大高

[摘要]1918年2月刘半农等在北京大学发起征集全国近世歌谣以后,引起了各地人士对民俗学的兴趣。原搞宗教学的江绍原也转向了民俗研究,先后陆续在报刊上发表了独具风格的民俗小品五百多则,1927年、1929年分别在广州中山大学、北京大学开设了“迷信研究”、“礼俗迷信之研究”课程。而在1927年11月顾颉刚在广州中山大学发起创建了我国第一个以“民俗”命名的“中山大学民俗学会”以后,该学会出刊物、办培训班、编丛书,搞得热火朝天,影响很大,除有本校会员外,不少校外学者也纷纷加入该会,还有了福州、厦门、漳州分会(都在当地报纸创办了《民俗周刊》)。在这种发展势头之下,一些学者萌发了创建全国性民俗学组织的想法。(一)周作人与江绍原在1924年开玩笑互为礼部总长、礼部次长后,二人对民俗学研究的兴趣倍增,1928年、1930年酝酿过筹建中国民俗学会。1·1928年3月23日,江绍原给周作人的信中说:“注意民俗学的人渐渐多起来,不久可成立一个会吧,先生若肯发起,最佳。”①2·1928年6月19日,江绍原给周作人的信中说:“上海方面的赵景深、顾均正、徐调孚,均喜研究民间文艺,我颇想怂恿他们组织一个类似民俗学会的团体。已有信去劝进,效果如何,...

西北民族研究,2005,03:92-97.