《民俗研究》2020年第1期(总第149期)
目 录
非遗论坛 | | |
社区驱动的非遗开发与乡村振兴:一个北京近郊城市化乡村的发展之路 | 杨利慧 | 5 |
实践困境、国际经验与新文化保守主义的行动哲学
———关于乡村振兴与非物质文化遗产保护的思考 | 康丽 | 13 |
21世纪前20年非物质文化遗产保护的中国理念、实践与经验 | 安学斌 | 19 |
政策视角下的非物质文化遗产保护与地方发展 | [日]爱川纪子 著 唐璐璐 译 | 30 |
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民俗史 | | |
民间的“正统”:明清时期姜太公风物传说的时空结构 | 任雅萱 | 37 |
“地方”与“国家”文化权力的博弈
———明代以降云南腾冲地区汉景帝神祠考论 | 张柏惠 | 49 |
贩夫走卒与神异高士:明清时期磨镜人诸形象研究 | 吴琼 | 60 |
浙江遂昌宗祠祭祀“旁亲”“庶母”现象探析 | 杨园章 | 70 |
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民间文学 | | |
清华简«厚父»所见夏代传说 | 杨栋 | 78 |
丁景唐与民歌社 | 戴建国 | 83 |
文本与理论:民间文艺学的双重建构(1949-1966)
———以《民间文学参考资料》为中心的考察 | 毛巧晖 | 90 |
术语互译:ballad的汉译与歌谣运动研究 | 崔若男 | 99 |
西方世界的中国“歌谣运动” | 张志娟 | 109 |
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田野报告 | | |
殡葬改革:土地、木材和金钱浪费及其讨论 | 陈华文 | 119 |
授权式协商:传统乡村矛盾纠纷的治理逻辑及当代价值
———以鄂西余家桥村“说公”为例 | 李华胤 | 128 |
家堂:平面的祠堂
———以山东昌邑南玉皇庙村为例 | 王爱侠 李平 | 138 |
本真性的困惑:汶川地震后北川羌族的文化展演和身份焦虑 | 邱月 | 146 |
文章来源:中国民俗学网