关注西部人文资源维持文化生态平衡
── 中国艺术研究院西部人文资源相关课题结项
李钊
本报讯国家重点课题“西北人文资源环境基础数据库”和“西部人文资源的保护、开发和利用”近期结项。该课题历时7年，由中国艺术研究院研究员方李莉主持，北京大学等机构的184名学者参加，已故著名学者费孝通任学术总指导。其研究成果为“西北人文资源基础环境数据库”和73篇实地考察报告，5本报告集，四本考察笔记，3本论著。其中，《从文化遗产到人文资源———西部人文资源研究》为课题总报告。
课题组认为，文化遗产长期以来一直是从文化固有的意义上而言的。随着社会的变迁，文化遗产的资源价值逐步被人们所认识。文化遗产一旦作为资源被利用，就开始成为文化认同的重要标志；传统的文化遗产成为文化产业开发的对象。随着文化遗产同市场的结合，在开发和利用时，往往会因为商业需要，对其产生破坏作用。如果只是机械地保护，就会导致文化遗产缺乏生命力。“非物质文化遗产”是活态的，需要人们去传承，去进行新的发展。传承与发展会给其带来活力，但活力所带来的可能会是一种变化，没有任何生命体不发生变化，随着非物质文化遗产的商品化，非物质文化的遗产意义逐渐空洞化，形式也逐渐雷同化。在“人文资源”开发和利用的过程中，一定要关注保护与可持续发展。
课题组认为，一个民族的维系需要文化的认同，文化遗产是抽象文化的具体体现。特定族群与文化遗产有紧密的关系，不同民族有权生存在由文化遗产构成的环境中，去享受、认同、传承文化。文化遗产也应留在原处，一方面该族群人民与后世子孙得以接近利用；另一方面，文物与周边环境之关系，依藉“脉络”关系带来知识与信息，有助于对文物历史的了解。随着上述观点愈来愈得到人们的认同，文化遗产开始成为一种有利于民族认同的人文资源。对于文化遗产的保护应在保存的同时，采取积极措施促进其生存或可持续发展，也就是完整的保护和活态的保护。
随着人们对人文资源的认识趋于理性，人文资源（特别是西部人文资源）保护本身也凸显出其重要性。课题组强调，人文资源的重要性凸现在：一是在经济全球化的今天，人类社会的政治结构、经济结构和文化结构都在发生着巨大变化，为了抵御正在形成的单边主义，各国的文化主体意识正在觉醒，主张保护文化多样性正在成为一种浪潮。二是人类社会不同阶段的文化，其表现形式各有不同。三是西部这些物质的和非物质的文化遗产，不仅需要静态保护，同时还是中华民族未来文化发展的重要基础，是中国民族文化的根。如果说在工业文明时期，各个国家争夺的对象主要是自然资源，后工业文明时期，各国争夺的不仅是自然资源，还包括人文资源，人文资源是否丰富也是一个国家综合国力是否强盛的标志。
课题组在研究中逐步厘清了文化遗产、非物质文化遗产、文化财、文化资产、文化资源等相关的概念，指出以往的“遗产”概念已不能充分体现人们由于时代的发展和需要而不断赋予“文化”的多重意义。在开发和利用的过程中，其“资源”意义远远大于或超越其“遗产”意义。从“遗产”到“资源”，是一种社会实践。
课题组指出，西部文化所依靠的自然环境正在遭受破坏，现代的生活方式和设备对原有的农业文明产生了强大冲击，农村原有的文化因缺乏继承人而面临着危机。但以市场经济为契机，传统文化在一些方面得到了复兴和重构，成为现代社会文化和经济发展中所需要的人文资源。许多民俗的仪式和民间的歌舞及民间手工艺作为艺术的表现形式，不仅保留下来，而且还有所发展，成为一种新的文化产业。但是这些艺术形式背后，与农民的宇宙观、道德观、生命观，乃至生产方式紧密相连的传统文化，似乎正在碎片化，甚至空洞化。
课题组对当前文化遗产保护工作进行了反思，如盲目建立生态博物馆或文化生态保护区，研究与记录工作薄弱、分类过细，重申报、轻保护、忽视了分级或分层次保护，在各地的非物质文化遗产的普查中，只关注能够被艺术化表演的，或具有欣赏价值的美术技艺。针对上述对西部人文资源保护、开发和利用的问题，课题组提出了相关建议和解决方案，认为应当使非物质文化遗产的传承成为民众的自觉行为，发掘和利用民间力量，由一元保护走向多元保护，坚持全面普查与重点研究结合，将新农村建设和非物质文化遗产保护看成有机整体，并将非物质文化遗产保护纳入国家未来战略。（李钊）
文章出处：中国社会科学院院报
本网发布时间：2008-9-4 14:10:00
