引用:
原帖由 silver 于 2014-9-5 20:22 发表 ![](http://www.chinesefolklore.org.cn/forum/images/common/back.gif)
大家三日内可以点书名,不过脱销的俺可买不着哦。
![](images/smilies/default/smile.gif)
这下,我可以接着点了吗?一男一女对吗?
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好吧,我也应战。
学巴莫姐姐,但是寄书太麻烦,我就不寄了。
我带10本(书重,一次只带得了这么多)《中国龙的发明》去昆明年会,赠予10位学会志愿者。
另外,再讲一个与月亮有关的故事是吧?
吴刚的来历
大家都知道吴刚的传说也是起于唐代,但在所有全唐诗中,吴刚一次也没出现过。
因为月宫是一个极阴处所,理论上是不会有雄性生物长驻月宫的。
赵宗福认为:“吴刚伐桂的月亮传说要晚得多。但仔细追溯,汉代却也巳露端倪……《太平御览》卷四引虞喜《安天论》云:‘俗传月中仙人桂树,今视其初生,见仙人之足渐已成形,桂树后生焉。’虞喜是晋代人,因此可知晋时月中又有了仙人,且与桂树发生关系,但仙人没有姓名,更无伐桂细节。”
吴刚伐桂的说法始出于《酉阳杂俎•天咫》:“旧言月中有桂,有蟾蜍,故异书言,月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴,名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”
文中所说的“异书”,不知究竟何书,大概是当时的一种奇谈怪论,还没有成为人们的共同知识。西河大概是陕西西河,战国时期魏国名将吴起就曾镇守在这里,至于吴刚是不是吴起留下的后代,很难考证了。
吴刚的传说很可能只是个地方传说,本来没有进入公众的视野,正是由于《酉阳杂俎》记录了这个小故事,才让吴刚这个不起眼的小人物永远留在了历史的印记中。