推荐论文：生活秩序与叙事逻辑—都镇湾民间叙事研究；作者：林继富
上榜理由：本年度最短小精悍的参会论文。作者将故事家的叙事逻辑与俗民的生活秩序联系起来，清晰的展示了故事讲述实际上是从信仰到信仰基础上的艺术叙事，然后达到文学幻想的效果，最后还原到现实生活、满足民众心理及精神需求的文学生成过程。别看这么短短的几段文字，实际上是作者多年来对故事家的研究以及对民间文学理论阐释的升华，从而使故事学研究达到了建构民间文学的“文艺学”（民间文学的“文学理论”）的效果，如果可以简单借用文学研究的范式来对比看待的话，因为文学研究也是针对作家（本文层面的故事家）及其作品的集中研究来达到对文学的创作、形态、社会功能等方面的阐释的。但民间文学，特别是故事学的研究的难度又远远超出了作家文学研究的难度，而其研究最终又回到了对俗民生活和民俗文化的探讨，也就是说，林老师对生活秩序与叙事逻辑的探讨实际上达到了民俗学研究的目的。确实让我受益颇多。
其他：这个图图要看懂
精彩段落摘录：“
六种民间叙事表达方法之间的紧密联系构成了都镇湾民间叙事传统表达的绵密系统。从信仰到信仰基础上的艺术叙事，此时信仰已经与艺术连接，接着进入真实基础上的艺术幻想，实际是建立在幻想基础上的艺术，只不过将信仰置换为生活世界的真实了。完全脱离现实世界进入到文学的幻想范畴，最后走出信仰和幻想，发展为民间写实艺术。这个过程是信仰逐渐衰退，艺术逐渐增强，最后还原于现实生活的过程。”
提问：还是觉得图没看懂，需要进一步解释。叙事世界里包括信仰世界、幻想世界、生活世界和娱乐世界，生活世界会不会有点歧义，这里的生活世界应该是指现实日常非日常的行为世界？是狭义的生活世界。
