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85年前贵屿有个文学社 研究国学保守国粹
□蔡金才
大华网 2009-4-26
潮阳区贵屿镇是个历史文化深厚的地方，历代文人学士辈出。明朝的“陈北科”陈y（因任北京吏科给事中而得名）、“陈南科”陈江（因任南京户科给事中而得名），以及当代国际著名诗人非马等，都是贵屿山水哺育出来的佼佼者。而在新旧文化交替的20世纪20年代，这里的一帮文人本着“研究国学，保守国粹”的宗旨，组织了一个“桂屿文学社”（贵屿有桂山，民间曾称贵屿为桂屿，故名）的民间文学团体，这在当时潮阳可谓绝无仅有。“桂屿文学社”成立于1924年3月，拥有社员34人，至今，这些人的名字还有案可查。担任社长的陈秀升，曾任潮阳县第一任劝学所所长，宣统元年（1909）任六都高等小学堂总教习，宣统三年辞职回乡倡办潮普联立小学堂。担任副社长的陈伯翰，曾与潮阳县民选县长陈坚夫合资创办练江轮船公司，后又倡办贵屿平民学校、贵屿女子中学。他们都是贵屿当地的教育文化界名人。在他们的热心组织倡导下，文学社成员常聚会吟诗唱和，切磋文事。
文学社于1924年季春和冬月先后出版《桂屿文学社季征》第一、二期。两期《季征》共编入讲学、政论、考古、随笔、小说、诗词、寓言各种文体320多件，共20多万字。这两期《季征》的出版，在粤东文化界产生很大影响，据当时的社员回忆，粤东地区多所学堂、劝学所、私塾都曾选取其中诗文，做为讲习教材。
社长陈秀升在《季征序言》中说：“文章之道，与世运升降为盛衰，自古然矣！盖盛世之文，自有升平气象；衰世之文，自有危乱忧思。……今时之文章，悲忧哀怨之声多，而喜乐欢愉之声少，势必然矣！”1924年是中国社会混乱，兵戈四起，人患天灾频仍，民不聊生的岁月，正如社长陈秀升所言，《季征》中的诗文，大多为“悲忧哀思”之作，真实地记录了那个时代的社会世相，在今天仍然显示一定的历史和文学价值。如一首五言诗《挑夫苦》就生动地记述了当时官兵强拉挑夫的情景：“晨入桂屿市，家家闭门里。街道无人行，问之胡为尔。官军掠挑夫，沿途拿行人，多多犹未已。违者伤挞楚，室家也遭毁……自从军兵来，乡民真苦负。富者索饷粮，贫者劳役使。商苦货不流，农苦田无水，今复遭斯役，苦更从此始。不知日与时，难计远与迩。……出门久离家，别离苦何似。老妇向兵号，少妇向兵跪。少者求释夫，老者求释子。悲哀哭泣啼，官终不入耳。明日起限迫，挑夫程将起。知去不知来，或生亦或死。委身战场间，性命薄如纸。家人声泪急，行者弗忍视。一路战方酣，何时归乡里！”真是声声哀，字字泪，一幅军阀混战强拉民夫的悲惨情景活生生地呈现在我们面前。像这样描述当年百姓疾苦的诗文，在《季征》中为数不少。1993年，由“桂屿文学社”原社员陈济美老人策划、贵屿乡贤陈民为文字修订、旅泰乡亲陈兴勤资助，《桂屿文学社季征》第一、二期重行翻印出版，并广赠有关单位、图书馆和各界人士，这无疑为潮汕历史文化研究者提供了一份珍贵有益的资料，值得赞赏。
