张勃

　　本报讯（记者刘中全通讯员周学军）为了方便端午节短途旅游及探亲客流的出行，长春站增开去往大连、沈阳、松原、大安北、白城、吉林、榆树、通化等方面的9趟临时旅客列车。

　　22日起，长春站每周五加开一趟终到大连站的临时旅客列车K7418次，17时05分从长春站始发，次日3时45分终到大连站。有去大连游玩的市民可以轻松地实现双休日往返。

　　                                                      本文来源：新文化报

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端午的佳联妙对：端午午时人赏午

中国新闻网   2009年05月19日 14:54　来源：西安晚报

　　端午的佳联妙对

　　□赵 伟

　　农历五月初五，是我国民间传统节日端午节，又称端阳节。现采撷一些与端午(端阳)有关的佳联妙对，与读者共赏。

　　明太祖朱元璋擅长对联，一年端午节，他赐宴群臣，席间出一上联，联云:“端门北，午门南，朝廷赐宴于端午。”上联中的“端门北”中的“端”和“午门南”中的“午”合在一起，恰巧为“朝廷赐宴于端午”中的“端午”，要续下联有一定难度。此时，群臣中的沈应思索片刻，对道:“春榜先，秋榜后，科场取士在春秋。”明代时，春榜，也叫甲榜，甲榜取进士；秋榜，亦称乙榜，乙榜取举人。下联以春秋两榜对上联端午两门，同时“春”“秋”合成“春秋”，与上联“端”“午”合成“端午”相对应，可谓对答工巧，贴切自然。

　　一年端午节，明代大画家文征明路遇一书生，那书生吟一上联要求作对，联云:“上旬上，中旬中，朔日望日。”夏历每月的朔日、望日分别在上旬之初和中旬之中，且联语中有四处相重。文征明随口应对:“五月五，九月九，端阳重阳。”上下联自然天成，不露斧凿之一痕，堪称妙对，难怪那书生击掌赞叹不已。

　　相传，古时一姓陈的才子，常与一姓李的才子作对互娱，一年端午节，两人路过一湖畔，那姓陈的才子吟道:“日光端午，清明水底见重阳。”那姓李的才子也不甘示弱，脱口而出:“天气大寒，霜降屋檐成小雪。”两人不禁相视一笑。上联巧嵌“端午”“清明”“重阳”三个节气名。下联巧嵌“大寒”“霜降”“小雪”三个节令名。以天寒对日暖，形象鲜明，意境优美，别有一番情趣。

　　民间流传着这样一副描述节令的对联，联云:“端午午时人赏午，立春春日客游春。”端午节这天民间有包粽子、悬菖蒲、赛龙舟等活动，中午时分，户户过节，家家热闹。上联正道出了民间过端午节的气氛。“立春”以后，春回大地，人们纷纷外出踏青寻春，下联正描述了民间此时游春的情景。同时，上联中的“三午”对下联中的“三春”，可谓严丝合缝，自然流畅，读来兴趣盎然。

　　据传从前一少年，才学过人，一年之内，在端午节前应童子试，重阳节后应乡试，两次应试都顺利通过，于是有人撰联以示庆贺，联云:“端午以前，犹是夫人自称曰；重阳而后，居然君子不以言。”乍看此联难以理解，其实，上联的后半句出自《论语·季氏》“夫人自称曰童子”，并隐去了“童子”；下联的后半句出自《论语·卫灵公》“君子不以言举人”，并隐去了“举人”。这样，就明白此联的内容是:端午前你还是童生，重阳节后，你便成了举人，联语贴切，独具匠心。

张勃

2009年05月21日 15:49中国石榴频道
端午节吃粽子是中国的传统习俗，然而，在国外也有不同的吃粽子习俗。

日本人在过节时所吃的粽子不是用糯米做的，而用粉碎的米粉做，粽子的形状与中国不同，普遍将粽子包成锤子形状。

缅甸人也喜爱吃粽子，但和端午节没有什么联系。他们是用糯米为原料，用成熟的香蕉和椰蓉作馅，这样做成的粽子酥软、甜滋滋的，吃时香味扑鼻，令人回味无穷。

越南人在端午节吃方形咸粽。这种粽子是用虾、瘦肉、鸭蛋黄、红豆做馅，颇具闽粤风味。还有一种甜粽，是用糯米粉捏成粉团，将椰丝、红豆或绿豆馅塞入粉团做成的菱形粽，蒸熟之後沾上蜜汁或砂糖吃。

新加坡人都很爱花，每当有客人来访时，主人都会送上几束花，且还会端来花汁浸染的粽子请客人来品尝。这种花汁粽子是用绿叶包成多角形状，只有鸡蛋那么大小，展开绿叶後，面的粽子是由花汁染成淡绿色的米粉精而成的，色泽诱人，吃起来味道清香可口。

马来西亚，人们所做的粽子与广东一带的粽子有点相似，除了较常见的鲜肉粽子和火腿粽子等品种外，还有豆沙和椰蓉等几种粽子，香甜可口，美味醇香。

印度尼西亚人对粽子馅要求特别讲究：有猪肉馅、牛肉馅、鸡肉馅，有腊肉馅、火腿馅，还有广味香肠馅、虾肉馅、鱼肉馅。印尼粽子是用粳米做的，较之糯米容易消化，加上竹叶诱人的香气，很能引起人们的食欲。

菲律宾粽子是长条形，风味与中国浙江一带的粽子相同。粽子是菲律宾人过圣诞节必不可少的食物。

泰国人在每年4月泼水节或7—9月雨季时吃粽子。泰国粽子以甜味为主，包粽子前，先将糯米泡在椰汁，使之具有椰味清香。粽子馅用椰子、黑豆、芋头、地瓜等做成，外形小巧精致，泰国粽子有蒸、烤两种吃法。

哥斯达黎加的粽子用一种经过特别加工，带有粘性的玉米粉为主要原料，配以鸡肉、牛肉、胡萝卜、土豆、橄榄、辣椒等。有的还要浇上牛肉汁，然後用新鲜的香蕉包成扁方形。

秘鲁人是在圣诞节时吃粽子，全家人围坐在一起边欢庆圣诞节，边吃粽，甚至已出嫁的女儿，也赶回娘家吃粽子。

墨西哥，粽子叫做达玛尔，所用的原料是粗颗粒的玉米面，用肉片和辣椒等做粽子的馅，用玉米或香蕉的叶子包成，吃起来别有一番风味。

拉美粽子有其特别来历。400多年前，西班牙殖民主义者统治了拉丁美洲的大部分地区，印第安人被迫远离家乡去服苦役。妇女们为了让丈夫和儿子能够在路上吃到可口的饭菜，就把蒸熟的玉米粉和土豆、胡萝卜一起用香蕉叶包裹起来，作为路上的乾粮。

张勃

　　中广网广州5月21日消息（记者黄少焕 陈菲 邓泽宇）在甲型H1N1流感不断蔓延的大环境下，美国、墨西哥等疫情国出游市场均受到不同程度的冲击，出游人数普遍缩减。与此相反，广东旅游市场的出游人数始终保持逆势上扬。记者从各旅行社了解到，在出境包机线的带动下，5月每周报名人数近四万人次，同比仍有近三成的增长。特别是端午小长假即将到来，以端午为主题的旅游线路近期更呈现出一派火热的景象。

　　由于受流感疫情影响，包括航空公司、酒店、景区等旅游机构均没有大幅提价，希望借端午小长假打个翻身仗，所以令端午假期的出游价格仍保持在平日水平，许多广东市民也趁价格较低，选择在近期出游。广之旅国内游总部出省游中心总经理文爽表示，六月高考后，学生减压旅游升温，旅游价格会相应上升，因此在端午假期趁着价格优惠之时出游最划算。南湖国旅.西部假期方面则表示，由于市区人群密集，海岛游、山林游等线路远离甲流的影响，所以崇尚健康的海岛、沙滩、山林等绿色旅游景区也受到了不少游客的追捧。

　　另外，端午过后是“六一”儿童节，不少家长将与宝贝们庆祝的时间提前，端午和“六一”一起过，利用三天假期与孩子出游。市民何小姐对记者说，“往年都是请假陪孩子过节，今年有端午三天假，就干脆提前跟孩子庆祝节日了。带孩子去省内玩两天，顺便自己也去呼吸一下新鲜空气。”据广之旅方面介绍，一些海滩、森林等亲子游线路报名人数同比增长了大约三成

张勃

来源：《广州日报》

　　五一节之后的航空市场变得非常惨淡，近两周广深出发的很多城市机票折扣在3折左右。此外，由于甲流的出现，令市民的出游热情转淡，端午节小黄金周旅游市场受到考验。

　　随着国内多个城市出现甲流确诊患者，市民出游信心遭遇重创，“端午节的收客跟周末差不多，”许多广州旅行社昨天纷纷向记者反映，“甚至可以用惨淡来形容。甚至还不及去年刚刚大地震之后的端午节。

　　端午节旅行社惨淡经营

　　对小长假越来越适应的市民，使得每个小黄金周都是省内出游的高峰，但今年的端午节除外。

　　“国内多个城市陆续出现甲流确诊病例，显然影响到市民出去旅游的信心，加上不少市民在‘五一’完成了出游计划，高考等各类考试又即将来临，所以端午节显得非常清静。”广之旅有关负责人昨天（20日）这样告诉记者。

　　“卫生专家早就提醒要避开人流高峰，”经常在小黄金周期间去省内转转的小刘说，“端午小长假还是在家里呆着吧，哪里都不敢去了。”

　　还有旅行社表示，五一之后的旅游市场连去年都赶不上，“去年5月12日汶川大地震后，整个西部游都瘫痪了，可今年竟然还赶不上去年。从来没有遇到市场这么惨淡过。”（记者 王飞 通讯员 李晓健 梁婕 璐璐）

张勃

绿茵茵的艾草、白花花的食饼皮、香喷喷的粽子……尽管现在离端午节还有一个多星期，但端午节市场已经“升温”。

粽味飘香节意浓

    “我们的粽子不用打广告，很多人都是吃了好吃再回来的。”在磨石桥菜市场附近，一位姓谢的老板不停地夸自己的粽子好。这些粽子是这家店自制的，有白米粽、蜜枣粽、肉粽，零售价格在1元到2元不等。平日里，这家店只是两口子自己包粽子，现在端午节临近了，他们又雇了两三个小工包粽子。“现在一天要包1000多个，”谢老板说道，“我们的粽子包装不豪华，但新鲜实惠，预定的人很多。”

    随后，记者又在地处东南副食品市场周边的台州市路桥旺瑞食品有限公司看到，口味繁多、价位不等、真空包装的“五芳斋”粽子也进入了旺销季节。“我们这里是台州的总代理，欧尚、华联、世纪联华等超市都从我们这里进货。”该店经理施俊妮说道。记者在货架上看到，今年包装精美的粽子档次不减往年，还特别推出了一款针对打工族的低价位粽子。“现在多的时候一天要出1000多箱，一些大型超市和团购单位已经开始提前预定了。”施俊妮如是说。

    在超市，关于粽子的促销活动也进入了紧锣密鼓的阶段。农工商超市一负责人说，他们关于粽子的采购计划今明两天就会出台，届时会推出一系列活动，而市区很多超市的粽子专柜也已经摆上了台面。在农工商超市速冻区，“三全凌龙舟粽”已经打出了“两个五月五，快乐1+1”的促销语，提前挑起了端午节粽子的促销大战。

“食饼筒”备受青睐

    “人们都有在端午节吃粽子的习俗，但路桥人更喜欢吃‘食饼筒’。”同施俊妮这一番话相映衬的是，在磨石桥、洋叶等菜市场旁边，这几天多了几个摊“食饼皮”的小摊。

    “平常食饼皮就卖5元一斤，但端午节那天就不好说了，去年都卖10元一斤，今年估计要更贵了。”在磨石桥菜市场东门，正在赶制食饼皮的张美丽对记者说。由于今年每袋面粉涨了10元左右，食饼皮价格也跟着水涨船高。“按照往年的情况，端午节那天早上5点起来排队买食饼皮也得等很久。”张美丽摊了12年的食饼皮，她颇有经验地说道，“不管价格多贵，路桥人都希望在端午节这天吃上食饼筒，这个习俗是世代相传下来的。”这几天，前来预定食饼皮的市民逐日增多，但张美丽也表示很无奈，“我们两个人轮流上阵，一天要摊500多斤面粉，还是供不应求。”

    同一些市民习惯于购买速冻粽子、现成的食饼筒相比，埠头堂村的周阿姨早早地开始准备粽叶、糯米、猪肉、红枣这些原材料，“自己包的粽子和食饼筒才够地道。”选择自己动手包粽子和食饼筒的市民大有人在，尤其是一些老年人觉得，最好的端午节就是一家人团聚在一起，好好享受这个传统节日，而自制的食物无疑更符合家人口味。

  
  【作者】记者 庄向娟     【新闻来源】中国路桥新闻网

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周日，去市图书馆听端午节的来历

(燕赵都市报  2009-05-22 03:10:29)

        本报讯(记者杨佳薇)5月24日，石家庄市图书馆报告厅将再度开门纳客，原石家庄市文联主席袁学骏将作题为《端午节的来历和爱国精神》的公益文化知识讲座，免票入场，届时，欢迎广大市民到市图书馆聆听。

        提起端午节，大家马上想到吃粽子，多少年来已成为我国人民熟悉和喜欢的传统节日，它不仅是对爱国诗人屈原的崇敬和纪念，更是对其爱国精神的提倡和弘扬。袁学骏三十年来，在中国民间文艺学、故事学和民俗学上多有建树，此次他在详细讲述节日来历的同时，将更深层地揭示出端午节蕴涵的深远意义。

        讲座地点：石家庄市图书馆一楼报告厅。咨询电话：86036059、86036030。讲座时间：5月24日上午9时至11时。

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端午节传统节日的回归仅在于吃粽子

《世界媒体实验室》ICXO.COM ( 日期：2009-05-22 14:39) 传媒日报


　　新华网云南频道6月6日电(记者关桂峰、张熠柠)端午节就要到了，按照传统民俗，端午节既有吃粽子、赛龙舟、挂艾草等习俗，也有迎接炎夏、预防疾病的寓意。可是在现代生活方式下的人们是否了解这些传统文化，是否能很好地延续并尊重这些传统习俗呢?

　　“端午节就是‘粽子节’”

　　从今年起，端午节成为全民法定节假日。三天的小长假让很多上班族欣喜，他们表示要在放假期间走亲访友、看书“充电”。在昆明一所中学工作的马路红，准备回大理老家过端午节。“每年端午节，妈妈都要包粽子给我们吃，她包的粽子可好吃了!”马路红美滋滋地说。

　　记者发现，许多人对于端午节不甚了解，认同感也不强。上班族孟先生说：“端午节不就是‘粽子节’吗?”当记者问及他端午节放假准备干什么、知不知道端午节的来历时，他坦率地说不知道。

　　云南大学大二学生尧晶说，班长用班费给每位同学预订了两个粽子。除了吃粽子，端午节的过法和平日里没什么不一样，其实大家都很想知道端午节的一些民俗文化知识。

　　正在菜市场挑选粽叶的市民胡樱告诉记者，一提到端午节就想起包粽子，自结婚到现在，一包就是20多年。端午节那天，还要吃鸭蛋、糖糕，但她几十年来没参加过和端午节有关的活动，更不知道过端午节的意义是什么。

　　“端午节被忽视和遗忘了”

　　说起端午节的文化内涵，人们首先会想到诗人屈原。端午节当天，许多地方开展以“屈原颂”为主题的中华经典诵读活动、以赛龙舟等水上体育活动为主要内容的全民健身活动、以除旧布新为重点的全民爱国卫生运动。但不少市民表示，这些活动并不是真正意义上的全民参与，觉得离自己很遥远。

　　“在我看来诗人屈原就像个符号，仅仅在端午节这天拿屈原来对我们进行爱国主义教育实在太泛泛了。”在一家媒体工作的张妮说：“相比于春节、中秋节全家团圆的美好意义和清明节祭奠先人的情感追思，端午节显得单薄了许多。”

　　“端午节是我们民族的大节日，但被忽视和遗忘了!”北京师范大学教授萧放说：“节日有着特定的民俗文化内涵，是一种特殊意义的文化资源。”

　　萧放说，端午节有三重内涵，一是农历五月初五正值天气燥热，瘟疫流行，容易生病。因此，它蕴含着清洁环境、保健养生的意义，提示人们这个时候应该关注健康了。采药、挂艾草、兰汤沐浴以及饮雄黄酒等节俗也逐渐形成，体现的是对生命的关怀。二是端午节也是上古时期祭祀“龙”图腾的日子。三是以吃粽子、龙舟竞渡、诵读经典的节俗纪念屈原爱国主义精神，端午节便有了中国人传递爱国情感、增强民族凝聚力的意义。

　　民俗文化回归任重而道远

　　从今年起，清明节、端午节、中秋节被列入国家法定节假日。民俗学家普遍表示，传统节日被确定为法定假日是对复兴传统文化的一种号召。

　　民俗学专家、兰州大学教授柯杨说，政府和媒体应积极倡导国人热爱自己的传统文化，提升国人的文化自觉。传统文化的传承要回归生活，光靠政府唱独角戏是远远不够的，应让百姓感受到平民气息。

　　“传统节日的文化传承已经被我们中断了几十年，传统节日也被淡化了。现在我们要将它重新拾起，就需要政府、媒体等各方共同努力，帮助人们认识这些传统节日。”萧放说，媒体应提供给人们较为全面的节日民俗知识，让民俗文化深入人心，学校的老师以及知识分子也不妨适时向学生传输中国民俗文化的知识，政府应当举办一些有意义的活动调节每个人的心灵。

　　北京市民俗学会秘书长高巍认为，目前我们的很多传统节日由于挖掘不够，都成了一个简单的“吃”的节日，其实里面有很多文化内涵。文化的传承应该把文化内涵和现代化的生活方式结合起来。现代人关注生活、关注生命的质量、关注亲情和友情，因此弘扬传统文化应将文化创意更好地融入民族传统节日。(完)


来源:新华网

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专家：端午节涵义是防御疾病 辽宁有四大民俗

中新网  2009年05月22日 20:39　来源：辽沈晚报

端午节吃粽子是我们一直保存下来的习俗。

　　年年岁岁过端午，但端午节到来这一天，我们除了吃粽子，还有哪些民俗保留着？我们辽宁地方有无地方特色？

　　作为一个传统的民间节日，仅仅局限于没有细节的复古，又不注意补充新的活力因子，是很难使端午节重焕青春的。如何发掘、传承和创新端午节的文化内涵，使之与现代社会融合，仍是一个需要引起关注的话题。端午节，该怎么继承，又该怎样“刷新”？

　　昨日，记者采访了辽宁省民俗专家郭莲纯，她透露：我们辽宁人过端午节其实还有着别样的风情。

　　端午节最早是从南方地区流传过来的，但各地都有着自己的地域特色，民俗专家郭莲纯说，现在辽沈地区的人们过端午节，通常有以下几种方式。

　　一、在太阳出来之前用艾蒿水洗脸，可以“耳聪目明”，现在在菜市场上，每逢端午，还是能看到有艾蒿出售的。

　　二、人们在日出之前爬山，沈阳地区山比较少，市区的人们通常就用逛公园代替了。爬山的人通常会采摘杨树枝和松树枝，回来插在自家门上，寓意“逢凶化吉、保平安”。

　　三、小孩子身上会挂上像小葫芦之类的饰品，手、脚、脖子上系上“五彩线”，可以祛病消灾。

　　四、吃粽子。东北的粽子制作比较简单，外面是粽子叶，里面是江米，再放上几颗红枣，一红一白一绿，外观美丽、枣香满口。但是现在随着生活节奏的加快和生活水平的提高，很多人，尤其是年轻人，都不自己在家包粽子了，每逢端午，就在超市购买已包好的粽子，而这些制作好的粽子也通常口味独特、品类繁多，受到人们喜爱。

　　传统节日是否被现代消费所取代

　　辽沈晚报：粽子等元素已经成为一种“节日符号”了，过端午节似乎已经被现代人快速消费的敷衍态度所取代。你有何建议呢？

　　郭莲纯：端午节，涵义其实是期望人们防御疾病，和顺健康，平安幸福的。在农耕文明时代，“祛病”成了人们最大的期望。端午邻近夏至，虽然盛夏还没来到，但持续的高温天气已让人非常难受。这个时候是各种病菌肆意繁殖、传播的时期。

　　今年的端午期间，不妨旧俗新用，开展全民的夏季爱国卫生活动，提高人们的健康防疫意识，让端午节成为现代的全国卫生防疫节。

　　辽沈晚报：现在幽默短信、充满诗意的电子贺卡风行于网络，也为端午节增添了新的形式，是不是端午节将随着时代的发展不断地“刷新”？

　　郭莲纯：其实我们可以把日常生活与节日联系起来。推而广之，文化界、体育界、娱乐界可以发掘或开发出更多更适合现代人需求的端午节目和体育活动；商界可以在端午产品中浸入更多的现代文化因素。

　　阜新、黑山保留奇特的民俗个案——“克仗斗石”

　　辽沈晚报：过端午节，东北地区有没有比较特别的方式？

　　郭莲纯：在民俗研究中，我发现有两个地区庆祝端午节的方式非常特别，一个是在阜新蒙古族自治县富荣镇乡王四营子村，另一个是在黑山县芳山镇四方台村，这两个村距离很近，只有1.5公里。两个村庄中间有个小山区连着，叫做宝鞍山。每逢端午，这个两个村庄的百姓用一种极其“特别”的方式来度过端午节。这个方式叫做“克仗斗石”。就是到了端午节这天清晨，两个村子的十二三岁的小孩子，站在山丘上互相叫阵，并朝对方扔石头；再过一会儿到了上午，由岁数较大的长者出面叫阵，一边叫阵一边继续互扔石头；大概在11时左右，各方回家吃午饭；等到午后两点钟，“克仗斗石”正式开始，这时候，种地的也不种了，小商小贩也不卖货了，家家户户关上门窗，跑到山丘上去看热闹，注意，每个人都是“兴冲冲的”。双方互掷石子，在这一天，被石子打伤、打残都不能报官、不索赔、不怨恨。在全国迄今仍是一个比较罕见、奇特的民俗个案。

　　韩秀

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35支中外队伍端午节苏州河上赛龙舟

2009年05月23日07:28  来源：人民网


　　人民网上海5月22日电 (记者姜泓冰) 今年的端午节(5月28日)下午，苏州河上将又一次展现鼓声激起、龙舟争渡的热闹场景。2009年中国上海国际大众体育节第六届上海苏州河城市龙舟国际邀请赛当天下午在上海苏州河江宁路桥至昌化路桥段水域隆重举行。

　　报名参加本届苏州河城市龙舟赛的队伍共有35支，分为公开组、高校组、企业组、区县组、外国友人组、机关街镇组、学生组等七个组别参赛，其中公开组共有8支队伍，首次从国外邀请来的荷兰队和比利时队实力不俗，来自国内的湖北恩施队、山东聊城队、浙江温州队等也都是强手。此外，5所高校、3家企业、浦东新区、金山区和青浦区3支区县组市民等已报名参加。今年是苏州河龙舟赛首次在公开组别中引入500米赛制，其他组别赛道仍为250米。为保证比赛顺利进行，相关水域届时将封航。从江宁路桥至昌化路桥段不久前刚刚完成了苏州河综合治理三期的防汛墙改造工程。

　　本届苏州河国际龙舟赛将由四大板块组成：“华彩水章”水上表演，包括游艇展示、水上游戏表演、摩托艇、帆船表演等；“海宝憧憬”文体表演，包括绛州锣鼓、中外男女声组唱、舞蹈、山歌对唱和龙狮表演等；“城韵激扬”开幕仪式，包括为“龙舟小子”祈福、为龙粽揭彩、为龙点睛、点燃祥瑞之火等；“群龙竞渡”龙舟比赛，包括龙舟比赛和颁奖仪式。

　　除龙舟比赛外，赛场周围还有不少民俗文化看点。在梦清园内，有来自宜川街道的荡湖船、蚌壳精、踩高跷等民俗文化表演。在中远两湾城北岸，传统文化小吃和中化民间绝技绝活表演等30余个民族风情才艺展示项目组成了“民俗风情一条街”。两湾城蘑菇厅内举行的“创意生活风俗人情献爱心”裹粽子传授活动也必将吸引社区里的老外一齐来参与。当天民俗风情一条街上所有摊点的营业收入都将作为善款捐赠给普陀区红十字会。

　　苏州河城市龙舟赛举办的同时，一个研究龙舟文化与城市文明主题的论坛也将在上海长风生态商务区举办。

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武汉东湖端午文化节开幕 展现楚文化丰富内涵

文章来源：新华网 | （ 2009-05-23 12:01:04）

参赛龙舟队整装待发

新华网武汉5月23日电(俞俭、何连远)龙狮飞舞,龙舟竞渡,《离骚》高颂,粽叶飘香……23日开幕的第四届武汉东湖端午文化节暨首届湖北龙舟大赛传递着浓郁的楚文化气息,为广大市民欢度端午佳节呈上一道丰富的文化大餐。

风景秀丽的东湖湖畔,30多名身着汉服的儿童朗诵屈原的《桔颂》《离骚》,拉开了端午文化节的序幕。随着龙舟大赛开赛锣声响起,来自湖北省直机关、大专院校的8支代表队龙舟盛装出发,竞逐东湖。现场近万名市民和学生欣赏了具有屈子文化特色的文艺表演,又为龙舟大赛表演一阵阵喝彩。

武汉东湖端午文化节暨首届湖北龙舟大赛为期10天,活动内容丰富,文化气息浓厚,市民参与性强。期间推出包粽子大赛、屈原祭祀、赛诗会、百粽宴、岳母节、环保长跑、小型龙舟游乐等10余项端午民俗活动,最引人注目的是阵容庞大的龙舟大赛表演。

据介绍,龙舟大赛采用22人制大型新龙舟和10人制龙舟两种,共有省直机关、1+8武汉城市圈、大专院校、企业及社区近80支代表队参赛,通过初赛、复赛、半决赛、决赛,一竞高下,勇夺金粽。

湖北是屈原的故乡,是楚文化的发源地,在武汉东湖建有楚城、楚市、《离骚》碑、屈子行吟像,楚文化气息浓厚。由武汉东湖生态旅游风景区主办的东湖端午文化节已举办3届,成为传承楚文化,提升景区人气的文化品牌,带动了武汉文化旅游事业发展。(完)

身着汉服的儿童朗诵屈原的《桔颂》《离骚》

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杭州人过端午节很传统 “五黄”一个都不能少

来源：中新浙江网    发布日期：2009-05-23 12:33:33   

　　中新浙江网5月22日电 (记者 龚读法 实习生 金斌) 旧历五月初五端午节，乃中国夏季最重要的传统节日。中医理论认为，这一天阳气为一年中最盛，于是端午便成了人们驱邪防病的最佳时机。老杭州人过端午节也有很多习俗，家家户户门前都会挂艾草、吃五黄、挂香袋、赛龙舟，还有便是端午节必不可少的粽子。众多的习俗，目的却不外乎一个：辟邪防病。

　　1、挂艾草招福驱邪

　　“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。端午节在门口挂艾草、菖蒲，就像贴上一道灵符，可以趋利避害。老杭州人过端午，一般会将艾草、菖蒲用红纸绑成一束，然后插在门楣上。

　　据了解，艾草是一种可以治病的药草，插在门口代表招百福，可使主人身体健康。从我国古代开始就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要也是因为它具备医药功能而来。而菖蒲则主要因为民间方士将其象征成可以铲除不祥的宝剑，插在门口可以避邪，所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪，驱邪却鬼。

　　2、吃“五黄”转运

　　这是流行于杭州等地的风俗习惯。农历五月，老杭州人称之为“五黄月”，因有五种带“黄”字的食物在这个月份上市而得名。根据传统习惯，在端午节这一天，杭州人必须食用雄黄酒、黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄，人称“吃五黄”。当然，因为雄黄带有毒性，一般的老杭州人都会用绍兴出产的黄酒来代替雄黄酒。

　　吃“五黄”的最佳时刻是端午节的中午，因为中医理论认为，端午节是在农历的五月初五，是一年中阳气最盛的时候，而中午，又是一天中阳气最盛的时候，在这一刻，借助“五黄”驱邪解毒的功效，便可以扭转运势，万事顺心。

　　3、“闹龙舟”祈福平安

　　“闹龙舟”胜会是杭州西溪湿地传统的端午节民俗活动，源于明朝，至今已有500年历史。因为西溪溪流狭窄，赛龙舟人群众多，与普通龙舟赛有所不同，五常赛龙舟更注重划船技巧与闹龙舟的氛围，这一带的居民也常常把“赛龙舟”一说改成“闹龙舟”。每逢端午节，上万观众在两岸摇旗呐喊，热闹非凡。据老杭州人的理解，龙舟赛最重要的就是讲究热闹，在欢声笑语之中求得心情的愉悦，从而祈福平安。

　　4、挂香囊保健康

　　民间有“戴个香草袋，不怕五虫害”之说。在端午节佩戴平安香囊有着十分悠久的历史，早在两千多年前，我国民间就有佩戴香囊以避除秽恶之气，确保自身健康的民俗。古时一般是长辈送于晚辈以保佑其出入平安，香囊常用的是芳香开窍的中草药，有清香、驱虫、避瘟、防病的功能，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。后来逐渐发展成为端午节独有的民间工艺品，成为节日互赠友人的礼品。

　　在杭州，每缝端午节到来，城里的胡庆余堂、方回春堂、张同泰等老字号国药房以及部分历史文化景区便会提早开门，向市民免费赠送特制的香囊，祝愿市民健康平安。每到端午节这一天，成百上千的杭州市民便会排队领取香囊，场面颇为壮观。据考证，这个习俗从清朝光绪年间就开始了，而它的发起者正是杭州张同泰国药馆。

　　5、粽子最受欢迎

　　端午节吃粽子，是现在大多数人仅存的比较了解的一个端午习俗。最早是为了纪念屈原，慢慢的，粽子逐渐演变成一种深受大众喜欢的美食。刚踏入农历的五月，杭州一些百姓就开始浸糯米了，紧接着是洗粽叶、包粽子。老杭州人自己裹的粽子馅料品种一般都十分传统纯正，豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄，差不多就不会再出现其他种类的馅料。如果不想自己动手，那么杭州一些知名的老字号店如“知味观”、“楼外楼”等都会有口味不错的粽子售卖。(完)

责任编辑：张朋

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两岸龙舟赛拉开帷幕 龙舟首次称重比赛更有看头

民俗学博客·资讯 发布: 2009-5-23 14:03

作者: 杨继祥 于婧媛/文 姚凡/图 | 来源: 厦门网－厦门日报 2009-05-23 09:00 |  

　

　昨日下午，工作人员对比赛龙舟作最后调整。　

　
　　

　　本报讯（记者 杨继祥 通讯员 于婧媛）今天上午，备受各界瞩目的2009’联发房产“嘉庚杯”“敬贤杯”海峡两岸龙舟赛将正式拉开帷幕，来自海峡两岸的70支代表队、2000多人将在集美龙舟池展开激烈角逐。昨日上午，记者自大赛组委会了解到，截至昨晚，所有准备工作全部就绪。

　　台南参赛 提升台湾队伍整体水平

　　大赛组委会副主任、集美区副区长张剑鸣告诉记者，此次海峡两岸龙舟赛，境外参赛队伍数量之多创历届之最，共有14支队伍、400多人。其中，台湾总共来了10支队伍，本岛5支，金门5支，这也创造了台湾参赛队伍历届之最。

　　值得一提的是，台湾的台南队虽说首次参赛，但实力绝对不可小觑。在台湾，划龙舟的风俗也很兴盛，久经沙场的台南队，在大赛中颇有斩获。台南队的参赛，将使得此次台湾参赛队伍水平整体提升。

　　张剑鸣说，大陆的强队，大致集中在几支广东队之间，几乎代表了境内最高水平。包括广东的顺德、肇庆、佛山、广州这4支队伍都踊跃报名。去年的冠军广东顺德队，此次志在必得。

　　此外，东北、广西、浙江等地，也首次派出了代表队。作为东道主的集美，也是有备而来，集美大学组织了一支较强的男队，侨英街道巾帼不让须眉，将派出实力较强的女队前来展开角逐。

　　龙舟称重 更加凸显比赛公平性

　　据张剑鸣介绍，此届赛事的亮点，一是赛制的改变。龙舟池拆除了原先的一个平台；为了使整个比赛更加公平，减少比赛中龙舟受回浪的影响，撤除了最靠近南堤的那个赛道。

　　为了跟国际接轨，使比赛更加标准化、规范化，根据龙舟协会制定的赛程标准，把去年600米的直道竞速改成500米的赛程，将环绕赛赛程由3500米改为3000米。

　　张剑鸣说，为了使整个比赛更加公平、公正，大赛组委会专门购置了两台称粮食的磅秤，对于每艘参赛的龙舟首次进行称重，使各船的重量偏差不超过5公斤。高手过招，胜负只在毫厘之间。通过赛前的称重，将使本届比赛显得更规范、更科学、也更刺激。

　　此外，龙舟赛活动期间，水上抓鸭、青年创意文化节、端午文化论坛、芗剧表演、两岸书画展、集美人居展等配套活动，将奉献给广大市民游客一道道丰盛的精神大餐。

　　赛事升级 将打造成龙舟文化节

　　据张剑鸣透露，为了保护和传承闽南民俗文化，更好地弘扬嘉庚精神，从今年开始，集美区将以海峡两岸龙舟赛为核心，进一步丰富龙舟文化内涵，将这一传统体育赛事打造成龙舟文化节。

　　在张剑鸣看来，来自世界各地的观众，欢聚于龙舟池，在这一集美最为靓丽的景观带上，观赏龙舟赛，一定会把最美好的印象带回去。无形之中，扩大了集美在海内外的影响，成为集美对外宣传的窗口。

　　事实最富有说服力。张剑鸣表示，通过前三届海峡两岸龙舟赛的成功举办，龙舟赛已经成为两岸交流的平台，对台湾参赛队的吸引力越来越强。以前台湾本岛没有这么多队伍参赛，台南队此次也是首次参赛。

　　张剑鸣表示，龙舟赛，既是一项民俗活动，也是一项体育竞技。对所有人来说，在体育竞技中，更容易找到共同的语言。如果纳入正规的比赛，其吸引力会更强。

　　在百年学村、嘉庚故里的集美，龙舟赛、龙舟文化日渐深入人心，集美大学体育学院计划开设一门划龙舟的专业，集美校委会得知这一消息，立即表达了合作意向，并表示愿把龙舟池作为专门的训练基地。

　　

　　

龙舟赛主席台已经布置完成。（本组图片 姚凡 摄）

　　集美龙舟池观赛须知

　　1龙舟池畔，道路比较狭窄，按照大赛组委会交通管制要求，请自驾车者将车停至指定的停车场，避免占道停放，影响交通。

　　2 观看比赛时，请服从赛事组委会安保部门的指挥，不干扰运动员比赛，不干扰裁判员的正常工作。

　　3 龙舟池畔设置了一些临时护栏，观众请提高安全意识，在观看时不要互相推挤。

　　4 天气较热，请做好防暑工作，可自行携带遮阳用具；随时关注天气预报，若逢雨天，须备好雨具。

　　5 不要随手乱扔果皮纸屑，注意保持龙舟池景区周边的环境卫生。

　　【龙舟赛出行参考】

　　今明部分路段交通管制

　　为确保龙舟赛期间道路交通安全，相关部门决定在今天和明天，每天的7：00—18：30，对集美区部分路段采取交通限制措施。

　　据了解，在上述时段，禁止车辆（含非机动车）通行的路段有：嘉庚路集美学村门口至鳌园路段；嘉庚路集美学村门口至集美中学路段；龙船路全段；尚南路南段；石鼓路与集源路交叉路口以南至鳌园路段。

　　驱车前往观看比赛的市民也要注意了。根据规定，小型车辆、非机动车、摩托车停放于同集路右侧的原冷冻厂临时停车场；大型客车停放于浔江路嘉庚公园北门临时停车场。　　（王元晖）

　　5条公交线路临时调整

　　一、18路（厦大—龙舟池）、64路（龙舟池—理工学院）往龙舟池方向，行至石鼓路集源路口，改为左转集源路，在浔江路口掉头后右转石鼓路按原线路返回。

　　二、集3路（市二院—坑内）由市二院始发改为直行集源路，经银江路、杏前路接原线路往坑内，返程时按原线路运行不变。

　　三、507路（集美北区—轮渡）往轮渡方向行至石鼓集源路口，改为右转集源路，经银江路、厦门大桥接原线路。往返一致。

　　四、链接线L22由嘉庚体育馆始发，行至石鼓路银亭路口，改为左转银亭路，经盛光路、集源路、石鼓路接原线路返回。（殷磊 傅茜茜）

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山东临沂端午节中小学生放假三天 不得补课

     来源：中国网

　　记者从山东省临沂市教育部门了解到,端午节中小学生放假三天,放假期间,高三学生不得补课。

据了解,端午节具体放假时间为5月28日至30日,共3天。其中,5月28日(星期四、农历端午当日)为法定节假日,5月30日(星期六)照常公休;5月31日(星期日)公休日调至5月29日(星期五);5月31日(星期日)可补5月29日的课程。

端午节始于春秋战国时期,至今已有2000多年历史,是我国的重要传统节日。教育部门要求全省中小学校要以此为契机,切实加强传统文化教育,引导广大中小学生充分利用节日去感受、了解祖国博大精深的传统文化,汲取营养,提升素质,锻造品质,弘扬民族精神。

此外,高考在即,各级教育行政部门要重点加强对高三年级假期落实情况的监管,确保所有中小学校不折不扣地执行放假规定,保证广大师生的休息权,并加强心理疏导,引导高三学生科学备考,以良好的精神状态迎接高考。同时,要切实做好值班工作,确保学校安全。省教育厅将加强随访督查,对违规办学行为,一旦发现,将予以严肃处理。 (记者金成远)

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《端午民俗馆藏文献展》将在上海图书馆开幕

民俗学博客 发布: 2009-5-23 14:17 | 作者: 曹玲娟 | 来源: 人民网 2009年05月22日14:03 |  

　　人民网上海5月22日电　（记者 曹玲娟） 上海图书馆将从5月28日至7月，在一楼A区近代文献目录大厅举办《端午民俗馆藏文献展》，以传承“端午节”这一中华民族最为古老的传统节日，弘扬悠久的中华文化精神。

　　端午节的起源可以一直上溯到春秋战国时期。在两年多年的流传过程中，不同时代、不同地区的人们创造了五彩缤纷的节日民俗活动，赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲、采草药、熏苍术、喝雄黄酒……直到今天，端午依然是我国四大传统节日之一。

　　在长期的历史传承和地理传播过程中，端午节从名称、习俗到象征意义都发生过很大变化。为此，上海图书馆在丰富的馆藏资源中，精选了部分历史文献，以展板和文献实物的形式免费展示，与读者一起去了解传统的端午民俗及其中国传统节日的文化内涵。