穆昭阳

文学构思多美妙，生活自古多辛劳——
恩施第二届纤夫节开幕 官方表示纤夫是一种文化
荆楚网消息 (楚天金报)

（文图/特派记者黎阳清 蒲哲）
“活化石”回忆往事泪沾襟
　　在巴东县老官渡口镇，98岁的老人谭帮武，被称为“纤夫活化石”。热心村民领着记者见到他时，他正坐在自家大门口抽旱烟袋。
　　谭帮武祖祖辈辈都在长江的船上生活，他7岁就上了船，一直到前两年，才因身体原因不再划船劳动。虽然一辈子没拉过纤，但身为“驾长”的他，对纤夫的生活再熟悉不过了。在老人的记忆中，以前的长江，水汹滩险，即便是有着众多橹手的货船，在从汉口到重庆的水路上，一年也只能跑一个来回，尤其是在逆水行舟时，纤夫更不能少。
　　“那时的纤夫，一个人要拖动5000斤的重量。”他说，长江上的纤夫，从汉口到重庆，共有8个帮口，在巴东的帮口被称为“楚帮”，一个帮管3个县的船只。每次行船之前，作为驾长的他，都要通过一个叫做“桡爷”的老板招募纤夫，10人为一垛，通常一船要5垛纤夫。虽然一年只能跑一个来回，又是相当辛苦的力气活，但纤夫们的报酬却并不高，一趟下来也就是七八吊铜钱，仅够买回一家人一年的口粮，大概就是700斤麦子。说起那时纤夫的辛酸，谭师傅泪水在眼里打圈：“巫峡口附近一百五十里，每年要死上千人，旋涡能把人和船卷入水中，有船专门捞死人（尸体）……”
　　“那时候，人们都是蛮封建的！”对于裸体纤夫，老人十分肯定地说，在长江的水道上是没有的。船上的事有橹工负责，长江水深，纤夫都是在岸上走，基本沾不到水，所以不存在“裸纤”。
　　神农溪 移民拉纤奔小康
　　难道“裸纤”只是一种炒作？记者的寻访否定了这种猜测。
　　前日，记者在神农溪沿岸，沿着狭窄的山路，寻访了龙船河、官渡口、沿渡河等3个镇6个村，30多名受访村民肯定地告诉记者：“裸纤”在神农溪出现过。
　　在官渡口镇花红岭村一组，56岁的谭魁珍和49岁的李美全，以前就是神农溪上的纤夫。谭魁珍说，他原来就拉“裸纤”。他说，神农溪不同于长江水道，有很多浅滩，人也经常泡在水中，不脱掉裤子，就容易出现因为水的浸泡和裤子的摩擦而烂裆的痛苦。
　　“那个时候，很多年轻人都拉过纤，没有公路，油盐货品都得靠水运。”据介绍，从宜昌县城拉到30多公里外的沿渡河，要3天时间，一吨货物的运费是9元钱，搭档的6人平分。他们挣的钱全部交“大集体”，给自己记工分，论工分分口粮。
　　在神农溪峡谷深处，记者找到了谭魁新，拉了20多年纤的他，目前仍驾着自己的“豌豆角”，时不时根据游客的需求，上岸拉纤。“当然，也不可能全程都光着身子，遇到有人的村镇，还是要穿上短裤的。”他介绍，神农溪上很多峡谷地带，平时根本荒无人烟，“裸纤”时心理没有压力。
　　后来，随着神农溪沿岸的交通状况的改变，神农溪成了一个旅游景点，随着男女游客的增多，上个世纪80年代，纤夫们才开始结束了裸纤。偶尔的裸纤，则逐渐演变成了一种表演。
　　将来，三峡水位会升到他家的稻场下。“现在就是想着能有更多的游客来，一天能拉上两趟。”站在自己有些气派的两层小楼前，谭魁新觉得生活有艰辛但也很有盼头。
　　羞答答 不言“裸纤”说文化
　　今年1月，恩施州“两会”上传出一个声音：复兴峡江文化，再现裸体纤夫。经激烈争论两三个月后，今年3月，一道令人惊叹的风景——裸体纤夫在神农溪悄然出现，这让巴东、神农溪再次引起全球关注，争论再起高潮。而在昨日举办的第二届纤夫节上，来自官方的声音只字不提“裸纤”，在官方一系列节日活动中也不见“裸纤”的影子。在各种场合，官方的表述基本一致：纤夫是一种文化。
　　但是，记者在纤夫节前的采访证实，有不少旅行社已将“再现裸纤文化”纳入旅游推介。在一些景点，应游客要求，“裸纤”实实在在地出现在千年古河道神农溪沿渡河一带。问及一些旅行社，他们总是欲说还休。而问及曾拉过“裸纤”的几名村民，他们都理直气壮地告诉记者：“这没得啥子，我爹、我爷都是脱光了拉的……”
　　在与官渡口镇花红岭村里的纤夫们谈及婚姻家庭时，他们说，过去生活艰难，现在虽然日子好过了，但也不敢懈怠，每天都要想法子挣钱。纤夫谭魁新说，经常凌晨三点就要起床，赶在天亮时把木船摇到码头去揽活。谭帮武说，纤夫在外拼命干，为的就是让在家从不上船的妻儿有口饭吃。纤夫谭魁珍说，过去拉纤时，有时老婆随船，但她不是坐在船头，一遇拉不动了，她就下水推船，帮我搭一把力。
　　所以，在他们眼里，《纤夫的爱》虽然流行，但“妹妹坐船头”那浪漫的爱从来不是真正的纤夫的爱。而宋代严羽的纤夫诗：“船在下江口，逆风不得上；结束作男儿，与郎牵百丈。”诗中女子跳下滩头，与情郎一起拉动生活重担的爱才是他们的爱情写照。

　　巴东纤夫拉来500万外宾
　　荆楚网消息 (楚天金报) 金报巴东专电 特派记者黎阳清、蒲哲报道：“脚蹬石头，嗬嗨！手扒沙呀，嗬着！光着身子，嗨呦……”昨日，一曲遒劲豁达的纤夫号子，拉开了第二届巴东中国三峡纤夫节大幕，在百舟竞技等与纤夫文化相关的大型活动中，游客们大开眼界。当天，全国百余家旅行社及英、美、日等10多个国家的游客参加了开幕式。
　　据介绍，“山川险胜甲荆南”的巴东，是巴文化、楚文化及土苗文化交汇地，也是纤夫文化发源地。三峡工程蓄水前的长江三峡，水流湍急，暗礁密布，逆水难行船，便出现了数十个纤夫一起拉着纤缆让船上行的壮丽场景。千百年来，这种场景凝结成了一种震撼中外的峡江文化，生生不息，代代相传。而在巴东神农溪，因其水浅滩急，纤夫时而下水推船，时而上岸拉纤，除冬天穿上衣服外，其他季节几乎全部裸体，原因是，穿裤妨碍水中劳作，粗土布湿水后，会把皮肤磨破。如此久而久之，“裸纤”成了神农溪一道独特的风景。
　　在游客眼里，纤夫、“裸纤”是一件好玩的事，但鲜有人知，历史上的纤夫生活，是血与泪的交织，如诗中所言：“古栈荒台多朽骨，篙眼绳沟血斑斑。”据三峡纤夫“活化石”、98岁的谭帮武讲，那时拉一船棉花，从汉口到重庆要走五六个月，运气好，可以挣七八吊铜钱，能买个700斤小麦养家糊口，这用血泪拉回家的都是救命粮，若遇上恶劣天气，挣不到钱，家人就得挨饿。而如今，在神农溪沿岸，有近600名纤夫借当地旅游业兴起之机，将拉纤作为一种表演，从中外游客那里挣来不少钱，家境日渐富裕，拉着纤缆奔小康。
　　纤夫文化魅力吸引了大量中外游客，昨日开幕式上，来自加拿大的弗来德·泰德先生有幸成为神农溪旅游开发以来的第500万名外宾，获得当地政府特别纪念奖。据巴东县县长刘冰介绍，该县旅游业年产值已过6亿元，占经济总量的12%-15%。今年以来，接待游客量比去年同期增长了30%左右。