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民间文学420课堂刘师爽小组

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这一集体现了白素贞为救夫犯身历险,不顾个人生命安危,讴歌爱情的伟大。白素贞有侠女胆色,果敢,豪情,重情重义,我认为在这么多白素贞形象塑造中,赵雅芝的形象是塑造的最成功的。

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《白蛇传说》这部电影总体来说,我感觉并没有描绘出我心目中的白素贞形象。或者说,从剧情到特技到人物形象塑造都是对《白蛇传》的新的演绎。黄圣依扮演的白蛇和小青居住在山中,还有一群精灵相伴,生活的无忧无虑。偶然的机会,他们看到上山采药的许仙,白素贞救了遇险的许仙也爱上了许仙。故事由此展开。在故事的起因上,《白蛇传说》打破了白素贞报恩的传统,采用白素贞施恩。

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其次,在形象塑造上,《白蛇传说》中的白素贞可以说是一个颠覆,主动接近许仙,主动投怀送抱。这个细节是我不能接受的。故事发生的时间毕竟还是在封建伦理等级纲常森严的古代社会,起码的社会规范还是要有的。而这版白素贞,再次见许仙的时候,竟然诱使许仙坐在自己怀里,并且未能体现出白素贞温柔典雅知书达理的一面。人性不足而妖性有余!另外,本版白素贞更多的像是在使性子,不顾大局,为了一己私利而致他人性命于不顾。而非,被逼无奈的抗争。比如,在水漫金山这个情节处理上,许仙为救白素贞而盗取仙草因此邪灵附体,法海为救许仙请金山寺高僧来为期治疗。白素贞一意孤行,水漫金山,使得生灵涂炭········

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总结来说,这版白素贞形象的定位不是一个知性的,识大体,识书达理的女子形象,而就是作为一个“妖”的形象来塑造的。任性,深情,不顾礼法,以“妖”的身份来行事

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看完《白蛇传说》,我反而没有激起对白素贞的同情,甚至对她的遭遇有点咎由自取的感觉。而法海的形象塑造在这个影片中却引起我的好感。法海并非是非不分,好坏不明的人。他因为白素贞救人有功对其网开一面,这个细节上就可以看出法海的心肠要比赵雅芝版白蛇传中的法海要软一些,更加有人情味。其次,作为见妖必斩的高僧,对于自己的“妖徒”竟能心生慈悲,可见并非冷血无情。最后,法海居然自己掀起雷峰塔使白素贞和许仙见最后一面,令人惊奇!更不可思议的是,法海本身作为除妖者,身边居然有一个蝙蝠妖陪伴左右。种种都表明,法海的仁者地位,慈悲形象。

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或许,正是因为法海的“好形象”塑造,消解了白素贞的反抗的正义性,反而使得白素贞的形象被弱化了。这可能跟导演拍这部片子的初衷有关,也受到这部片子的主题影响。《白蛇传》这样一个经典,被多次翻拍,多次改造,多次演绎,已经有了多种的主题和内涵。并且,随着时代的发展,白蛇的形象,白蛇传的故事也会慢慢发生改变。

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是的,这是影与视最大的不同

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对法海看法的不同,就我自身而言,估计是演员外形的巨大反差造成的

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2012213364 莫小凤

关于电影《白蛇传说》的一点看法,不如说是吐槽好了
        作为中国四大民间传说(另外三部为《梁祝》、《孟姜女》、《牛郎织女》)之一,《白蛇传》的故事流传甚广,尽管版本不同,但核心情节还是具有连贯性和内在一致性,都将许、白的爱情故事完整的表现出来,同时也让一些经典桥段如水漫金山、断桥等深入人心。但是我们知道,不论是哪个版本的白蛇传说故事,许、白二人的相识都不是风月场上的偶遇,是发自内心的深爱和跨越伦理障碍的厮守,然而,编剧在这里安排的许、白相识让人莫名其妙:白素贞一眼就看上了落水的许仙而不惜用自己的真气相救,许仙因为白素贞的水中一吻而瞬间定情。这无疑在很大程度上消解了许、白爱情的严肃意义,同时无法为后面情节的展开提供合理的逻辑依据——如果他们的爱情只是这萍水相逢后瞬间擦出的火焰,那么我们如何去理解他们爱情悲剧后面所承载的力量?没有根基的爱情如何换来心甘情愿的付出与厮守?
        情节上的不合理也必然导致人物形象的单薄和苍白,赵雅芝版的白娘子和王祖贤的白素贞已经是大家心目中白娘子的经典形象,这是黄圣依难以企及的。影片中的白蛇形象给人的感觉是妖性重于人性,之前版本的白素贞端庄大方,心地善良,一心为人的品质在黄圣依版的白素贞身上体现的很少,给人的感觉就是黄版白娘子流于庸俗,但是也有表现的很突出的方面,比如在被吸入雷峰塔的时候,黄版白娘子那充满痛苦、遗憾与不舍的表情、配合凄美的慢镜头以及荡气回肠的配乐,的确让人感动。

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如果他们的爱情只是这萍水相逢后瞬间擦出的火焰,那么我们如何去理解他们爱情悲剧后面所承载的力量?没有根基的爱情如何换来心甘情愿的付出与厮守? ——说得好呀,太不忍直视了这版电影,估计是为了赚票房、博人眼球

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在大家的记忆中,赵雅芝扮演的“白娘子”一直是经久不衰的典范。最近的新闻也爆出,赵雅芝虽已过60大寿课美丽优雅的气质却不减当年。在看过黄圣依扮演的白素贞后,我认为这个版本的白娘子形象既有值得称赞的地方也有些许不足。
片中的黄圣依版“白娘子”虽也是一袭白衣,可却少了那份优雅袅娜,甚至带些野性。在形象方面,也不够出水芙蓉落落大方。
然而,编剧可能是有意为之,毕竟是《白蛇传说》,毕竟翻拍经典总不能沿袭从前的一切不带一点变化。黄圣依扮演的白素贞形象一改以往温良贤淑的贤妻,被塑造成了一个不谙人间世故、“妖气十足”、大胆追求爱情的女性,在追求爱情的过程中十分直白露骨,毫不顾忌世俗礼教。这也是对传统的一种突破。

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大家对其褒贬不一,但更多的是更喜欢赵雅芝版本的白蛇,这也就是为什么经典之所以为经典的原因了

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11月27日——12月5日民俗网讨论主题:看《白蛇传》京剧(李炳淑版)视频,分析白蛇形象

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2012213363 李潆萱

对于黄圣依在《白蛇传说》中的人物性格看法:
       白蛇历经千年修炼,可幻化人形,法力高强。为妖时蛇身就是致命武器,变成人手持宝剑亦有无穷威力。在妖界结交了一群朋友,更规划法规环境 送人头 四体会体会风范。与凡人许仙一见钟情,明知人妖两界,还是茶饭不思为情所伤。在青蛇和众妖友的帮助下,她和许仙修成正果,结为夫妻。婚后生活非常美满,许仙医治天下苍生,她帮许仙熬汤煎药,也算是积了一份功德。可是法海发现她的真身以后,誓要把他收服。她为了自己的自由和爱情,不惜和法海展开斗争,后来更与青蛇联手施法,水漫金山,伤害了许多无辜的人。最后还是不敌法海,被困在雷峰塔下,永世不得翻身。但她作为妖敢于拼搏,敢于为爱牺牲的传奇经历,使当地老百姓扭转了对妖的看法。
       在这个版本里,黄圣依塑造的白蛇与赵雅芝的相比较有两个特点:第一,她更强调了白蛇的情欲。传统故事中,白蛇是为了报恩才与许仙结为连理,而该故事中,白蛇却是耐不住寂寞,思凡而与许仙一见钟情。并且片子中也多展现她与许仙耳鬓厮磨神仙眷侣的画面,使她具有人的情感和欲望。第二,这个白蛇不再是温柔贤良的代名词,她更多的是为爱不择手段,敢爱敢恨令人钦佩。不惜做红颜祸水,也要救心爱的人。

[ 本帖最后由 李潆萱 于 2014-11-27 10:53 编辑 ]

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2012213363 李潆萱

看京剧《白蛇传》,分析人物形象:
       昨天在百度视频里再次观看九十年代初期京剧电影《白蛇传》,从今天的艺术角度去看当年的电影,剧中有很多地方不如徐克导演的电影《青蛇》利用电脑三维等科技手段做出的效果好,但是把眼光放到当年的拍摄技术去看,已经是很值得钦叹了,尤其是“思凡下山”在天空中白蛇和小青舞动霞衣漂浮的特技动作、还有水漫金山的甩动水袖、逼真的水涨升空等舞美特技堪称一绝。
      在童年时期,我们从小人书的画册里就看过白娘子和许仙的传说故事,白蛇和小青化作人形来到凡间,白蛇在断桥边上初识许仙,白蛇就深深地爱上了儒雅英俊的许仙,天公作美,她们结为夫妇,但是恼恨法海从中作梗,以至于发生了后边的端阳强饮雄黄酒、盗仙草救夫、水漫金山、雷峰塔倒等故事。
      剧中扮演白蛇的李炳淑的温顺、贤惠、唯美,扮演许仙的演员陆柏平神情倦倦、风度翩翩,给我留下了很多深刻印象。至今为止,我看了很多戏曲舞台上豫剧、京剧等关于白蛇的舞台剧和电影,但是都无法超越李炳淑当年在电影中塑造的精湛唯美的白娘子形象。
      戏曲演员可以在舞台上利用道白、唱词以及夸张的动作把人物内心表达的更加完整和生动。我很喜欢戏曲舞台上创作的兰花指、水袖等动作,看上去很美。前几个月在河南电视台《梨园春》中看到如今的李炳淑亦是花甲之人了,心中十分感慨岁月催人老。不过心中对李炳淑当年的白蛇形象一辈子也不会忘记。她在我心中就是白娘子美的化身。

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