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网址：http://www.sdccass.cn/web/c_000000050014/

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主讲人：于鲁·瓦勒克 （爱沙尼亚塔尔图大学哲学系 教授）
翻译：陈婷婷 （中国社会科学院研究生院少数民族文学系博士研究生、CFN志愿者团队成员）

主讲人简介：见第五讲的帖子
http://www.chinafolklore.org/forum/viewthread.php?tid=31449

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主持人：尹虎彬 教授

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主讲人：于鲁·瓦勒克 教授


爱沙尼亚民俗学与芬兰民俗学和俄罗斯民俗学有很深的渊源

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爱沙尼亚共和国是东欧波罗的海三国之一。西向波罗的海，北向芬兰湾，南面和东面分别同拉脱维亚和俄罗斯接壤。1991年，在立陶宛宣布独立以后，爱沙尼亚也跟随独立。首都为塔林。爱沙尼亚的现代国名（Eesti）可能来源于古罗马历史学家塔西佗的著作《日耳曼尼亚志》中描述的被称为Aestii的人群。爱沙尼亚语（Eesti keel‎）是北欧国家爱沙尼亚的国语，属于乌拉尔语系的芬兰-乌戈尔语族，与芬兰语十分相似，而与乌戈尔语族的匈牙利语分别较大。爱沙尼亚语元音丰富。语法非常复杂，名词有14种变格（芬兰语15种）。爱沙尼亚语字母表由拉丁字母组成，受德语影响，有27个字母。目前约有一百万人使用。

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爱沙尼亚地区的史前先民是属于芬兰-乌戈尔人的爱沙尼亚族人。至1227年，爱沙尼亚渐被丹麦和日耳曼人的利窝尼亚骑士团（持剑骑士团）征服，基督教因而进入。自此以后，爱沙尼亚多次由北欧各列强统治，其中包括丹麦、瑞典、波兰，最终被俄国兼并。18世纪被俄罗斯吞并，俄国十月革命之后独立，在第二次世界大战末期再次被苏联吞并。1991年，苏联解体，爱沙尼亚恢复独立。
参考：http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%88%B1%E6%B2%99%E5%B0%BC%E4%BA%9A

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从德占时期爱沙尼亚人进入德语书写开始：


爱沙尼亚人被描写为北欧最后一个原始民族。。。

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19世纪浪漫主义运动带来的新书写，爱沙尼亚民歌进入本土学者的视野：

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从巨人故事敷衍出一位英雄（国王）。。。
与芬兰的《卡勒瓦拉》有相似之处。

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爱沙尼亚农民与德国地主的比照

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师徒俩

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在民俗的搜集、整理和建档工作中引起讨论：本真性、伪民俗

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民俗学作为一级学科的出现：爱沙尼亚民俗与比较民俗学
塔尔图大学的民俗学教学与研究；
成果的出版，视野的拓展，对新兴文类（都市民俗、校园民俗、国际笑话）的关注等；
信仰叙事的转变、新技术的影响、历史记忆的重塑、个人生活史等；