我想我昨晚的回复恐怕是一种“离题叙事”。霄冰就pia我一下吧~~
引用:
原帖由 王霄冰 于 2010-1-11 00:40 发表 ![](http://www.chinafolklore.org/forum/images/common/back.gif)
今天在博客中发了一组在浙江龙游民俗村中拍到的古祠堂建筑的照片。当地人士在重建这些祠堂时,极力地追求恢复原貌,并采用从原建筑物上拆卸下来的木料。把民俗文物搜集起来,集中到民俗村或博物馆中展示,或许是在当 ...
我想这在某种意义上是贯彻“修旧如旧”的博物馆理念。
不知这个“龙游民俗村”除了祠堂建筑和民俗文物外还有什么其他的“民俗”形式。既然没有“生活”也没有“人”,就更像是将“祠堂”用作“展示馆”了?也就是冯骥才先生所说的“文化空巢”。
“展示”是“重建”的主要宗旨吗?“重建”主体是当地的文化行政部门还是民间力量?“重建”就意味着原本就有祠堂的存在,这种重建是在原址还是换了个地方?
祠堂的传统功能当然已经不复存在,不知当地村民又是怎么看的? 毕竟“祠堂”跟别的民俗建筑形式不一样。
我总觉得,哪怕是基于文化展示,其附加值恐怕还是发展当地的旅游经济?这样一来,跟发展“古村镇”的目的也就没有什么不同了。
有一些房地产开发商,甚至在古村落做了大量的整栋收购,然后落架异地的重建、开发工作,还美其名曰“我们有传统文化的情怀”。又该怎么看这种“资本入侵”与“文化掠夺”?