后溪男孩

端午节的讨论：
1、端午节吃什么？当然是粽子了，可粽子的形状多种多样，不同的地方有不同的形状大小、馅料以及馅料的说法，来吹吹你所见闻的粽子吧！
2、端午节当然离不开龙舟了，我知道有在水里的龙舟赛，也有旱地上的龙舟赛，你还知道有其他形式的龙舟赛吗？你看过龙舟赛吗？
3、我家乡的龙舟装饰不是很多，你所见的龙舟是什么样的呢？试着描述一下吧！
4、有的地方端午的时候要采一些艾叶，有的地方是其他的青草，你家乡采的是什么青草呢？这些青草采来后都放在哪里？都有什么作用？
5、我知道在一些地方，端午的时候，要在手腕上戴五色彩带，你见过吗？
6、北方有龙舟赛吗？怎么赛的？在水库里比赛吗？
7、在你的经历中，龙舟赛都和谁有关？除了屈原还有谁吗？
8、你还知道在端午节还要干什么吗？
9、龙舟赛是怎么组织起来的？

原谅我，刚刚监考完！
大家出来吹一吹吧！
有田野调查任务的同学不妨借鉴一下，也可以提一提还有没有其他没有提到的！

[ 本帖最后由 后溪男孩 于 2010-6-5 12:53 编辑 ]

佘康乐

从家带来的粽子分光了，早知道应该先拍几张照片的~~我们那里的粽子，我看和山东这边卖的不太一样耶，可惜没有图~~

穆昭阳

北方我还真没晓得有龙舟比赛，目前了解的。就记得儿时胳膊上会带红黄线绕成的那种圈

后溪男孩

下次一定记住了，不然让个同学拍个，给大家分享一下，看图流口水也可以啊！

朱小宝

我们老家粽子反而不太强调，但是必煮鸡蛋吃鸡蛋，端午节俗称“五蛋五”。自我分析，可能是当地粽叶不太好找到，老百姓传统上只能变通了。

后溪男孩

印象中，应该是武义，有划旱龙舟的吧！有那里的同学说一下啊！

后溪男孩

引用:

原帖由 朱振华艺苑 于 2010-6-2 21:30 发表
我们老家粽子反而不太强调，但是必煮鸡蛋吃鸡蛋，端午节俗称“五蛋五”。自我分析，可能是当地粽叶不太好找到，老百姓传统上只能变通了。

吃几个？老人小孩有区别吗？

后溪男孩

引用:

原帖由 穆昭阳 于 2010-6-2 21:29 发表
北方我还真没晓得有龙舟比赛，目前了解的。就记得儿时胳膊上会带红黄线绕成的那种圈

我在兰州的时候，也不知道是谁带来的风俗，很多人都戴的，特别是女孩子。可能那段时间正好流行十字绣？

竹林遗风

我们家乡，端午早上起来由主妇去采艾叶，采回的艾叶一部分挂在大门上驱邪。一部分风干，留作药材。据说，在端午节这天早上日出之前采的最好！

后溪男孩

引用:

原帖由 竹林遗风 于 2010-6-2 23:51 发表
我们家乡，端午早上起来由主妇去采艾叶，采回的艾叶一部分挂在大门上驱邪。一部分风干，留作药材。据说，在端午节这天早上日出之前采的最好！

在南方，我们要把艾叶之类的不仅挂在门上，也要到家里挥一挥，母亲说是赶蚊虫，还有专门的言语，好久没有在家里过这个节日了，具体的语言都忘记了。。。

后溪男孩

端午节将近，大家继续晒晒自己家乡的端午节的习俗啊！
特别是那些游艺竞技民俗，毕竟端午是一个活泼泼的节日啊！

后溪男孩

后溪龙舟赛
每年的五月初五，后溪都会迎来这个特殊的日子，这个特殊的日子因为龙舟赛而起，
但这一天却不是最火爆，这一天只是一个开始而已。
小孩在这一天是最坐不住的，他们主要是小学生、到初中生这个年龄段的人，
这一天，老人们会说，让他们到水里玩玩吧。
这一天就在相当平静的几声锣声中过去了，
印象中就是天气很热，夏天的雨水还没有真正的到来，所以空气中的燥热使人们在下午5点将近6点的时候才敢出门。

第二天，第三天，雨水渐渐多了起来，人们出来的时间也悄悄地提前了，
母亲在我出门看龙舟赛的时候总是会给我准备绿豆甜汤，既解暑又填填肚子，更不影响晚饭。
划龙舟的人的年龄也渐渐地大了，高中生年龄阶段的人在放学后就三三两两地参加了进来。
这时，敌社之间的较量也开始了。

这样，一直到五月十四，
这是神圣的一天，这天晚上，在两天的交时之际，在天后宫，各社的社老会问询天后娘娘的意见：关于这一年是否要举行夺标赛，若要的话，哪一天较为合适？
当十五这天醒来的时候，我都会问父亲，今年的比赛日期，和分队的结果。

期待着的这段时间，参赛者和观众都有许多事情要做：
龙舟赛理事会开始清理比赛的池塘，注水，定桩，打捞杂物等；
参赛的社要把龙舟修理一番，开始召集浆手，不管是在本地的还是在外地的，安排比赛的“教练”；
观众则开始把这个消息传给喜欢看龙舟赛的亲戚，特别是那些在外地的人或者华侨，另一方面就是每天的观看；

随着比赛日的临近，鞭炮声不断延长，划龙舟的时间也越来越长，有时可以从下午4点多持续到晚上8、9点；
敌社的较量基本每天都会上演，浆手、教练、观众大家都纷纷预测着今年的比赛形势。

比赛的前两天，一天是各队的校船，一天是休息；
在这休息的一天，龙舟赛理事会要组织搭公棚，划分各社的主要观看位置；布置装饰池塘边上的护栏；
有一些比较大的家庭就开始在池塘边占位了——就在池塘边的一块地上，用红油漆划出左右边界，在中间大书“占位”即可，没有纠纷的；
各社的浆手和教练就策略展开交流。

比赛的那天凌晨，人们再次期待着从天后宫传出的消息——各社分组的情况以及场次的情况；
这天的比赛在早晨8点多举行，各社有各社的统一装束，依照最后的场次和分组安排进行比赛，
比赛的规则是一场有四个社的龙舟共四艘船进行比赛，各个社各占一个“赛道”——这个赛道也是天后娘娘安排的；
赛道——就是两根木桩，然后是龙舟围着这两根木桩做绕圈往返，
在同一个方向上，各个赛道的木桩的两个船身开外的地方，都插有青竹水标，
在比赛圈数划完后，哪个队最先拔起水标就为胜者；
比赛规定的圈一般在42到43圈之间，时间差不多40分钟左右，
龙舟赛比赛的开始并不是让大家四支队在同一个地方，然后鸣枪或放炮喊开始的；
而是让这四个队自由地在各自的赛道上慢慢划着，这时是不敲铜锣的，
等到大家的位置都差不多的时候，有意开始的船就开始按船的节奏鸣锣，但这时其他社不一定都鸣锣；
只有等到四艘船都鸣锣了，比赛才正式开始，公船上也就响鞭炮示意比赛正式开始。

在整个的比赛过程中，开赛后的阶段是激动人心，扣人心弦的，
而我最喜欢的是那比赛开始前的“游船”阶段，没有锣声，没有激烈的锣鼓声，整个几万人观看的赛场都那么安静；
但，我认为这个阶段是蕴含着较量的智慧的，各个队都在观察，都在博弈，都在变动的情境中选择策略。
竞技中有了游戏的自由。

后溪男孩

http://www.chinesefolklore.org.c ... &extra=page%3D3

后溪男孩

毕业了，端午节。

[ 本帖最后由 后溪男孩 于 2010-6-9 16:39 编辑 ]

张亚席

今天是端午节,我还没有吃上粽子呢.
大多数人认为端午节跟屈原有关系,但是山西人确认为是伍子胥 得关系.
对于历史我们无法定夺,但是我们可以让她演变成古今.
我们中原人没有赛龙舟得习俗,或许是因为没有水域得关系吧.
习俗只有变成习惯,无法舍弃得时候才会被大多数贯穿到生活中去.
譬如嘉兴得粽子很有名气一样,但是嘉兴并没有和端午节扯上联系..