陈欣

《白雪公主》
考验：继母的善妒，男权社会压制下的价值观——女性必须温柔善良且具有牺牲精神，美貌是一种捷径
成长：被动成长，等待王子的解救

《青蛙王子》
考验：被青蛙丑陋的样貌迷惑，无法看清他的内在，物种不同无法繁殖
成长：懂得信守承诺，不以貌取人，知恩图报

《睡美人》
考验：受到女巫纺锤扎死的诅咒，沉睡多年
成长：懂得了好奇心害死猫，等待的可贵，命运是可以逆转的

《狼和七只小羊》
考验：灰狼的下一个目标的诅咒，被吃掉的困境
成长：狭路相逢智者胜，以智斗勇，剪狼肚子救小羊，用石头填满肚子

《灰姑娘》
考验：幼年痛失双亲，沉重的劳务负担，继母家庭的歧视和虐待，追求爱情的地位阶层悬殊
成长：逆境中不卑不亢，用劳动和墓边倾诉缓解思念；懂得爱情中重要的不是门第和华服，而是自我（只有她合脚的水晶鞋是隐喻）

《小红帽》
考验：信任危机（外婆和狼），被狼吃掉的生命威胁，人性的考验
成长：要懂得辨别是非，用机智勇敢战胜敌人

《大拇哥》
考验：旅途考验（历险记形式）
成长：保持好奇，探索世界的心理，闯荡世界可以增长智慧与见识

《穿靴子的猫》
考验：主人困境，遇到食人魔
成长：机智勇敢化解危机，得到主人青睐赏识

《勇敢的小裁缝》
考验：巨人和独角兽，恶毒国王
成长：通过勇敢和智慧应对危机，赢得爱情和王位，走向人生巅峰

《渔夫和金鱼的故事》
考验：贫穷的困境，欲望的诱惑
成长：戒掉贪婪，珍惜自己拥有的平淡生活。

朱立

《白雪公主》
考验：继母的虐待和嫉妒、多次陷害
成长：自己与小矮人生活，但是属于被动地等待王子的解救

《青蛙王子》
考验：改变了面貌
成长：不要以貌取人，要懂得感恩

《睡美人》
考验：女巫诅咒，沉睡多年
成长：要听话，对事物保持戒心

《狼和七只小羊》
考验：灰狼的下一个目标的诅咒，被吃掉的困境
成长：智慧与勇气

《灰姑娘》
考验：失去父母，被后母虐待，因为身份对爱情的畏缩
成长：勤劳勇敢，坚持自我追求

《小红帽》
考验：被狼吃掉的危险
成长：辨别是非，运用自己的智慧化解困境

《大拇哥》
考验：旅途过程中的奇遇
成长：对世界的好奇和探索，以及这个过程中增长的智慧与见识

《穿靴子的猫》
考验：主人困境，遇到食人魔
成长：机智勇敢

《勇敢的小裁缝》
考验：巨人和独角兽，恶毒国王
成长：智慧和勇敢，爱情和王位

《渔夫和金鱼的故事》
考验：贫穷的困境，欲望的诱惑
成长：要知足

彭圆

1、《白雪公主》
考验：权力的欺压，他人的嫉妒（继母）
成长：缺乏自我拯救

2、《青蛙王子》
考验：青蛙的丑陋外表
成长：外表只是皮囊，信守承诺

3、《睡美人》
考验：巫婆的魔法
成长：总有一人救你出困境，等待

4、《狼和七只小羊》
考验：大灰狼想吃小羊
成长：困境中的自我拯救，勇敢与智慧

5、《灰姑娘》
考验：继母与两个姐姐的恶意刁难
成长：坚守初心，不卑不亢。

6、《小红帽》
考验：大灰狼的狡猾，被吃的危险
成长：辨别他人恶意的欺骗

7、《大拇哥》
考验：历险奇遇
成长：好奇心与勇敢探索

8、《穿靴子的猫》
考验：主人遇到危险怎么办
成长：不畏邪恶，机智勇敢

9、《勇敢的小裁缝》
考验：国王的强权，危险事物的挑战（巨人与独角兽）
成长：勇敢与智慧，沉着冷静

10、《渔夫和金鱼的故事》
考验：金钱的诱惑
成长：懂得知足，抵制不良诱惑

殷小村

1白雪公主
  我觉得其中包含的成长的要素和成长所需的品质是善良。白雪公主不仅仅是容貌漂亮，有着姣好的面容，同时她也有着一颗如白雪般洁白的心灵。在后母三番五次的追害下，依然保持着一颗纯洁的心。中国古代有一句话“以直报怨，以德报德”，虽然白雪公主是外国的童话故事，但是她身上也是有着中国古代所推崇的传统美德，那就是虽然别人一而再再而三的针对自己，以各种残酷的手段危害自己的利益乃至生命，但是依然不会用相同残暴的手段去回击对方，因为那样自己和残暴嫉妒的对方也没什么差别了。
2 《青蛙王子》
我觉得其中包含的成长的要素是要诚实守信和不以貌取人。公主在金球掉下去寻找青蛙的帮助的时候，对其的称谓是“游泳健将”，希望得到青蛙的帮助所以在青蛙提出要求的时候满口答应，但其实内心暗暗想的是自己才不会和丑陋的青蛙做朋友呢，在拿到金球，利用完青蛙的时刻，转身就跑，这就是她个人诚信缺失的表现。青蛙找上门来后，用各种手段拒绝和青蛙的接触，实则是在逃避自己当初许下的诺言应承担的责任。这个时候对青蛙的称呼是“你这个丑陋的讨厌鬼”，我们可以看到，她仅仅是从青蛙的外貌去评价一个人，却没有丝毫注视到他的纯洁的内心，然而在青蛙变成王子后，她却没有多说什么，讽刺的是，原文写道：“遵从皇帝的旨意，成为了公主亲密的朋友和伴侣”。或许只是肤浅的公主看到英俊的王子，急忙地想要抓住这颗宝贵的金子而已。
3 《睡美人》
  我觉得其中包含的成长的要素是勇敢。在听闻森林里有着沉睡的玫瑰公主时，王子没有被前面所有王子的死亡所吓倒，而是勇敢地拿着剑去寻找自己命运中冥冥的约定。恰逢100年过去，这是机遇，这机遇是给有准备的人的。
4 《狼和七只小羊》
  我觉得其中包含的成长的要素是自救和反抗。在遇到狡猾的大灰狼时，小羊们虽然有着警惕的意识，但是却容易被表面所欺骗，同样的道理，我们在现在的生活中，更需要提倡我们的自救意识与培养自救技能，因为危险来临的总是很突然，我们要在不危害别人的前提下，积极开展自救，这是我们现代人必修的能力。
  同样我们能看出的是对残暴事物的反抗，在这种事情发生后，我们不能忍气吞声，而是要勇敢的寻找方式去申诉，去取得正义上的胜利。
5 《灰姑娘》
  我能感觉到的成长中的因素是面对诱惑要坚持自己的原则。文中灰姑娘的姐姐们为了能穿上那双不属于自己的舞鞋，竟然将自己的大脚趾和脚后跟都可以切掉。我在小时候第一次读到这个故事的时候，觉得很恐怖，因为我难以想象被切掉的脚怎样忍者剧痛和王子走在前往宫殿的路，该是自己的终究是自己的，不是的话抢过来也不会有好下场的。我们现在的所面对的社会，诱惑很多，可以我们如何去面对它们，我觉得是个很值得我们现代人考虑的问题。
  同样还有因果报应在其中，正义总是会战胜邪恶的道理在格林童话中是一个真理，美丽的公主与帅气的王子终究会过上幸福的生活。
6 《小红帽》
  我觉得其中包含的成长的要素是不能一直天真的对待事物。虽然天真意味着纯净，但是也意味着幼稚与容易被别人利用。小红帽就是被大灰狼利用，使用调虎离山之计骗取她的信任，获得情报之后，将她的奶奶吞掉，最后也假扮成奶奶将她吞掉。最后如果没有那位猎人，可能童话的本质会改变，也会让听到的人感觉到恐惧。
7《大拇哥》
  我能看出其中成长的要素是分辨善恶与知足。在大拇哥为强盗们搬金子后，他其实自己是知道这不是自己安身立命的根本的，所以强盗们想让他当首领，其实只是利用他而已，他很清楚这一点，所以回绝了强盗，这群亡命之徒。同样，他知道自己的能力只能够搬得动一块金币，所以也只拿走了一块，并没有多拿。再反观我们现在的社会，有些贪官贪得无厌，甚至自己都没有地方存放赃款也要不停地盗用人民的钱财，就连大拇哥都懂得的道理，我们现实生活中的人却总是面对着诱惑迷失自我。
8 《穿靴子的猫》
  我觉得其中包含的成长要素是自救。最开始猫其实是陷入会被杀的境地的，但是它为了自己能够活下去，也为了主人能够不杀死自己好好活下去，采取了一系列可以称得上“阴谋”的方法，对自己也是对主人的救赎。但是在我现在这个年龄看来，已经和小时候看这个童话的心理不同了。我更多的关注的是猫为了达到自己的目的，恐吓威胁别人，同时也感受到了里面所有人对于金钱的某种变态的追求，似乎金钱就代表着一切，得到金钱什么都会拥有的，自己的命运也会被改写。
9《勇敢的小裁缝》
  成长要素是勇敢。在面对比自己力气大很多的猎人面前，学会用自己的机智取胜，这无疑是聪明的。同样，在后来引导巨人自相残杀，自己坐收渔翁之利，还有用刀砍下独角兽的角，其实都是用智力战胜蛮力的结果。这种思维方式值得我们学习，但是具体做法不值得提倡。
10 《渔夫和金鱼的故事》
我觉得这个故事算是重新阅读之后唯一一个没有排斥感的故事了。这个故事中包含的就是对贪得无厌的报应，那就是一无所得。在一次次欲望得到满足之后，老太婆的已经变成了无底洞。贪得无厌的本性暴露的很彻底。

小结：正如我前面所分析的各个故事中的要素，我觉得这次重读《格林童话》，感触很深。或许自己已经过了将其作为童话看的年龄，又或者是自己已经改变了许多，许多小时候看到的故事、认为的正义在现在看来或许更多的是不择手段。比如说小时候看到的童话中一定是漂亮的公主和英俊的王子，但其实在现实生活中，是根本不存在的。童话就是一个彻头彻尾的乌托邦，我们不能全部相信，但是这份记忆可以作为自己小时候最珍贵的记忆保存。童话中的爱情是不存在的，甚至我很怀疑在现实生活中是否确实有爱情这种情感的存在，是否更多的是张爱玲笔下的利益的权衡与交换。
  还有一点感触就是，相对比而言，我们中国古典民间小说真的人情味儿很足。没有血腥的描写，也没有不择手段，更多的是对于我们道德伦理上的规范与教导。
  我觉得《格林童话》的存在，就应该让它活在童年时期我们的记忆中，看到的全部都是美好的事物，即使是邪恶的做法也会自动美化为正义。

吴嫣然

《小红帽》
考验：被狼吃掉的危险
成长：面对坏人的欺骗如何防范，运用智慧化解险境

《穿靴子的猫》
考验：主人遇到的食人魔的危险以及取得他人的信任
成长：勇敢冷静面对，临危不乱，机智聪明

《渔夫和金鱼的故事》
考验：金钱等欲望的诱惑
成长：抵制不良诱惑，不要贪婪，学会知足和珍惜

《灰姑娘》
考验：幼年痛失双亲，来自继母的诋毁和虐待，他人的眼光，沉重的劳务负担造成身心的伤害
成长：始终不忘初心，保持自身的善良等美好品德
          不畏惧恶势力，敢于抗争并学会原谅
           追求爱情的勇敢

《大拇哥》
考验：一系列的冒险和奇遇 危险
成长：勇敢与好奇心并存   敢于探索

《青蛙王子》
考验：被青蛙丑陋的样貌迷惑，自身的自负与骄傲自大，习惯了以貌取人
成长：知恩图报，懂得看清内在，不以貌取人

殷小村

这是我们进行线上讨论的截图。

2016213338

青年时代重读《灰姑娘》：
1、工欲善其事，必先利其器
      灰姑娘的出生并不是很好，在家中受到了继母、姐姐们的各种刁难和欺凌，但她始终忍气吞声，没有一丝反抗和争辩，甘愿被指使。吃苦耐劳是我国传统文化所宣扬的优良品质之一，人在面对困难时应该善于吃苦，工欲善其事必先利其器，能吃苦耐劳的人一定是坚毅顽强，不惧艰险的勇敢之人。我们要学会绝境中求生
2.希望之心不灭，信仰力量永恒
      火柴在擦过的那一瞬间是最美嘴暖和的，但是过不了多久它就会熄灭。但是只要对那一种温暖美好充满向往就会有奋斗的力量。灰姑娘的父亲死后，生活在水深火热之中，然而她心中始终乐观坚强，怀着一颗善良的心和对未来美好的期待，这是十分难能可贵的。善良是一个人最珍贵的品质，即使在极度艰难的情况下也需要守住内心的底线和原则，这一点是在任何时代都通用的原则。积极的心态帮助我们在面对困难时不退缩，勇敢克服困难，迎接新生活，开创出属于自己生活的那一片天空。

宋雨烜

1、《白雪公主》
考验：继母的嫉妒和陷害
成长：始终没有真正成长起来，对周围的危险毫无戒心，几次死里逃生都是依靠男性，没有自我拯救

2、《青蛙王子》
考验：青蛙的丑陋外表，小公主任性使气
成长：不能以貌取人，在父亲的教导下遵守了承诺，但如果这真的是一只丑陋的青蛙，小公主并不会真的成长

3、《睡美人》
考验：巫婆的诅咒，过剩的好奇心
成长：基本是等待救助，自己毫无作为，没有真正成长

4、《狼和七只小羊》
考验：狼的狡猾多端
成长：最初七只小羊在母亲的教导下都有一定的警惕性，但他们居然把这样重要的信息透露给了狼，给狼以可趁之机。在其他六只小羊被吃后，最小的小羊凭借自己的智慧保全自身，并和妈妈一起救出了其他小羊。

5、《灰姑娘》
考验：继母与两个恶毒的姐姐的虐待
成长：仍然是等待救助，如果没有王子的出现和坚持不懈的寻找，灰姑娘永远只能是灰姑娘

6、《小红帽》
考验：大灰狼的狡猾
成长：辨别他人的欺骗

7、《大拇哥》
考验：旅途中种种预想不到的磨难
成长：凭借自己的小个子和能言善辩多次化险为夷

8、《穿靴子的猫》
考验：主人遇到的种种危险
成长：不畏邪恶，机智勇敢

9、《勇敢的小裁缝》
考验：旅途中的种种危险（巨人的杀意与独角兽、野猪的危险），国王的多次反悔和最后的暗算
成长：聪明敏捷，善于运用有利条件

10、《渔夫和金鱼的故事》
考验：妻子贪得无厌的欲望
成长：受到金鱼的惩罚，最后失去了一切，又过上了贫苦的生活

2016213338

《罗摩衍那》与《摩诃婆罗多》并列为印度两大史诗，作者是印度作家蚁垤（跋弥）。
       内容简介：史诗以罗摩和妻子悉多的悲欢离合为故事主线，表现了印度古代宫廷内部和列国之间的斗争；因其间穿插了不少神话传说和小故事及描绘自然景色、战斗场面等花费了过多笔墨，故而篇幅宏大。情节大体如下：阿逾陀城国王十车王有3个王后，生有4个儿子，长子罗摩。罗摩通过比武获胜，娶了弥提罗国公主悉多。十车王年迈，决定立罗摩为太子，继承王位。但他的第二个王后吉迦伊受侍女怂恿，竟提出流放罗摩14年和立她的亲生儿子婆罗多为太子的非分要求。由于十车王有诺言在先，必须应允王后的要求。罗摩为使父王不失信义，甘愿流放。悉多为了夫妻之情，十车王的小王后亲生子罗什曼那为了兄弟之谊，都甘愿随同流放。他们3人离开都城不久，十车王即抑郁而死。当时，婆罗多不了解内情，被召回举行父葬和继承王位。他得知真相后，痛斥母亲，举行完父亲葬礼后，亲自去森林寻找罗摩，让他继位。但罗摩坚决不肯，一定要等流放期满再回去。婆罗多只得带回罗摩的鞋子供在王座上，代为摄政。罗摩3人在森林中历尽艰险。楞伽岛十首魔王罗波那劫走悉多，罗摩与猴国结盟，猴王坐下有一神猴哈努曼神勇异常，（据猜测可能为中国西游记孙悟空原型之一）在神猴哈奴曼及猴群相助下，终于战胜魔王，救回悉多。但罗摩怀疑悉多的贞操，使她投火自明。火神从熊熊烈火中托出悉多，证明了她的贞洁。夫妻团圆，流放亦期满。罗摩回国登基为王，阿逾陀城出现太平盛世。但波折又起，罗摩听到民间又传悉多不算贞女，为不违民意，忍痛把怀孕在身的悉多遗弃在恒河岸边。悉多得到蚁垤仙人的救护，住在净修林里，生下一对孪生子。后罗摩举行马祭，蚁垤安排孪生子与罗摩相会，并向罗摩辩明悉多的贞节，但罗摩仍认为无法取信于民。悉多无奈，向大地母亲呼救，说如果自己贞洁无瑕，请大地收容她。顿时大地裂开。悉多纵身投入大地怀抱。最后罗摩兄弟都升入天国，复化为毗湿奴神。
       全书写的是罗摩与妻子悉多悲欢离合的故事。篇幅之所以这样大，因为中间穿插的一些小故事和战争的描写。

2016213338

童话的逻辑性能使虚构的故事得到合乎逻辑的发展，也就是使假戏真做，使作品获得强烈的艺术真实性。但是，运用童话的逻辑并不能改变童话本身纯虚构的性质，让读者真去相信种种假想的故事，相反，它只能突出童话虚构的性质和作用。
科学童话尤其要注意童话的逻辑性，更要符合科学逻辑性，不允许违背科学规律和科学实际的情况存在。

朱立

民间歌谣在长久发展中，主要形成如下几个方面的功能：
（一）娱乐功能。民间歌谣，集成了当地民俗中的传说、神话等内容，在通常情况下都能够起到调节精神的作用，具有一定的娱乐功能。更为重要的是，民间歌谣为当地居民提供了情感表达、情绪宣泄的重要渠道，特别在部分娱乐方式相对稀少的地区更是如此。民间歌谣更多的娱乐作用重点体现在童谣上。虽然说童谣内容相对较为简单，甚至没有传递一定的情感内容，但是其具有相对较强的音乐节奏，在传唱中更为朗朗上口，具有更好的娱乐效果。民间歌谣所具有的娱乐功能，也是其得以大范围传唱与提升的重要基础。
（二）审美功能。民间歌谣，具有诸多淳朴之处，这就给劳动者提供了足够的美感欣赏。同时，民间歌谣的艺术特征给予其所独有的审美功能。民间歌谣，作为口头的诗歌艺术存在形式，是社会生活以及主观思想情感的客观表达，这需要其所塑造的鲜明艺术形象才能够完成了，这也说明了民间歌谣具有较为突出的审美功能。比如，大多数民间歌谣所刻画的艺术形象十分具体、生动，能够感动传唱者和听众，触动所有人的内心情感从而引发共鸣。同时，传唱者与听众在无形中能够深入地了解民间歌谣所要表达的内容，从而受到民间歌谣艺术美的影响，这也体现出民间歌谣的审美功能。民间歌谣所具备的较强审美功能，也是其具备较强教育价值的重要原因，这是民间歌谣得以走入学校音乐教育课题的关键。
（三）调节功能。民间歌谣具有较强的调节功能，使得其得以在民间大范围推广。当前很多的民间歌谣与劳动者实际劳作尤其是集体生产劳动有着非常密切的关联关系，已成为劳动过程中非常关键的构成部分。在部分较大劳动强度，耗费较长劳动时间的劳动活动中，民间歌谣不仅仅是“指挥者”，更是“调节剂”。比如，在建筑场地唱《打墙号子》民间歌谣时，随着民间歌谣的节奏能够大大地规范了不同劳动者间的动作，促使劳动者步调一致，提升了劳动者劳动的效率与质量。
另外，在劳动活动中唱合适的民间歌谣时，还能够大大地减轻了劳动者的疲劳感，从而促使劳动者以更具饱满的热情参与到劳动实践活动中。比如，劳动者在唱到与劳动有关的民间歌谣歌词时，动作节奏明显加快，心中产生想一把把工作完成的想法。另外，蒙古族、藏族等民族在唱其当地方言民间歌谣时，都能够起到一定的劳动情绪调整作用，这对于减轻因动作单调重复而引发的厌烦情绪有较大的作用。

朱立

民间歌谣的艺术特色
（一）情真意切、单纯朴实。从民间歌谣中，老百姓们能够感受最为深刻的便是情真意切以及单纯朴实的民风。在民间歌谣中，劳动百姓在其歌词中表达了内心真实的情感，最为真实地体现了老百姓的内心情感世界，体现出老百姓内心细腻的情感变化。民间歌谣所具备的审美功能，重点在于满足不同老百姓间的情感交流等需求，这已成为不同老百姓情感的连接点与交汇点，从而触发民间歌谣传唱者与听众的情感共鸣。因而，大部分民间歌谣大部分都是淳朴情感以及真实生活的反映。
（二）格调优美、形式多样。民间歌谣的层次结构相对较为简单，大多为难度不大的旋律线条，从而体现出单纯质朴的艺术形象。然而，民间歌谣所利用的题材内容十分丰富，形式也具有多样性，这也是民间歌谣具有新颖特性的重要原因，能够确保其具有较强的独创性。比如，部分民间歌谣具有相对较为规整、单纯的音乐节奏，民间歌谣的节奏类型具有丰富样特性，不仅仅体现出统一性，也体现出变化性。另外，部分民间歌谣在相对统一的曲式结构的基础上加以变化而形成的，这跟民间歌谣内容的单一性有较为紧密的关系。然而，民族歌谣内容的单一性，并不代表民族歌谣内心情感的枯燥性，反而体现出民间歌谣内容的集中性与平易性。
（三）品类齐全、自成系统。在国内诸多区域在长期发展中处于自治或者半自治的发展状态下，这使得部分民族具有一定的自主发展性，这也导致部分民间歌谣在长期发展与演变中形成了品类较为齐全的艺术发展体系。比如，部分民间歌谣在长期发展演变过程中具有较为突出的区域色彩，但是与以区域为特征的其他地方文化有所不同。更为重要的是，民间歌谣所具有的品类齐全特点，与不同区域间文化交流、文化融合的发展文化有较大的关联关系，这与民间艺人关注民间生活，注重自我提升也有紧密关系。

朱立

放风筝、过家家、抽陀螺、跳房子、捉迷藏、跳皮筋、踢毽子等传统的民间游戏正在渐渐远离现在的幼儿。民间游戏是运
用自然物品做器材，在生活中可以随时随地地玩，锻炼身体或者成为一种娱乐的游戏活动。民间游戏所需材料简单，内容易
学，种类丰富，玩法多样，不受时间、空间的限制，例如，“拉大锯”游戏，“拉大锯，扯大锯，姥姥家看大戏，你也去，我也去，我们大家一起去。”在学习的过程中让幼儿两两合作，在游戏的过程中学习儿歌，要求两人对坐，双腿自然盘曲，双手对握，随儿歌节奏做拉锯的前俯后仰动作。“外婆桥”游戏，参加者两人一组，一前一后坐下，后面幼儿双手搭在前面幼儿肩上，边念儿歌边摇动。还有“你拍一，我拍一”等游戏，这些民间游戏无须什么材料，内容也很简单，配上简单的肢体动作，儿歌读起来更是朗朗上口，在活动中幼儿可以不用任何道具，就玩得很开心。作为教育幼儿的重要载体，它能有效地锻炼幼儿身体，增强竞争、合作、规则、相互帮助的意识，有利于幼儿形成勇敢、坚强的品质和活泼、开朗的个性。

朱立

有利于发展幼儿的合作能力
有利于促进幼儿形成良好的意志品质
有利于锻炼幼儿身体素质
有利于增强幼儿自控能力

朱立

跳皮筋游戏在形成发展中的时间特征，表现为不同的时代呈现了不同的玩法，游戏的时间较为灵活，季节差异较小。形成发展中的空间特征主要体现出明显的地域性特点，而且不受场地限制。在形成发展的内容特征上则主要体现在技法分类、规则特征、形式特征等方面。使得跳皮筋游戏在形成发展中有鲜明的性别特征，参与者以女孩为主。
跳皮筋游戏仪式的构成根据跳皮筋游戏的时序可以分为幵始游戏仪式、过程游戏仪式、结束游戏仪式，跳皮筋的开始游戏仪式以固定的形式作为幵始游戏的标志；过程游戏仪式则体现了“级别挑战”为阈限的技能通过仪式，游戏形式既开放又封闭；结束游戏仪式是在规定的级别完成后自然而然地结束。仪式的场域在内容与语境要求上有不同的功能表达与解读。在跳皮筋游戏仪式中体现了崇尚自由、渴望公平的儿童游戏精神。
跳皮筋歌谣的内容来源可以分为生活性歌谣、思想性歌谣、知识性歌谣、趣味性歌谣四类。跳皮筋歌谣的隐喻象征主要表现在叙事表达与情感宣泄等方面。而跳皮筋歌谣的文化表达集中体现在儿童自身生活世界的描述，以及歌谣节奏性、音韵性的艺术特色等方面，同时跳皮筋歌谣也具备文字熏陶与数字启蒙、行为规范与道德认知、锤炼意志品质养成等教化功能。
跳皮筋游戏是一种竞技游戏民俗，是一种身体教育，也是一种身体文化与惯习表达；跳皮筋游戏具有女性审美与体育美学的特点；跳皮筋游戏承载着社会记忆，见证了历史文化变迁。在非物质文化视域下，跳皮筋游戏的传承方式为社会传承，但传承过程中遭遇桎梏亟待突破。