放牛班的课堂

2012年01月29日 01:35  新浪科技微博

　　新浪科技讯 1月29日消息，根据相关部门的统计，今年全国春节期间短信发送量突破320亿条，超过2011年的近300亿条，也超过了2010年的230亿条。

　　在北京，拜年短信的增长情况是，2012年1月22日除夕当天，北京地区短信业务量总计高达9.87亿条，其中1月22日除夕，北京移动短信业务量为7.97亿条，较2011年除夕增长3.74%，增幅不算明显。

　　但北京联通(微博)和北京电信的增幅较大，北京联通短信发送峰值出现在1月22日18:30左右，当时的发送量达到5800条/秒，而此前一年的2011年，北京联通峰值发送量为每秒4700条，从中可看出，北京联通拜年短信比上年增长20%以上；彩信峰值出现在1月22日18:00左右，业务量达到195条/秒。

　　北京电信除夕全天的短信仅1亿条，与2011年除夕全天短信发送量6480万条相比，增幅在40%以上。

　　而在全国，在2009年，春节期间的短信才180亿条，而今年则达到320亿条以上。(康钊)

放牛班的课堂

中新网 2012年01月29日 17:34　来源：人民网



　　1月24日，“从除夕夜到大年初一，我的手机就没停过，居然收到了几百条拜年短信，真让人又爱又恨。”在浙江杭州从事保险销售工作的张先生诉苦说，本想春节睡个好觉，热情洋溢的春节祝福却让手机成了几分钟响一次的闹钟。

　　在春节互致问候是中国人历来传统。随着信息技术进步，短信拜年以其简单、便捷、富有个性逐渐取代了登门拜年、书信拜年和电话拜年，甚至成为部分人春节的首要“任务”。

　　据统计，全国2011年春节期间短信发送量达300亿条，远远超过2010年的230亿条。而在2009年，春节期间的短信不过才180亿条。仅在2011年除夕当天，北京的手机用户就发送了近10亿条短信，人均发送46条。

　　陪家人购置新装的绍兴市民钱渔清正趁着逛街空隙回复短信，在她看来，朋友之间要联络感情、同事之间要表示关心，谁的拜年短信都不能少。“本来想着发短信拜年能偷懒，没想到现在却成了多重疲劳，转发疲劳、眼睛疲劳、审美疲劳。”钱渔清说。

　　同时，内容雷同、屡屡转发复制的“撞衫”短信也让不少市民觉得拜年短信成为一种“骚扰”。有市民埋怨说：“很多拜年短信几乎千篇一律，甚至有人转发时连发送者的名字都不改。”

　　社会学家杨建华说，拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。通常是在春节期间家长带领小辈出门拜见亲戚、朋友、尊长，以吉祥语向对方祝颂新年，主人家则以点心、糖食、红包热情款待。人与人之间任何的沟通形式都不能代替面对面的交流，短信祝福在失去新鲜感的同时，已经难以承载过多的感情含量了。见面道声“过年好”，仍然是最亲切的过年祝福。

放牛班的课堂

中新网 2012年01月29日 12:40　来源：大河报


短信拜年OUT了 微博拜年成了最潮的

　　□首席记者 张体义
　　核心提示
　　“正月里来是新年儿呀啊，大年初一头一天呀啊，家家团圆会呀啊，少的给老的拜年呀啊。”拜年是过春节的传统，也是过春节的核心内容之一。近年来，拜年的形式不断花样翻新，刚刚流行才没几年的短信拜年已经被称为“奥特曼”了，去年流行“送菜”，今年又时兴“微博”了。不管形式如何变化，不变的是那份深深的祝福和对美好生活的期盼。
　　OUT了
　　短信拜年成了负担
　　2004年1月29日，本报曾刊登记者的一篇关于拜年文化的文章《新民俗：短信拜年》。同样是1月29日，时间只不过往后挪了8年，当时的“新民俗”如今在一些人眼中已经OUT了。
　　尽管已经OUT，短信拜年仍然是今年春节拜年的主要形式。
　　短信拜年主要流行于同学、朋友、同事以及公司、单位与员工之间。随着手机的普及，短信拜年铺天盖地。短信拜年确实有简捷、方便、迅速、礼貌、使用范围大等诸多优点，彻底解决了过去电话拜年电话总是打不通的情况。但是短信拜年也有其弱点。比如有些短信不留姓名，失去祝福的意义；有些短信不分时间，干扰对方的正常生活；有些短信内容不分对象，招致对方的不快；还有很多短信没有个性，让对方感到不够真诚等等。
　　最招致诟病的是大量转发和短信疲劳轰炸。
　　有读者说，短信的可复制性以及手机群发功能等使这种祝福方式变味、打折甚至变质。不分对象地“天女散花”式地发短信，让一些原本不错的内容在翻来覆去的传播中变得索然无味，也让祝福变得麻木，更让亲友产生审美疲劳，这种便捷的拜年方式渐渐成了“鸡肋”，进而成了一种敷衍、负担。
　　最潮的
　　微博拜年只需一条
　　今年春节，很多网站都推出了各自的“微博拜年”，其推广词说：今年过节，不串门，不打电话，不发短信，最潮的我们用微博拜年！
　　有知名微博主说，一条微博即可将祝福送至众亲朋面前，这样的拜年既不失诚意，又不会被对方庞杂的拜年短信所湮没，而且是免费的。
　　过年期间，记者发现不少人不仅用微博拜年，而且把自己过年的感受、当地的民俗民风发到微博上与粉丝们互动，增添了不少过年的气氛。
　　但是，微博拜年目前仍有其不足之处，由于微博这种新兴的交流和通讯平台流传度仍有限，用户群以年轻人和明星、记者等部分行业为主，拜年微博往往传达不到老年亲友。
　　传播界专家袁文丽说，短时期内，短信微博这两种拜年方式将互为补充，短信拜年并不会因为微博拜年的流行而退出舞台。
　　有活力
　　拜年形式一直在变
　　中国人最传统的拜年方式应该是入门串户的磕头跪拜，记者小时候大年初一早上随家人给村里长辈拜年，有些讲老礼的老人还要求磕头跪拜，后来慢慢演化为抱拳作揖，再后来就剩下几句拜年的话了。
　　在过去，春节给亲戚拜年的顺序是有讲究的,一般的规矩是初一拜本家，初二拜岳家，初三之后拜亲戚。而现在的短信、微博拜年，大部分在除夕夜就完成了。
　　古人认为，拜年的目的是“以联年谊、以敦乡情”。拜年是传统，其形式却一直在发生变化。明代诗人文征明的《拜年》诗中这样写：“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”说明当时一些文人间拜年已不再与主人见面贺礼，只是形式上的投张名帖以尽礼数。
　　有专家说，从宋代开始，拜年的风俗就发生了变化，到明清愈演愈烈，而现在的拜年短信、微博也像当年名帖取代了登门拜年一样取代了曾经的拜年贺卡和拜年电话，而从明朝就开始有的对人情淡薄的慨叹，同样也发生在如今的短信微博拜年时代。
　　生活在变，文化也在变，过年的礼俗也在变。从走街串户到写信、寄贺年卡，从电话、邮件到短信、微博，人们拜年的方式在不断变化，但蕴含其中的祝福和深情却历久弥新，年年不断。
　　民俗学家孟宪明告诉记者：无论是短信拜年、微博拜年还是其他借助现代传播手段的拜年，虽然形式有变化，但都以其传统与现代和谐统一的独特风格，使拜年这个传统在崇尚个性、追求时尚的时代仍然充满活力。

刘清春

无甚必要 纯粹纳税

Robot

中新网 2012年01月29日 08:54　来源：大河网


在广西柳州市白沙村，来自贵州的农民工子女手持“福”字在小院门口合影（1月22日摄）。

　　龙年新春长假，全国各地群众在享受阖家团圆的幸福时，也以各自不同的过年方式协奏着过年进行曲。在这个过年进行曲中，有传统年俗的韵味，更有新年俗的和声。

　　●拜年

　　微博、微信成网民拜年新宠

　　2012年春节，微博拜年被网友认为是今年最给力的拜年方式。“在微博上发祝福能让朋友第一时间看到，省钱、省时、省力，送了祝福，也顺应了时尚潮流。”博友冬日温存说。还有的网友干脆在微博上直播自家年夜饭盛况，一道道丰盛菜品的照片看得人垂涎欲滴。“送您一条红烧鱼，祝您年年都有余；送您一块年糕，祝您新年步步高；送您一块冻豆腐，祝您一年都有福……”微博网友神奇宾宾在微博上晒自家的年夜饭照片。

　　新浪微博搜索“拜年”一词，共搜索到500多万条信息。一位名为“微博拜年传声筒”的博友拥有305万粉丝，来自国内外的网友们纷纷在这里贴上自己的祝福。

　　“微时代”来临，彰显出强大的“微”力。经济快捷的微信拜年还受到的了“80后”“90后”们的青睐。“90后”网民欧阳晶说，微信拜年不仅经济便捷，还富有新意，只要用手机录制好祝福语，发给通讯录里的好友，自己的祝福便能瞬间传送。

　　不少网民认为，微信拜年声情并茂，微博拜年可以图文并茂，不仅让祝福充满情趣和快乐，而且将人们的情感交融、凝聚。

　　●团聚

　　“合家团圆”催生游子“返乡生活”

　　春节期间，一些原本在外地工作的独生子们就在回家过年的这段时间，萌生了重新回到家乡生活的意愿，他们认为“合家团圆”更重要。

　　今年28岁的冯浩然出生在黑龙江省的一座小城镇，对于已经连续三年不曾回家过年的他而言，这个春节不单单是休假那么简单。

　　“我始终记得除夕的前一天，我从火车上下来时，母亲抱着我痛哭的场景。”小冯说，他大学毕业后就留在了深圳工作，忙碌的生活和返乡略显昂贵的费用使得他已经三年没回家探望过父母。“人们常说‘养儿为防老’，可是作为家中的独子，我从未尽到过一个儿子的责任。”

　　“今年回家，看到母亲的白头发比三年前增加了许多，后背也有些佝偻。我突然觉得，逐渐步入晚年的父母更加需要我，我应该回来。”小冯说，这次回家过年给自己的触动很大，通过和身边一些同样在外地打工的朋友交流，他发现大家都很珍惜和家人团聚的日子，许多人也萌生了返回家乡生活的想法。

　　“过完年，我就在家乡或者附近的城市重新找份工作，离父母近一些，踏踏实实地生活。”小冯拿定了主意。

　●民俗

　　住农家、吃土菜、闹社火体味民俗民情

　　住农家、吃土菜、闹社火，上海游客王学兵和他的北京朋友张红，从小年夜到年初四，来到河北省张家口市蔚县过了一个地地道道的民俗年。王学兵告诉记者，年前在旅游手册里发现了“蔚县”这个地方，说是京西重镇之一，明清古城保存得特别好，还是剪纸之乡。于是他俩决定去蔚县近距离观察、体验村民的过年习俗。

　　“在蔚县过年特别有意思。”王学兵说，那里不仅有古城可看，春节还有祭冰灾、闹社火、打树花等古老仪式和表演，热闹非凡。

　　“作为在嘈杂城市中的上班族，渴望体验淳朴、古老的民俗民情。”王学兵说，“蔚县之行使我领悟了传统农耕文化的礼仪习俗，对处于传统和现代交融中的北方农民的精神世界有了些洞悉。”

　　●新奇

　　学马术、坐潜艇、乘直升机体验新奇感受

　　有趣的是，春节期间，同样离开城市，甚至同样是“下乡”，有人感受到了化不开的“土味”，有人却享受到了高端奢华的视觉盛宴。

　　一位就职于上海某商业银行的员工告诉记者，年初五，他们举家来到江阴新桥镇的马术俱乐部。在这里全家老小都能体验一把马术，沾沾“洋气”。

　　而在海南这个素有“东方夏威夷”之称的美丽岛屿，除了冲浪、游泳、潜水之外，中国唯一的潜艇观光船，已然成了游客们的新宠。

　　春节期间，还有许多游客到夏威夷乘直升机观看活火山。上海游客陈先生举家自由行到夏威夷大岛体验这一惊险刺激的项目。陈先生描述说：“直升机盘旋在火山口旁，坐在上面有些恐惧。尽管火山没喷发，但依然可见红色的熔岩流动，熔岩冒着白色的烟，很壮观。”

　　●消费

　　“龙主题”文化休闲消费红火

　　龙年钟声敲响，各地“龙主题”文化休闲消费拉开大幕：不少餐饮店摆出“金龙宴”，各地龙灯会、舞龙会人头攒动，电视银幕上“龙宝宝”的动画形象更是憨态可掬……

　　在西安小雁塔，荐福大庙会园区里万盏观景灯流光溢彩，其中以龙为主题的就有十余种，18米长的仿一级馆藏文物“鎏金走龙”龙灯以及湖中央的龙船灯、群龙献宝灯引得市民啧啧称叹。

　　在北京，“庙会热”成为春节宠儿。地坛春节庙会、龙潭文化庙会、大观园红楼庙会……主题各有侧重，人潮川流不息。庙会上，“面人彭”“泥人张”等传统艺术借助现代科技大放异彩，一套“三国五虎上将”面人要价500元，仍然得挤着排队才能买到。

　　然而，北京春节颇有特色的是，一些市民带着自家的藏品，赶到琉璃厂文化街，让文物专家免费给“鉴宝”。

　　过年消费不能缺少饮食文化，上海城隍庙小吃街、成都锦里小吃街、天津南市食品街，几乎每个“美食海洋”都是人气火爆。北京商业信息咨询中心数据显示，除夕夜的餐饮销售额同比增长20.4%，在各商圈中“独占鳌头”。

　　●理财

　　合理使用压岁钱培养孩子自制力

　　“去年收到2000多元压岁钱，今年收到5000多元。”吉林省长春市的马晓光孩子今年5岁了，她告诉记者，与前几年相比，200元以下的压岁钱已经拿不出手了，“今年物价涨了，压岁钱也涨了。”

　　针对今年压岁钱普遍上涨的情况，一些业内人士认为比较正常，但他们提醒，孩子到了一定年龄，具备了初步的行事运算认知能力，会有一定的理财概念，因此，应该让压岁钱成为对孩子的一种很好的生活教育载体，而不是形成他们“一夜暴富”心理的催化剂。

　　“现在压岁钱的去向基本上可以分为三类，一是任由孩子自己使用，二是通过理财让钱生钱，三是作为爱心善款回馈社会。”吉林大学教师王上说，即便是让孩子自己支配，也有必要考察一下他们花钱是不是有计划性。他说：“教育孩子合理地使用压岁钱，会对他们提高自制力有很大的帮助。如果有孩子想拿自己的压岁钱去做投资，也要量力而行，看看这是否是自己力所能及的事情。”

　　1月26日，一些游客在大昭寺金顶上拍照。春节期间，拉萨阳光灿烂，成为名符其实的“日光城”。众多游客到此旅游，感受冬日高原的独特风情。

　　1月23日，来自埃塞俄比亚、肯尼亚的8名外籍务工人员在重庆市洋人街景区内合影留念。 河南日报

　　本栏图文均据新华社

Robot

中新网 2012年01月30日 14:39　来源：山西日报　

　　又是一年春节时。

　　其实，不用等到春节，岁尾年首，每当临近元旦时，各种形式的祝福便隔三差五陆陆续续地接踵而来，先是各种贺卡、明信片，接着是电话、短信、电子邮件等，至春节，五花八门的祝贺更是铺天盖地，给人们带来思念和温馨。

　　但是，人们在收获欣喜的同时，也收获了诸多的无奈和烦恼。

　　拜年的习俗最早出现在我国的先秦时期，现存文献中最早的一张贺年卡，是北宋诗人秦观送给子允学士的，宋以后，贺年卡便越来越普遍地使用在社交礼节性的拜年活动中。无论是拜年，还是节日的祝贺，都早已有之，只是，由于种种条件的限制，以前拜年和祝贺节日都需要身体力行，最省事的办法也是写张贺卡或寄封信了。然而，在那看似较为“落后”的祝福方式中，却寄托着浓浓的人文情怀。书信的主要作用是沟通，在交通极不发达的古代，书信在民间的作用主要是报平安、话思念、送消息，所谓“烽火连三月，家书抵万金”，带给收信人的喜悦和心灵的安慰是巨大的。更不用说，善舞文弄墨者还把书信当成了表情达意、抒发志向或传递不便言说之语的理想途径，甚至在中国的文学史上留下了许多佳篇名章，如司马迁的《报任安书》、嵇康的《与山巨源绝交书》、范晔的《狱中与诸甥侄书》、鲍照的《登大雷岸与妹书》、吴均的《与朱元思书》、宗臣的《报刘一丈书》、王安石的《答司马谏议书》，以及侯方域的《癸末去金陵日与阮光禄书》等等，至今读来，满口留香，不能不说是书信对中国文学的一大贡献。

　　贺卡、明信片虽然留给书写的地方有限，但因其特殊的性质和功用，颇为有缘之人所青睐。何况，正因贺卡或明信片留给书写的地方有限，故，书写者必须精练字句，准确表达，而且，还给许多爱好书法者提供了发挥的空间，如此，贺卡或明信片经过书写、邮寄到达指定者的手中时，看到熟悉的笔迹，见字如见人，很自然地回忆起与寄者交往的点滴，这时，贺卡或明信片的字里行间所渗透出的情感、美感、墨香，都承载和提醒着寄者与收者的心路历程和情感轨迹。

　　多元化的社会使得人们的交往也多元化起来。随着社会的发展，除了血缘、姻缘，业缘和志缘的关系在人们的社会生活中的重要性越来越凸显，拜年或祝贺半径的增大，也不得不促使人们动脑子以便放弃往常的繁文缛节。自从出现手机短信和网络后，一切都改变了。当然，科学技术的发展进步是好事，也是社会前进的必然规律，但是，科学技术的发展进步却会从精神层面给人们带来某些负面的影响，贺卡还是那张贺卡，上面却打上了千篇一律的祝福话语，虽然字体套红，周围还布置了喜庆的图案，可那干巴巴的热情就像庆祝会场门口站着的迎宾小姐，面对来宾时冲口而出的礼貌欢迎，只有形式，没有内容。

　　手机短信的祝福就更恶劣了。过年过节时收到一大堆，尽管都是些好词好语，但是，冷冰冰的，没有一点温度，全是转发而来的，不但会收到多条内容完全一样的短信，而且有些连称呼、署名都懒得改就直接发过来了。看着那些话语，就像吃着别人嚼过的食物，哪怕是鲍鱼、辽参，也只有恶心，没有食欲。而对朋友发过来的祝福，不回吧，没礼貌；回复吧，没兴趣，十足成了食之无味弃之可惜的鸡肋了——这样一来，拜年或祝贺已成了人们的一大负担！再者，回复的过程同样让人作难：转发一条别人的，没有创意、没有个性，不足以表达自己的情感和诚心；苦思冥想自己创作一条吧，但生活在这个以复制为荣、不以没有思想为耻的风气之中，无论你写得多么好，发送给朋友后，朋友也认为你是转发别人的！

　　在多数领域里，科学技术的发展进步理所当然是好事，但是，在一些个别的、特殊的领域里，我们还是应该尽量保持传统的做事方法，就从寄送打印贺卡和短信拜年来说，它不仅影响到人们的思维方式、人际关系、情感与心理，而且影响到人们的生活方式和民族的文化传播，因此，我们应当对它保持足够的冷静与清醒的距离。许多年来，尽管拜年的方式一直在变，但人们通过拜年传递关爱之情，却是它得以传承数千年而不衰的重要因素。所以，当我们将拜年仅作为一项被动完成的“任务”而去机械地操作时，它已经完完全全地背离了拜年的精神实质和文化意义。

　　认真、投入地做每一件事情——比如拜年——应该是我们做人、做事的道德底线。

　　□关海山