湖北英山采茶戏
起源与形成
英山采茶戏，即“东腔”又叫“哦呵腔”。流行于麻城、蕲春、罗田、英山等地。流入英山。可追溯到道光癸末年(1823年)以前，至今约有二百多年历史。据《英山县志》载：“道光年间，境内寺观甚多，每逢朔望或会期则香火祈祷不绝，妇女尤甚。凡消灾疗疾，祈雨祈年。必酬金作醮，演剧赛会，动费千百金而不惜”。又载：“上元前后乡民多结采灯扮杂剧，为舞狮游龙之戏，概数夜不息，箫鼓达旦”。南河《王氏宗谱》载：“乾隆二十七年村中有戏，为祭祀牛王神扮傀儡，谓之‘化主戏’。指同唱灯戏，捐谷二百四十余担”。
由此表明，当时出现的“灯戏”和“杂剧”，是一种歌唱兼锣鼓以走唱或坐唱的表演艺术形式，名曰“地花鼓”、“地故事”。经艺人口传的典目有“谢香茶”、“摘细茶”、“摆酒宴”等，还有一部分传授楞史知识的典目有“八仙调”、“唱古人”等。也有打插秧锣鼓、唱灯歌、采茶调、扮演渔、樵、耕、读等形象的，以后又出现一种有故事情节的“赶柳戏”，又叫“傀儡戏”。这些“灯戏”、“杂剧”已初具采茶戏的雏形，后又吸收兵同西高江西弋阳高腔与本地山歌、畈腔、采茶调，插秧锣鼓等民间小调相“交融，演变成一种‘哦呵腔’”，在此基础上形成的具有地方特色的剧种。英山盛产绿茶闻名遐迩，故借“采茶”以名之，乡至今仍称“英山采茶戏”。
传播与发展
采茶戏盛行于农村，它是从采茶调、花鼓灯调、山歌、畈腔蜕化出来的，不配丝弦，采用“邦腔”，锣鼓伴奏，唱腔朴实粗犷，念白为本地语言．早期演出的都是“单边词”和“折子戏”，情节简单，通俗易懂，表演朴实细腻．一个戏班子五、七、九人不等，轻装简从，报酬低廉，随便搭一个台于或在一个土墩上便演唱起来，俗称“草台戏”，因而能拥有广大观众．人们看戏时跟着“接腔‘，台上台下浑然一体，农村里的大人小孩在耕作或休息时，都能听到唱采茶戏的 “村野之声”。旧时唱戏的全是男扮女妆，惟妙惟肖．有人曾写诗赞曰：“悠扬鼓乐响高楼，男人装成女人头．容易少年容易老，一时欢笑一时愁．金榜题名空富贵，洞房花烛假风流。而今识破其中味，曾作江湖浪子游”．另据清道光年间兰括居士所著(汉皋竹枝词，亦有诗云：“俗人偏自情，浪里油腔最喜听．土湾(即土墩)约看花鼓戏，开场总在两三更”．英山与蕲、浠、罗毗邻且语言相近．词中所指花鼓戏，也可能是英山采茶戏，也称“和花鼓戏”。
英山人喜爱家乡的采茶戏，是与唱戏的悠久传统相沿分不开的。如过年要唱年戏，正月玩灯要唱灯戏，庙会要唱会戏，各姓修成宗谱要唱谱戏，婚嫁寿庆要唱贺禧戏，消灾祈雨求子，秋收前后要唱酬神戏，总之，一年四时八节都覃唱戏．据(英山县志，载，我县先后修建的寺观近门。多个，南河瓦寺前一处，相传粱武帝时，这里曾是佛教圣地，有50多座寺庙，素有“菩萨湾”之称．王、段两家每年正月间祭祖都要在各家宗祠前的广场万年台上开锣唱戏，以名角、名班、 名戏吸引观众，形成对峙局面．雷家店的‘灵台会”、“灯歌会”以及一年一度的盛大“华严经庙会”在“出马”(菩萨下山出庙会)“停驾”时，都要演唱“彩台戏”和以数十人********演唱的“打花鼓”、“高跷戏”、“傀儡戏”等，多达一万敷千人。另据有关资料记载，。从明武宗四年(公元1509年)至民国三十六年(公元1947年)，英山发生的自然灾害27次，特大洪水14次，在频，繁的灾害面前，英山群众纷学唱小调或采茶戏作为逃荒乞讨的手段，据王邦荣同志在《皖南花鼓》上介绍，约在1880年间，皖鄂边区英山县采茶戏艺人涂者五，李桂庭等人，随着逃荒要饭的人流浪漂泊来皖，将家乡的采茶调，即。“呵哦腔”，下嫁到皖南。光绪二十六年(公元1900年)皖南花鼓戏便。在广德、宜城，宁国粹处形成丁东路与南路两大派。民国时期《大公报》载道：“皖南，宁国等地还流行着一种‘黄梅调’(即采茶调)的小戏经的势力范围扩及于浙江的淳安及建德(畦州)的两乡僻村之中”。如在皖南广德农民许家水唱的一首“采茶调”，称“十二采茶”，其文词和唱腔都与英山采茶戏近似。
采茶歌实录
摘茶是茶农们最忙的一个季节，茶叶出了青，隔了一天不摘，茶就老了不值钱．所以这里的人们吃了年饭就准备到“山里”(即霍山)去卖工，即唱道：
正月好唱正月空，借人银钱还不通，借人一个要两个，算计不泉卖茶工。
家境无着的穷人又要背井离乡去山里摘茶卖工，丢下妻室儿女在家，有时妻子受当地乡、保长的侮辱．妻子用温馨的曲调劝告丈夫不要出去摘茶：
进什么山贩什么茶，留在屋里种庄稼，哥哎哎海哟，外做生活内当家。
上隔壁有个王老九，年年进山走一走，哥哎哎海哟，哪有银钱存在手。
下隔壁有个王老七：年年进山做生意，哥哎哎海哟，哪有铱钱存在的。
对面垸有个王老大，年年进山贩子茶，哥哎哎海哟，哪个见他发了象。
解放后，在“以粮为纲、全面发展的方针指导下，我县茶叶逐年增多。1958年长冲茶场在短短的一个月之内就建起了上千亩茶园， 当时县委宣传部****文化干部到长冲茶场学习参观，看了以后感慨万千，唱了这么一首歌：
一进长冲好风光，山连山来岗连岗，荚雄人民挥巨手，万亩茶园
十里长。
万亩茶圆十里长，茶叶迎风翻碧浪，层层梯地接云天，采茶姑娘忙又忙。
采茶姑娘忙又忙，一篓一枉满满装，新建茶园多美好，摘茶竞赛 比畜强。
又一首：
红日照茶山，春色满茶固，年轻的姑娘巧打扮，采茶的歌儿撒呀撒满山。
往日沙石岗，如今换新天，人在云中走，乘了这山采那山。
清泉流不断，新茶摘不完，饮水思源不忘本，.思想重如山。 通过摘茶、做茶一系列劳动也创作了一系列情歌、叙事歌：
唱歌要唱五句歌，打锣要打五锤锣，过去山里茶叶广，哪有英山茶叶多，山山岭岭是茶窝。
小小茶树矮墩墩，手攀茶树唱一声，清早摘茶摘到晚，夜里炒茶 到五更，越干越觉有精神。
唱起茶歌也不难，又不是挽花绣牡丹，牡丹也是乖姐绣，看花容 易做花难， “春笋”名茶出在羊角尖。
我跟乖姐正同年，屋门相对瓦相连，别人说我和姐好，究其实来 有沾边，羊肉有吃惹身膻。
昨日天来姐察玩，心想与姐说姻缘，堂前说到楼房内，楼房说到姐面前，你是锢打铁心肝。
兰草花儿起嫩苔，姐叫情哥少些泉，昨日为你换顿打，外扬是非 扯不开，冷台冷台你再来。
聊不到乖姐不回家，屋前屋后种香茶，茶叶里面种绿豆，绿豆里 面种西瓜，牵藤绊叶到姐家。
如今采茶戏作为英山县的省级非物质文化遗产，金铺文化站专门成立了鄂东地方采茶戏剧团，吸收雷店、金铺、城关等地的民间艺人进行节日演出、庆典演出、慰问演出、义务演出、日常演出等。英山县的采茶戏剧团每年都要下乡演出300多场次，其足迹踏遍了全县的村村寨寨。他们还经常受邀到邻近的安徽霍山、金寨、岳西等地演出。
