更多的民间艺术:遗落在角落自生自灭
2007年11月6日,蒙古族原生态“吾博”组合成员在进行彩排,
为即将于11月8日在北京举行的第二届中国(北京)国际文化创意产业博览会舞台展演做好最后准备。新华社记者 李睿 摄
2007年11月6日,蒙古族原生态“吾博”组合成员额力布格在演唱呼麦。
当日,“吾博”组合在呼和浩特市进行彩排,
为即将于11月8日在北京举行的第二届中国(北京)国际文化创意产业博览会舞台展演做好最后准备。新华社记者 李睿 摄
2007年11月6日,蒙古族原生态“吾博”组合成员娜仁托娅在演唱蒙古族长调。
当日,“吾博”组合在呼和浩特市进行彩排,为即将于11月8日在北京举行的第二届中国(北京)国际文化创意产业博览会舞台展演做好最后准备。新华社记者 李睿 摄
七十高龄的娜仁格日乐是著名的蒙古筝专家,一生致力于这一蒙古族传统艺术的传承发展,但如今蒙古筝濒临灭绝,又无人扶持的窘境让她非常担忧。蒙古筝的正称为蒙语音译的“雅托噶”,是蒙古族的一种古老的民族乐器,是中国古筝重要的流派。盛行于元代宫廷、民间的雅托噶,如今已濒临失传,现在只有在内蒙古流传,而在内蒙古会弹蒙古筝的人也不足50人。
今年年初,娜仁格日乐组织内蒙古各大文艺团体和艺术院校的18名蒙古筝演员组成了“内蒙古雅托噶女子乐团”,弹奏的节目也入选奥运会体育展示现场表演,但遗憾的是,经费短缺问题阻止了她们向世界展示蒙古筝的步伐。乐团的演员们前期自筹10万元资金,购置演出服装、乐器,并支付了租用排练场地、录像、录音的费用,但演出之前在北京80多天排练和演出期间的住宿、用餐、交通经费70余万元却久久不能落实。
“参加奥运会体育展示现场表演,对推动蒙古筝的继承发展有积极作用,但遇到了经费难题。我们通过各种渠道寻求企业的赞助,并提出乐团将作为回报给企业做广告宣传,但最终还是没有筹到资金,我们的奥运之旅也被迫停止。”娜仁格日乐老人遗憾地说。
有着同样命运的还有蒙古族传统体育项目“布鲁”、传统曲艺“呼图格沁”、蒙古四胡等等文化遗产。其中,有着1300多年历史的传统体育项目“布鲁”,如今已处于濒危的境地。“布鲁”为问号状弯形木棒,下坠以尖状石块或铁块,骑马追逐野兽时打出去,击中猎物。这种原始的狩猎方法,被后来的弓箭所代替,“布鲁”逐渐演化成为蒙古族人民锻炼身体的运动,新中国成立之后被列为民族体育项目。
“布鲁”曾经的兴盛地——内蒙古库伦旗文化馆副馆长杨卫东介绍说,“布鲁”曾经是草原上那达慕大会必有的娱乐项目,但随着社会的进步,娱乐项目日益增多,人们对“布鲁”的兴趣逐渐减弱,群众自发组织的“布鲁”竞赛已寥寥无几。
记者在库伦旗了解到,上世纪50年代还风靡当地的“布鲁”运动如今的传承人已屈指可数,特别是近年来后继乏人的现象愈发明显。目前,“布鲁”运动不仅没有专业运动员和教练,而且会打“布鲁”的人年龄都在50岁以上。杨卫东坦言,投入经费的不足和社会关注度的不高,直接影响着“布鲁”运动的生存发展。