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中国民族报 2012年1月31日

□ 逸华


　　春节过后，微博上又开始议年俗。根据某微博网站发起的过年习俗投票数据显示：近24%的网友知道初一拜年习俗，20%的网友了解守岁习惯，而其他年俗习惯则知者甚少。近年来，以农业文明为基础的一些旧年俗式微甚至消失。不少民众认为，传统年俗正在被遗忘，与此同时，新的年俗正在产生和发展，并正越来越多地走进人们的生活。

　　今年春节，笔者也体验了不少新年俗：碍于票难买、车难坐、假期短暂等现实困难，笔者把家乡的父母接到北京来过年。当下，越来越多善解人意的父母们也开始选择到外地工作的儿女家过年，这种“反向探亲”的方式正逐渐为外地工作者所接受。

　　因为在外地过年，大年初一，笔者和父母选择了网络视频的方式给远在家乡的亲戚朋友们拜年，并将平常录下的一些视频发送给他们观看，还将过年参加各种活动的照片贴在自己的微博上，和朋友们互动。

　　近年来越来越多的国人认识到燃放鞭炮的危害，过年不放或少放烟花爆竹,而用电子鞭炮代替鞭炮,让污染少一点,天空蓝一点，过一个绿色的春节，正在成为一种潮流。据悉，今年春节，北京五成市民没放鞭炮。

　　而出门旅游，正成为越来越多人的过节方式。今年，周围不少朋友放弃了传统的过年方式，去民族地区旅游，体验不一样的民族风俗，有的去贵州黔东南，走访侗族、苗族的村寨，闲坐岩洞鼓楼，静听侗族大歌；有的飞到海南，在蓝天碧海中感受热带阳光的妩媚，在黎族村寨里品尝山栏糕、香草糕等飘香的黎族特色点心；有的去新疆欣赏北国风情，坐雪橇，打雪仗，玩转冰雪世界。

　　文化是民族之根，而年俗正是一个民族集中展现文化的时刻。然而，文化是鲜活的，是随着经济社会的发展而不断变化发展的。从这个意义上说，过年习俗不必拒绝推陈出新，更不必永远抱着那些老习俗不放，对于从民间草根生长出来的新的过年习俗与新的年味，不妨多些欣然接纳。

　　当然，这并不意味着对旧年俗的抛弃。年俗是在漫长的历史过程中形成的，即便外力的影响可能让过去长期形成的习俗受到一定的影响，但只要给其留有一席之地，这些习俗便又会蓬勃地生长。比如，北京春节举办的许多各具特色的庙会上，有古香古色的仿清祭祀表演，有京剧脸谱、陕西皮影等民俗味儿浓郁的各式展览，还有冰糖葫芦、蒙古烤肉等各地丰富多彩的小吃。而现在，不少大城市逢年过节还邀请乡村艺术团等表演一些民俗节目，舞狮、踩高跷等传统民俗节日都受到市民们的欢迎……

　　正如美国著名社会学家希尔斯所言：“传统是围绕人类的不同活动领域而形成的代代相传的行事方式，是一种对社会行为具有规范作用和道德感召力的文化力量，同时也是人类在历史长河中的创造性想象的沉淀。” 对于年俗，我们不必墨守成规，而应给予其自由发展的空间，可以“喜新”，但却不必“厌旧”。