月馨

此庙乃是全国最早的伏波庙，东汉明帝时始建伏波庙，因文革尽毁，现存为明清恢复。其主体建于明代，清代时又加以修缮。

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伏波庙面朝郁江

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门前石狮和钟楼

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门口分立二位女子，衣着服饰几乎完全相同。分别是徵侧和徵贰两姐妹。这两位当年聚众造反，最终为马援擒杀，为何却会出现在此？

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门上有匾，大书“伏波庙”三字。门的两侧有对联云：“万里精忠悬二柱，千秋灵迹护长滩。”

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两侧灰雕之一，中间绘的是房州府，大约取材于《薛刚反唐》，画中李显居中而坐，身后两女，其中一女双手卡腰，两侧立有侍女，前边站着一排武士，大概是薛家将，个个摩拳擦掌、龙腾虎跃。

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房州府两侧是花鸟图案

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右侧殿灰雕绘的是杨家将

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左殿供的是观世音菩萨，观世音菩萨的塑像有两座，大的呈古铜色，小的是白质的瓷塑。观世音菩萨手捧净瓶闭目端座，金童玉女侍立左右。

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两侧殿中间的天井上放着两个香炉，上面分别写着：“风调雨顺，国泰民安。”

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正殿屋檐等上部为明朝建筑，下面为清朝建筑。殿内供奉五人，从左往右分别为亲兵（亦有说是牧童，是洛越人民的化身），侍童（他手捧将军印），马援将军，马武，段志。将军身后左右两侧的红漆木柱上贴着一幅对联：“和谐平安唯将军心愿，升官发财乃众民所求。”

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后殿供奉的是马援的夫人葛氏娘娘，左右二人是其侍女。

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后殿左边的墙壁上悬挂着几面锦旗和红布做成的横幅，上书“求花得子”。香客来此殿多为求子。

英古阿格

伏波信仰背后的地方性知识是如何生成、运作的？希望在报告中能有所体现。

齐鲁青未了

关心现在的这个庙是何时修建的？哪些人在运作和经营，背后的运转机制是什么样子的？