放牛班的课堂

中新网 2011年11月17日 15:42　来源：沈阳晚报　 陈一舟

　　11月初，中国老年学学会授予如东县“中国长寿之乡”称号。至此，由该会评选的全国“长寿之乡”已达21个。记者从中国老年学学会了解到，“目前江苏还有5个县正联系申报‘中国长寿之乡’，其他省还有十几个在排队。”长寿区域本属稀缺资源，如此评下去，“长寿之乡”岂不遍地开花、失去其珍稀性？　(《新华日报》11月16日报道)  

　　文化搭台、经济唱戏，为了发展经济，各种文化资源如今都被打捞出来“榨干了剩余价值”。因为涉及经济利益和地方政绩，所以文化资源也成为热门资源，被各地争抢得不亦乐乎。这些年甚嚣尘上的名人故里之争、三字经的作者归属、孙悟空被考证出好几个出生地事件，都是这场“文化混战”的有力佐证。

　　如果说名人故里之争还多少披着一层文化的遮羞布，那么“长寿之乡”的争抢，就沦为赤裸裸的急功近利，属于利益驱动的产物。申报者当然是为了获得文化名片，所以才像追求GDP那样追求“长寿之乡”的评选和宣传；另一方面，这种评选是要收费的，虽然组织评选者再三表白说“收费并不影响评审的权威和公正”，但实际上越来越多的申报和越来越多的“长寿之乡”头衔的发布，就足以说明一切。“长寿之乡”之所以成为“文化标签”，本身就因其稀缺性，可有关协会推出来的“长寿之乡”却有泛滥成灾之嫌——请问这种评选“科学”在哪里、“规范”在何处？

　　由是观之，这是一种典型的文化折腾。这种文化折腾，对于已经跨入老龄化社会的我国来说，不是什么好事情。当“长寿”成为一种地方政府炒作的劳民伤财的噱头，对于老龄化事业的关注和投入就越会减少。老龄化社会的到来，诸多难题需要破解，将有限的资源和财富投入到提高老龄化社会质量、强化养老社会保障上来，显然要比一个“长寿之乡”的名号重要得多。