如何生在葫芦内?
二人如何海中行?
老祖就把二人问,
叫他二人说原因,
二人上前讲根由,
昆仑山中岩石缝,
忽生一根葫芦藤,
藤子牵有万丈余,
无有叶子只有藤,
结了一个大葫芦,
见了我俩把话明,
叫我钻进他肚内,
里面天宽地又平,
马上洪水要泡天,
藏在里头躲难星。
俩人钻进葫芦内,
不知过了几年春。
当时天昏地也暗,
洪水滔滔如雷鸣。
飘飘荡荡不计年,
随着波涛到处行,
亏得老祖来搭救,
两个孩童忙谢恩。
老祖便把男童叫:
“我今与你取了名,
取名就叫五龙氏,
如今世上无男女,
怎传后代众黎民?
我今与你把媒做,
配合二人传后人。”
童女这时把话应:
“哥哥与我同娘养,
哪知凶妹结成婚?”
老祖这时来劝说:
“只因洪水泡天后,
世上哪有女子身?
世上虽有人无数,
却非父母赋人形。
也有金石为身体,
也有树木成人形,
也有水虫成人像,
也有鸟兽成人形。
只有你们人两个,
一男一女正结姻。
你们都有肉身体,
有血有肉是真人。
劝你们二人成婚配,
生男育女传后人。”
童女一听忙言语,
“请听我来说原因,
若要兄妹成婚配,
要你的金龟把话应。”
“叫声童女你是听,
混沌初开有男子,
世上哪有女子身?
一来不绝洪水后,
二来不绝世上人。”
童女一听怒生嗔,
石头拿在手心中,
将石就把金龟打,
裂成八块命归阴。
童男来把金龟合,
八块合拢用尿淋,
金龟顿时又活了,
开口又把话来明:
“叫声童女你且听,
生也劝你成婚配,
死也劝你为婚姻。”
童女这时心思量,
难得逃躲这婚姻。
二童无奈才答应,
又怕反悔事不成。
洪钧来把二人引,
人皇正想置人伦,
此是人苗来出世,
才有世上众百姓。
二人见了人皇面,
人皇一见喜十分。
来叫二人成婚配,
以后产下后代根。
一日二人闷沉沉,
要到山上散精神。
夫妇二人观山景,
此明华胥山之名。
华胥山中有一洞,
太昊圣母在洞门。
见得一男一女多美貌,
笑在眉头喜在心。
连忙召来一仙神,
山上引路留脚印。
脚印一尺有二寸,
夫妇二人跟着行。
不知不觉到山顶,
见一虹霓五色新。
打一冷噤动春心,
不知不觉怀了孕。
生下双胎男与女,
取下伏羲女娲名。
长大兄妹成婚配,
又有五龙来托生。
女娲出世一美女,
身高一丈有余零。
出世学会观天象,
又察地理手段能。
为何天塌与地陷?
为何洪水三番成?
为何诸神来相争?
为何禽兽斗输赢?
只因出世心不善,
霸占名山把利争。
有的贪吃欲不尽,
有的作恶丧性命。
三番洪水分善恶,
恶的死灭善着存。
也是天意来注定,
天地重开置人伦。
九山九海无人住,
需要传衍子孙孙。
自传子孙也有限,
需要千千万万人。
需要人来创世界,
自思索来自纳闷。
思量如何把人造,
起个念头心中喜,
不如挖泥作泥人。
洪水之后淤泥多,
就着沙滩做泥人。
比着自己一般样,
泥人泥手泥眼睛,
有牙齿,有嘴唇,
有腿有脚无灵性,
不走不动不开眼,
做去做来做不成。
这时来了泥沽神,
泥沽传授做泥人。
说起泥沽有根本,
生于上古洪荒时,
长在洪荒养其身。
原为水中一条虫,
千年修炼成了精。
一个女貌鳞甲身,
荷叶老祖一门人。
荷叶为家水上荡,
漂流四海过光阴。
一日老祖来吩咐,
看守荷叶保安宁,
此是天根并地苗,
通天达地元气生。
泥沽当时领了命,
急急忙忙下昆仑。
泥古坐在荷叶上,
逍遥自在快乐神。
随着波涛千层波,
困了睡在荷叶心。
忽然一阵黑风起,
吓得泥沽战兢兢。
泥沽这时好伤心,
不觉两眼泪淋淋。
泪水滴在荷叶上,
化为甘露亮晶晶。
等待风平与浪静,
一股清香扑鼻根。
只见一朵荷花开,
霎时花谢结莲蓬。
莲蓬结了七颗籽,
顺手摘来口里吞,
陡然精神长十分。
蹦蹦跳跳上昆仑,
来见荷叶老祖等,
禀知老祖说原因,
老祖一听笑盈盈,
吃了莲子长精神,
得了灵气有福分。
今日有话说你听,
也是造化缘分定。
当日有个浪荡子,
也是混元眼泪成,
那时荷叶才出世,
一棵荷叶才长成,
水中一枝并蒂莲,
藕根扎下万丈深。
吸收灵气于一身,
后变荷叶老祖身。
藏于藕内过光阴,
一时洪水滔天起。
随着波涛如浮萍。
后在水里扎下根,
一日飘到大海内。
正好风平与浪静。
吸取天精与天灵,
内有七孔通泉壤,
上有妙笔知天文,
此是天地一灵根。
才生几颗露水珠,
结聚天精与地灵。
浪荡把叶来吃净,
喝了露珠水不存。
浪荡吃了长精神,
贪吃贪喝把天吞,
想吃日月变天狗,
要与盘古斗输赢。
盘古举起开天斧,
杀了浪荡血水淋。
如今吃了莲蓬子,
神通广大本事能。
你今离我到一处,
自开洞府在门庭。
到了时候自有用,
多作善事少逞能。
再说女娲做泥人,
用心用意做不成。
来了泥沽一神女,
女娲一见称师尊,
女娲作为人始祖,
要随泥沽下山林。
要找黄土作泥人,
话说泥沽手段能,
五方五地来找寻。
青黄赤白黑五土,
金银钢铁锡之金,
此土也是非凡土,
洪水之后泥沙沉。
泥土原是神仙骨,
波涛之中化泥尘。
泥沽采土走茫茫,
采到泥土上昆仑。
架起烈火烧丹鼎,
黄泥为丹炉中烧,
七天七夜才烧成。
七颗泥丹来炼就,
色分七彩放光明。
小小泥丹神力大,
一颗能化一山岭,
放在海里水淤平。
诗曰:
九烧九转天地惊,
先天一点化泥尘。
无极太极浮尘聚,
轻者上浮为云雾,
浊者下凝泥土尘。
真精化气气化神,
精气化神入丹鼎。
具一气胎丹之始,
肇万殊生化之根,
九华玉液丹九转,
七宝黄丹七返生,
把丹抛在九霄云,
一时落地不见形,
化为黄泥到如今。
结丹化土养生灵,
才有黄土养黎民。
女娲取了黄泥土,
要接黄土做泥人,
做泥人来要血水,
没有血水无灵根。
女娲造人费辛勤,
内脏七窍都成形,
教他们说话加人性。
眼看都要成活人。
此时洪水又泛滥,
淹天淹地又淹人,
要将泥人淹干净。
这时女娲慌了神。
急忙登上太荒山,
太荒山上有树林。
盘古开辟过了后,
斧头还原为金星。
斧把插在太荒顶,
化为沉香树一根。
女娲砍树来做船,
要做木船救泥人,
只因树大砍不倒,
砍下树枝有几根。
粗枝拿来做船底,
细枝拿来做船舷。
先装神,后装仙,
然后又装泥巴人。
装禽兽,装物品,
一个巨浪打翻船,
许多物品水中沉。
有的为水族,有的化飞禽。
女娲重新来造人。
谁个知得这个根?
歌场之中是能人。
红水之后是清水,
清水三番出人伦。
三皇出世定江山,
三番九次五帝生,
才有九州锦乾坤。
女娲要用自己血,
一点一滴做成人,
有血有肉有灵性。
比自己,画人形,
泥沽赐她笔一根,
此笔也是炉中炼,
炼出阴阳五形金,
一枝神笔才炼成,
遂与女娲画人形。
先画眉毛并七孔,
五脏六腑画完成。
画上三百六十人骨节,
又画血脉身上存。
然后又把三清化,
金木水火土画人形。
五脏六腑画得清。
九十画得四肢出,
十一十二画眼睛,
二十六七从头画,
三十二三又提起,
汗毛十万八千根。
三十八九四十二,
顶头额角都画尽,
十指肝肺手连心。
五十一气停神笔,
犹如天上定盘星。
六十二三又提笔,
湖海江河又费心,
七十二气从头画,
五湖四海才安顿。
七十四气用笔点,
五谷禾苗尽生根。
左生毫毛二十九,
合共三十单六根。
两目犹如太阳像,
头顶四万头发青。
转身又画九十气,
八十一气画完成。
看我讲得真不真?
歌师傅,老先生,
果然书文记得清,
还有几句问一声,
说起三皇到尧舜,
共有八十女皇君,
哪一氏,生禽兽?
哪一氏,修平水旱道路行?
旱地有车水有舟,
人才能远行。
哪一氏,出凤凰,
几只凤凰一路行。
哪一氏,人多人吃兽?
哪一氏,兽多兽吃人?
哪一氏,架雀巢,蔽雨淋?
哪一氏,百姓专打鸟兽吞。
哪一氏,钻木火生,
生冷燥湿得烤蒸。
哪一氏,造字文,
万物各色都有名。
哪一氏,听鸟声,
作乐歌,神听和平人气和,
哪一氏,造出五弦琴,
阴阳调和天下平。
哪一氏,用葫芦来造笙,
开化愚昧人聪明。
八十余氏问不尽,
略叫歌师答几声。
洪水泡天怎么起,怎么平?
谁有传下后代根?
歌师问得有学问,
讲起三皇到尧舜,
八十余氏果是真。
讲古还要讲根痕,
前后才能说得清。