神话在传统社会中起着核心的作用，对于先民而言，它既是历史，又是哲学，还是法律。与神灵同在，是传统民族的常态。只是随着现代化的全球扩张，神灵逐渐远离了我们。
东巴在纳西语中是智者的意思，是纳西传统文化的传承者和建设者，故纳西传统文化称东巴文化。
传统是曾经存在的长期持续的文明形态，建设生态文明，需要从传统中汲取滋养。
本次主讲人不仅是一位学者，也是一位东巴。和力民研究员与和力民东巴一道，将为我们呈现立体的纳西文明。
和力民，丽江贵峰人，1982年毕业于云南师范学院中文系，同年到位于丽江的云南省东巴文化研究所（后改为研究院）工作，1984年到北京大学哲学系宗教学专业班进修中外哲学和宗教学，为期两年。2000年晋升为该所研究员。后兼职西南大学汉语言文献研究所研究员。
和力民对东巴文化（画、舞、字、仪式、经典、神话等）有全面的了解，曾在纳西族地区做过大量的田野调查，拜多位老东巴为师，对东巴经典翻译贡献颇多，对东巴教有深入的学术研究。其译著、著作和论文达六百多万字之多。曾多次赴瑞士、香港、台湾、奥地利、日本等地讲学。
和力民还致力于东巴文化的本土复兴，1998年创办丽江纳西文化研习馆，在云南省丽江市贵峰三元村建立东巴文化传承基地，开办东巴文化夜校，在原生地恢复东巴教祭天、祭自然神等仪式。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_485da37d0102ekhd.html
