岳震岳霆兄弟二人潜过长江,改姓鄂,隐居于黄梅大河镇后迁聂家湾。
据《岳飞家史考》第九册第37页记载和《岳氏合族家谱》记载,竹溪县蒋家堰龙山凹的霆祖直系应属湖北黄梅霆祖后裔“志广户”直系。岳飞第五子岳霆之后裔。岳飞第二十一世孙岳秀 ,于清嘉庆年间从湖北省黄梅大河铺携家眷,带着家谱,迁往到两竹,当时到此地以插草为记,家谱仍保留至今,在《岳氏合族家谱》的家谱中,记载有宋朝勅命、圣旨赋诗、王侯行略、上章跋叙、追復溢议、赐溢谢表、浩文等。其后有一子、二子、三子、四子、五子等五个儿子即五大房的后裔。现健在的最高辈份为崇字辈,已出生的最晚辈份中字辈。岳修龙、岳修忠先生于2011年7月整理。
早六时、大峪沟口等候、半小时后动身、七时半至敖家坝。东侧旧路进、见敖氏公祠、与前大异、门锁紧、缺口砌、破败之处大修。旧传、其先祖有黄河道台.回乡省亲、立意修宗祠、捐资若干。祠成族兴、坝改敖氏、山峰遂簇拥如箕、山溪环而抱之、后有岳飞六子后裔于河岸建庙、岳王庙敖氏祠相映成辉。河自南来、龙行涧渊、凡三顾来处、成三洞、称头龙洞,二龙洞,三龙洞的。于龙阳村一组李香才河边挖地,闻来客而归操持,妙琴择洗菜,松枝熏腊味道香,家常味道啊,地道的乡村特色风味。 龙山
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