须臾62

在2002年的时候美术馆馆长就说要把九头鸟作为武汉地标。。。
从新闻上看到的：
3月12日，“对视——当代雕塑四人展”在艺元空间开展，著名雕塑家、湖北美术馆馆长傅中望作品参展，他接受本报记者专访时表示，在武汉，很难有一座标志性的雕塑成为这个城市的代表。而“九头鸟”是一个非常不错的素材。此外，他还说，武汉不仅要在硬件上打造艺术之城，更要在公共教育上加大力度，让艺术走入百姓家。
什么样的雕塑适合武汉？傅中望表示，一直想把九头鸟做成湖北或者武汉的标志性东西。“九头鸟在全世界都有影响，知名度很高，我们应该从正面的角度重新为九头鸟正名，注入新的内涵。”傅中望说。

张西德

舆鬼是星宿名，由此称“鬼”，这个名字和吉凶好像联系不大吧？

安幸幸

九头鸟原型是楚人的九凤神鸟。九头鸟出现之时并非是面目狰狞的不祥鸟, 而是楚人理想和智慧的结晶, 是能庇佑楚人永远安宁祥和的神祉。从九凤到鬼车的流变是一个复杂的过程, 在这一流变过程中包涵了诸多复杂的因素, 正是这些复杂因素的共同作用, 才使得九头鸟形象由誉而毁, 其性质发生了根本性的转变。（《“九头鸟”的形象流变及其文化内涵》胡晓蓓）

张西德

引用:

原帖由 2012213380 于 2014-12-9 22:26 发表

纵观中外历史，一个国家或民族的神灵或图腾，在其敌对国家或民族那里往往可能会被说成妖魔鬼怪。像埃及大神沙特（Sat），在希伯来人《圣经》中就变成了撒旦（Satan）。我国古代东夷部族之神蚩尤，在华夏族那里便成 ...

九头鸟，楚人认为吉，而周人认为凶
看来只是楚地人的自恋了
这个吉凶也和国家之间的关系有关，自己认为好的，却被敌人认为凶

[ 本帖最后由 张西德 于 2014-12-9 22:39 编辑 ]

须臾62

“九头鸟”雕塑落户常青花园_新浪新闻
本报讯（记者万建辉）昨日，象征武汉“非遗迹忆”的“凤守太极”金属雕塑揭幕，在常青花园中心公园与市民见面。

　　该雕塑由武汉市文新广局、新世界常青花园和本报联手打造，邀请清华大学专业设计团队根据湖北、武汉非物质文化遗产特色设计而成。据介绍，“凤守太极”经过了两个多月的专家讨论，市民参与投票和意见征集，该雕塑将固定放置于常青花园中心公园的草坪上。

　　记者看到，雕塑以3只凤凰形成的三角形构成，高约两米，凤凰之间的虚空处形成了中国太极八卦图案，凤凰身体上以浮雕的传统纹样精细刻画，不锈钢材质增加其现代感。

　　雕塑团队和“非遗”专家说，该雕塑加入凤凰元素，源于“九头鸟”与湖北的渊源。“天上九头鸟，地上湖北佬”，一说指湖北人像“九头鸟”有九个头那样聪明，还有一说指湖北人像“九头鸟”那样生命力强大。
http://www.baidu.com/link?url=Cb ... 29gUTmuSpR6gt2ZmWKi

安幸幸

九头鸟传说作为“楚文化”的一份子具有其独特的风格，它的演变史是一部活动着的楚文化交流史，也是中华民族文化史与南北文化的深度融合的结晶，它的流传体现了楚民族文化集体创造的智慧。九头鸟从神鸟变为妖魔，再由妖魔变为楚民族的一种文化精神、形象塑造的象征符号，极具戏剧性。它的这种演变与流传充分体现了九头鸟在荆楚文化中的定势，也充分体现了九头鸟在中华民族的民间文化传承中的一种文化趋势。因此，进一步加强九头鸟文化精神的研究，并挖掘它的重要文化作用和文化价值，对于代表湖北人文精神的符号标识塑造以及湖北人形象塑造，具有深远的意义和重要价值。（《从文化视角探讨九头鸟形象对湖北人形象塑造的价值》袁红，王英哲）

2012213380

在这种不祥之物身上，体现出诸多返祖的劣根性。九头鸟有九头，说话叽叽喳喳，难得统一意志。可以试想一下，九个大脑、九张嘴巴、十八个耳朵，要统一思想该是多么困难的事，该需要一个何等八面玲珑的鸟身来适应九个大脑意志的支配！九头鸟一身九头，说多干少，缺乏求实精神和实践能力，悖逆了“不争论”的时代要求，极有可能是“内战内行，外战外行”的集中形象表现；九头鸟九嘴九面，处世多变，奸诈诡辩，缺少诚信，是一种典型的实用主义；九头鸟形象怪诞，面目狰狞，入画不中看，入雕不能琢；九头鸟头多身小，鸟身难以负荷如此众多而又沉重的头颅，上层建筑与经济基础之间已经严重失衡，难以看到谋大事、起宏图的胆略气魄。看到九头鸟就自然使人联想到“四不像”之类的退化怪物，总会令人生厌，使人有一种不祥之兆，似乎没有什么美感可言。

张西德

引用:

原帖由 须臾62 于 2014-12-9 22:38 发表
“九头鸟”雕塑落户常青花园_新浪新闻
本报讯（记者万建辉）昨日，象征武汉“非遗迹忆”的“凤守太极”金属雕塑揭幕，在常青花园中心公园与市民见面。

　　该雕塑由武汉市文新广局、新世界常青花园和本报联手打造 ...

这个建筑有九个头吗？

2012213380

而同样是古时楚国封地的湖北，和湖南人一样，都爱吃辣，都有必争拼搏的精神。但与湖南人不同的是，湖北人多少受了武当山道家思想的熏染，追求洒脱，强调顺势，发现走不通就不走了，较灵活，但同时也可能把一些好的东西一块丢了。这或许就是“九头鸟”与“驴子”（指湖南人）的差别，驴子是不管对错，反正干了就要干到底的倔强和韧性，但九头鸟的多心眼让湖北人懂得转个弯。

须臾62

哦，明白了。是说舆鬼这个星宿的形状像九头鸟，使人们联想，建立二者之间的关系，所以九头鸟又有这样别名。是吧？

2012213380

好像是的，我姐姐就住在那边~~

安幸幸

神农架一中高中部教师彭永新等人专门到神农架探究九头鸟之谜， 还访问了九头鸟的目击者张新全。张新全初中文化， 当时20 岁， 他是在1982 年11 月的一个阴天的上午10 时左右看到九头鸟的。当时，他在神农架林区伴水乡八角庙燕子洞附近的承包土地上点种土豆， 突然听到空中有鸟的奇特嘘叫卢，像沉闷的哨音，跟他以前听到的各种鸟叫声不同。他感到很奇怪，便抬头望去，令他大吃一惊： 发出怪叫声的是一只簸箕大的巨鸟， 包括翅膀在内直径大约两米，其羽毛黑灰色；更使他惊骇的是， 该鸟长有一簇脑袋，大约有九个头，嘴巴（喙部）呈红色；它的尾部也很奇特，呈圆扇形，既像孔雀开屏，又像车轮，旋转而飞。一会儿，这只九头鸟便飞进了远方的山林。1994 年7 月的一天傍晚， 张新全在堂房村组一处叫黑沟的山林中干活，又一次听到了九头鸟从天上飞过的奇特叫声。12 年前，张新全目睹九头鸟并听到它的叫声之后，便留下了刻骨铭心的印象， 很容易分辨九头鸟的怪叫声音。可惜这次天已昏黑，没看清九头鸟形貌。1994 年6 月11 日南京《周末》报转载《江城晚报》文章《湖南发现九头鸟》，文中写道：湖南屋脊壶瓶山境内曾多次发现九头鸟。据该省石门县南坪河乡鹰子尖村目击者、基干民兵张承云说，一次他在后山打柴， 忽见树上栖息着一怪鸟，其体形大小如同斑鸡，头上却长着九个脑袋：一个大脑袋，额头上还长着连成一串的八个小脑袋，呈半月形，每个小脑袋嘴鼻眼耳俱全，并覆盖着一圈凤毛，如女人的刘海。张承云撒了一把沙石，只见该鸟除两翼奋飞外， 八个小头亦有小翅分开腾飞。对九头鸟素有研究的当地人张福裕好奇地跟踪调查， 一连向该村文书林永言、妇女工淑珍等20 多人了解，他们都说曾经先后在该村多处见到过这种鸟。（《似是而非：“九头鸟”传奇》裘伟廷）

张西德

其实我感觉“九头鸟”也是说湖北人的傲娇，自视甚高，看不起别人，一切以自我为中心，排外等等缺点。这是我对湖北人的总结。

安幸幸

1995 年5 月中旬，中国珍奇动植物综合考察队一行4 人前往神农架东北部进行考察时， 神农架阳日镇卫生院驻古水卫生所时年50 岁的医生李运泰告诉他们，在他6 岁那年春季的一个阴天，他和母亲在村子附近一棵大漆树上见到一只九头鸟，相距不到20米，看得很清楚。这只九头鸟有一个大头，大头周围有8 个小头，每个小头都有眼睛和嘴巴， 嘴像鹰嘴，黑灰色的羽毛，红色的嘴，落在树上有饭桌那么大。他母亲说这是九头鸟，见了不吉利，正巧当年下半年李运泰得了一场病，从而对九头鸟留下了刻骨铭心的记忆。考察队成员根据李运泰医生的讲述当场画了九头鸟的草图，直到李医生认为九头鸟草图与他目击的形状相似时为止。1995 年的《吉林日报》和哈尔滨的《城乡时报》分别摘登了一篇对九头鸟的追踪调查，其标题为《九头鸟恐非神话》，副标题是“神农架屡有神秘发现， 众多目击者言之凿凿。”在调查中可知，中国神农架和湖南、湖北一带自古至今确实存在着九头鸟，其鸟形叫声、飞行姿态都描写得清清楚楚。（《似是而非：“九头鸟”传奇》裘伟廷）

须臾62

这个说法明白了~

引用:

原帖由 张西德 于 2014-12-9 22:30 发表
推测南宫七宿中的鬼宿，亦即舆鬼五星，就是鬼车。舆，车也。舆鬼倒过来，就是鬼车了。舆鬼五星在巨蟹座，四星呈四角形，中间一星即鬼星团，又名积尸气。四星围着一星，联想到九头鸟。天上星象反映人间故事，由此可知 ...