不薄今人爱古人
――论汪玢玲先生民俗学研究的古代文学底色凸显
沙 野
〔内容摘要〕：
民俗学是一个具有深厚传统内涵又很现代的学术领域，这就决定了这个学科的研究应当在古代和现代之间“穿越”；同时又因为她和文学一样都是最嫡亲的“人学”，所以民俗学研究应当和相应时代的文学现象熔融混搭研究，才能完成民俗学现象和文学作品在还原解码方面的双赢。汪玢玲先生的民俗学研究成果中，中国古代文学的底色非常鲜明，这固然是其学养和知识结构决定的。但是，因为汪先生在这两个领域均曾师从名家，所以在研究内容的融合方面运斤裕如达到了天衣无缝的弥合程度，这应当是先生晚年引发学界关注名声大噪的主要原因。这种弥合主要表现在三个方面的底色凸显：庙堂与民间的扭结即虎文化、七夕民俗研究的秦汉文学底色；现实与虚幻的对话即《三言》、《聊斋》民俗研究的明清文学底色；中原与边鄙的流转与汉、满风习研究的文学史学史底色。
〔关键词〕
汪玢玲；民俗学；古代文学；底色；还原解码
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本帖最后由 英古阿格 于 2013-5-11 08:34 编辑 ]
