张紫云

河南省商丘地区夏邑县会亭镇的主要人口当然是汉族，不过这里聚居着许多回民。会亭镇上有一座清真大寺，回民所居住的房屋上也贴有自己的“标志”。
而不远处还有一座基督教的小教堂，则基本上是当地建筑风格。
这些照片拍摄于2012年2月5日下午。

[ 本帖最后由 张紫云 于 2012-3-4 00:28 编辑 ]

张紫云

以上照片是清真大寺的正面。
以下是寺的背面。
这个寺有点奇怪，是背对着主干街道的。

张紫云

叫做“会亭镇复兴堂”。
只拍到了外面。
其实当天上午是开门做礼拜了的，悲催的我没带相机，可以拍照的那个手机也没带。。。。。下午再去就关门了

张紫云

当地回民居住的房屋。
这些字我也不认得。。。

[ 本帖最后由 张紫云 于 2012-3-11 13:40 编辑 ]

张紫云

这条街居住的都是回民。

张紫云

这座清真寺位于会亭镇南五里的李庄。很漂亮吧。

张紫云

回民卖的油茶和烧饼。
（半夜饿的流口水。。。）

竹林遗风

基督教势力无处不在。从他们的教义讲，这是将福音传向大众，而我们总是会想到他们会不会有其他目的，他们的出现会不会造成一些其他的对地方社会不利的因素。如何处理基督教在当前农村的飞速发展，是个大问题。

张紫云

是啊，我家那边，河南某农村，多年前就有不少人“信”基督教，其中绝大多数是年龄较大的妇女。很难说这些人是真的信，我觉得她们多数是出于一种交际的需要，甚至是娱乐的需要。有些地方可能不一样。我在武当山附近调研时，当地也有人信基督教，但聊天发现，其人对于基督教的一神观念完全无感，言谈中透漏出很信奉武当道教真武大帝的意思。而且和外来者谈到信基督教这一问题时，不知是否出于什么顾虑，多有遮掩。
总之，我觉得中国农村基督教的发展是个很复杂也很有意思的问题。

竹林遗风

河南农村不仅基督教（泛称）实力强大，而且派别纷立。值得研究。

张多

楼主所言清真寺背对街道，原因是穆斯林礼拜必须朝向西方麦加方向，因此中国清真寺无一例外是大门在东，大殿在西，这座寺正好在路的东面，因此只好背街了。