作者：中国民俗学会秘书处 | 中国民俗学网 发布日期：2012-07-31
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8月4日上午 08:30 开幕式
主持人：叶涛 研究员（中国民俗学会 秘书长）
发言人：
朝戈金研究员（中国民俗学会 会长）
云国宏教授（内蒙古师范大学 副校长）
德力格尔教授（赤峰学院 副院长）
敖其教授（内蒙古师范大学 民俗学学科带头人）
09:00—11:30 大会发言
主持人：刘德龙
评议人：贺学君
发言人：朝戈金 乌丙安 郝苏民 叶春生 杨利慧 巴莫曲布嫫
8月4日下午 13:30—15:15
第一分会场
主持人：薛 洁
评议人：黄 涛
发言人：
安德明：1970年代末以来的中国民俗学：成就、困境与挑战
王均霞：中国女性民俗研究述略摘要
彭伟文: 民俗体育研究的现状、问题及其可能性
刘德龙: 山东人“闯关东”的历史影响和文化内涵
黄清喜: 民俗为民众身体感受的生活事象
崔家田: 从消遣到反思：民俗课程教学改革手记
朱以青：文化生态学语境下的文化多样性
第二分会场
主持人：毕雪飞
评议人：杨利慧
发言人：
施爱东: 盗肾传说、割肾谣言与守阈叙事
冯文开: 口头诗学与中国古典文学研究
黄景春: 当代民间叙事的文化幻象——上海都市传说的文学解析
李小玲: 作为学科意义上的中国民间文学
——兼及对胡适白话文学的新的阐释
刘文江: 西北民间祭祀歌中的神话范型、典型场景与主题
孙正国: 文化人类学视野下的口头叙事媒介
余敏先: 关于中国民间文学学科建设的几点思考
第三分会场（蒙语专场）
主持人：敖其
评议人：陈岗龙
发言人：
席·哈斯巴特尔：胡尔奇布仁巴雅尔说唱的《胡仁·乌力格尔达那巴拉》的创新性
哈斯其木格：蒙古民歌与民俗学的关系
铁安：科尔沁乡土传说中体现出的生态观
毕力棍达来：关于史诗《江格尔》“总论”中的“三”数
阿·赛音吉日嘎拉：鄂尔多斯祝颂词的几点特征
何·赛音朝克图：关于蒙古族饮食禁忌的多维度考察
萨义：关于蒙古民俗搜集与研究中的几点思考
八宝：萨满诗歌的演唱习俗
阿民布赫：蒙古族祭火习俗
8月4日下午 15:30—17:15
第一分会场
主持人：吕书宝
评议人：巴莫曲布嫫
发言人：
陈映婕: 国家的遗产与学者的民俗
——非物质文化遗产保护与民俗学学术本位
黄 涛: 从语境理论角度看非物质文化遗产保护
余 悦：非物质文化遗产保护区的建设与发展
陆建芳: 关于《非物质文化遗产田野调查操作规程》的研究
王 娜: 对非物质文化遗产实际保护工作的思考
——以威海地区为例
薛 洁 韩慧萍: 非遗保护中关于家庭教育传承现状的分析与思考
陈岗龙: 谈蒙古民俗辞典
第二分会场
主持人：刘文江
评议人：施爱东
发言人：
毕雪飞: 日本民间传承中的七夕传说研究
陈金文: 越南传统佳话中的中国因素
陈学军: 旅游人类学视野下的赫哲族伊玛堪传承调查
阿布力米提•买买提：维吾尔麦西莱甫的多重文化特征和社会功能
李丽丹: 论蒙古族故事家朝格日布讲述的英雄故事
——兼与蒙古英雄史诗比较
双 金：蒙古族口承叙事与史诗传统
陆晓芹: 作为治理方式的民间歌唱
——以广西西部德靖一带壮族社会的歌赛为个案
第三分会场
主持人：刘百灵
评议人：安德明
发言人：
萨仁高娃: 墨西哥Yaqui印第安人夏至仪式的当代传承（20）
何 彬: 冲绳村落的盂兰盆节和祖先们
安 琪: 文本、情境与象征
——“神话-仪式”视野下的傣族泼水节传说
刁统菊 赵 容: 山东中元节述略
蒋 玮 沈建东: 苏州花朝节的复原与重建
张金荣: 试论清明传统文化在城市空间中的消解、变异和传承
——以北京地区清明节习俗为例
石维刚 谭祖武: 传统节日的当代新变与重建研究
8月5日上午 08:00—09：30
第一分会场
主持人：陆建芳
评议人：刘德龙
发言人：
贺学君: 传统礼仪的“神”与“形”
林海聪 王霄冰: 从清明公祭传统的演变看礼与俗的关系
陈桂炳: 福建泉州的“相摃”习俗
王素珍: 汉代民俗学研究——概念的提出及研究的再思考
吕书宝: 《淮南万毕术》民俗信仰的文化解读
苏长鸿: “文本”之外：文学、历史与文化
——作为科学话语的“文本”的自我阐释
林德山: 民俗旅游对目的地社会的影响研究——以日照市为例
陈志勤: 重构村落公共性——三门源村水资源利用的过去与现在
第二分会场
主持人：陈金文
评议人：田兆元
发言人：
张 多: 信息社会与现代民俗学发凡
唐月霞: 文化消费时代节日类短信的民俗内涵和作用（24）
梁起峰: 从电子媒体看女娲神话的当代呈现
刘爱华: 走出“围城”：网络媒介下民俗文化资源观的形成
刘晓丽: 关于河曲民歌保护与传承的思考
沈建东: 从“宣卷之乡”同里现象看宣卷与乡土文化传承和教育
吴新锋: 奉献与乡愁——稳定性与流动性之间的兵团民间文学
第三分会场
主持人：沈建东
评议人：何 彬
发言人：
赖婷: 传统的发明——以福建永安的“竹神”为例
林晓平: 客家的山神与水神信仰——以三山国王及储君信仰为例
马根权: 节日中的民间信仰——临洮县衙下集拉扎节形成原因分析
孟令法: 杨府爷信仰在畲族社会中的辐射性影响研究
——以凤阳畲族乡顶堡村杨府爷信仰调查为例
史耀增: 合阳县和阳村刘公信仰调查
孙金奉: 以鲁中山区为中心的石大夫信仰考察
叶 涛：东岳信仰的在地化探析——台南东岳殿考察札记
张虎生 陈映婕: 转经：身体的救赎之舞
8月5日上午 09:45—11:15
第一分会场
主持人：张虎生
评议人：陈志勤
发言人：
敖 其：试论蒙古服饰文化的地域特征——以鄂尔多斯为例
艾 兰: 广西少数民族背带的艺术特征与民俗文化
陈丽琴: 壮族服饰与生态环境
黄 岚: 清代东北地区满族饮食习俗考略
焦虎三: 白马服饰图纹的特点与底层结构
苏日娜 王 烜: 北京市蒙古族日常饮食现状研究
第二分会场
主持人：黄景春
评议人：余 悦
发言人：
田兆元: 民俗文献类文物的价值研究
孙 芳: 浅谈民俗文物文化价值的实践与思考
杨书娟: 非物质文化遗产实物征集实践中遇到的问题与思考
蔡 磊: 手艺的村庄——房山沿村荆编考察
程波涛: 《刘海戏金蟾》图像的文化寓意与民俗功用阐释
程 宜: 广府搭棚艺术
吉良新 仪孝法: 山东日照渔民渔业行规调查
第三分会场
主持人：刁统菊
评议人：林晓平
发言人：
刘百灵: 洛阳传统婚俗与现代婚礼的文化思考
彭佳琪: 亲属称谓与香火继承
——论吴江和嘉兴地区“两头挂花幡”的婚姻形式
王柏中: 触变与持守：越南瑶族的黑齿习俗
——基于越南老街省保胜县田野调查的探讨
王海娜: 大理白族取名字习俗探析——以双廊镇大建旁村为例
王天鹏: 生男偏好与固守孝道：客家生育实践的地方性知识阐释
——以江西赣南白鹭古村的田野调查为例
沙 金：试论索伦鄂温克人“毛哄”传统社会文化功能
王明远: 枣庄地区“仁兄弟”现象的调查和研究
——以山东省枣庄市市中区涝坡村为例
8月5日下午：克什克腾旗草原牧民民俗文化考察
8月6日上午：参观克什克腾世界地质公园
8月6日下午：红山文化文物考察
文章来源：中国民俗学网
