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娜仁格日勒:《蒙古族祖先崇拜的固有特征及其文化蕴涵──兼与日本文化的比较》

娜仁格日勒:《蒙古族祖先崇拜的固有特征及其文化蕴涵──兼与日本文化的比较》



基本信息
·出版社:内蒙古教育出版社
·页码:220 页
·出版日期:2005年12月
·ISBN:7531162075
·条形码:9787531162070
·包装版本:第1版
·装帧:平装
·开本:32
·正文语种:中文
·丛书名:博士论文丛书

内容简介
        《蒙古族祖先崇拜的固有特征及其文化蕴涵——兼与日本文化的比较》是揭示蒙古族祖先崇拜所体现的文化特质的一本论著。分七个部分探讨勒埋葬地、祭祀、禁忌等蒙古族祖先崇拜的主要内容,在展示其变迁的同时,重点揭示根源于游牧经济、受藏传佛教与汉族农耕文化渗透之前的固有特征及其文化蕴涵。

目录
内容提要
英文提要
日文提要
总序问题与视角
为什么要研究祖先崇拜
祖先崇拜在萨满教中所处的地位以及祖先崇拜的复合性
前沿研究
研究史的整理以及问题所在
日本关于蒙古文化习俗研究的状况
欧美研究概况
蒙古国的研究状况
中国关于蒙古文化习俗的研究
分析的视角
本论著的目的
主要文献资料
第一章 翁衮的含义

第一节 有关翁衮的文献记载
蒙古文文献中翁衮的主要记载
拉施特《史集》关于翁衮的论述
第二节 作为图腾以及守护灵的翁衮
图腾
守护灵
小结

第二章 表示祖先埋葬地的翁衮

第一节 关于祖先埋葬地翁衮的信仰
祖灵的居住地
具有巫力的场所
埋葬地的各种名称
第二节 埋葬地形态的现状:地域差异明显
中国境内蒙古族主要居住区埋葬地的形态
蒙古国的埋葬地形态的现状
土冢的分布现状及特点
第三节 土冢的大量出现及其时期
13世纪——18世纪前半叶埋葬地的形态
埋葬地形态的重大变迁——土冢的
明显增加和大量出现
第四节 土冢大量出现的主要原因
前沿研究
土冢大量出现的主要原因
小结

第三章 祖灵的祭祀

第一节 关于图勒希的前沿研究
《蒙古秘史》中与tulesi相关问题的诸研究
图勒希的文化人类学研究以及存在的问题
第二节 图勒希的分布现状及其要因
历史上与图勒希相似的习俗
蒙古地区图勒希的分布现状
图勒希分布特征及其主要原因
第三节 图勒希的时期、规定以及图勒希中
火要素的文化象征意义
进行图勒希祭祀的时期
图勒希的规定
图勒希中火所具有的文化象征意义
小结

第四章 祖先崇拜中的女性禁忌

第一节 关于女性禁忌的研究概况
关于《蒙古秘史》中inaru研究的整理
女性禁忌的研究概况
第二节 蒙古族习俗中女性禁忌的表现
祖先崇拜中女性禁忌的表现
与萨满相关的领域中的女性禁忌
第三节 女性禁忌的原因
关于女性禁忌原因的前沿研究
蒙古族祖先崇拜中女性禁忌的原因
小结

第五章 祖先崇拜与腾格里崇拜的共通性

第一节 主格黎的研究概况
《蒙古秘史》中关于主格黎的记述
主格黎的研究概况
第二节 悬挂于树木的祭品
祖先祭祀中以毛皮作祭品的状况
祭祀祖先的其它祭品
腾格里祭祀中悬挂牺牲动物毛皮的习俗
动物的头部、蹄子、毛皮的特殊性
主格黎的祭品
第三节 关于悬挂于树木的习俗
悬挂在树上的相关习俗
祭品悬挂在树上的原因
小结
附:祖先崇拜在蒙古萨满教中的功能
前沿研究
祖先崇拜在蒙古萨满教中的功能
祖先崇拜观念与蒙古萨满教的产生

第六章 日本与蒙古文化特质的差异

祭祀对象
祭祀场所
祭祀者
祭祀时期
小结
附图
主要参考文献
日文文献
蒙文文献
汉文文献
欧文文献
蒙古语词典
后记


  序言

  与世界上任何一种文化同样,在蒙古族文化的发展历史中,异文化对其产生了很大的影响。结果使得这一游牧民族文化具有了鲜明的复合性、多样性和变异性以及由此产生的复杂性,处于民族文化基盘的民间信仰也表现出了这些特点。众所周知,这些异文化中,尤其是汉族农耕文化和藏传佛教所产生的影响绝不可低估,而这也正是学者们常常论及的问题。但是,既然异文化的影响使得蒙古族文化发生了巨大的变化,那么蒙古族文化特质(这里指固有的特质以区别于传统的文化特征)的问题则应该是理解这一民族文化的基础。

  毋庸赘言,迄今为止,关于蒙古族文化的研究取得了不少令人瞩目的成果,并且在近年西方学术思想的影响下,已开始走出传统的研究方法与领域的模式,正在拓展新的方向与视野。但是,亟待探讨的问题还非常多。就本论著将讨论的蒙古族祖先崇拜来讲,主要倾向于对成吉思汗及其黄金家族的祭奠、对于各地习俗的介绍以及《蒙古秘史》等古典文献中的相关内容的研究等,而对于文化固有特质的论述尚不多见。而这正是在与异文化的比较中对于本文化的反思和认识所不可缺少的。因为只有把握本民族文化的特质才有可能与异文化进行比较研究。在游牧文化即将全面转入定居文化的时代,做挽救性的调查和考察,发掘蒙古族固有的潜在的文化要素,留下宝贵的、即将消失的信息和资料是一项迫不及待的工作。

  后记

  作者于2004年4月回到内蒙古大学后,在完成繁重的教学任务的同时坚持科研工作.承担了若干个科研项目,本书是其中的一个成果。

  该著述旨在蒙古族文化发生巨大变迁的现实中,如何把握其固有的特质,以便与异文化特别是汉族农耕文化相区别。由于作者的留学经历,所以在进行比较研究时,选择了日本文化,当然,也不仅仅是因为这一点,近些年关于蒙古地区的移民问题以及由此导致的各种社会文化变迁的研究(这些研究中论述了蒙古族与汉族文化的相互影响等问题)、日本学界关于日本文化的系统论所属问题的探讨等也是选择日本文化的重要理由。由于祖先崇拜涉及的内容比较广泛以及本书的宗旨在于展示蒙古族祖先崇拜的固有特征,所以将跨文化比较研究的内容限定在了祭祀这一侧面。

  在本书的写作过程中,遇到过不少困难,最重要的是非常切实地感到了建立蒙古族民族志的迫切性和重要性。应该说,目前还没有文化人类学(民族学)所说的真正严格意义上的民族志。

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