千万次的吻

《民俗学论坛》创办时间很短，2009年3月办起，至今年5月，实打实计算才14个月时间，就取得了近千万次的点击量，而且全部工作人员都是义务性的。
     这，非常了不起！
     当然，这“了不起”肯定是有其了不起的原因。
     我认为有二：
     一是有一个非常团结的高水平的能代表（或者能反映）民俗学以及相关学科最新学术成果和心甘情愿、默默无闻、吃苦耐劳、无私奉献的精英团队。陶立璠老师爷爷般的经常光顾各个版块，不时进行指导、提醒、鼓励、点化，有时发些贴，对有些缺乏礼仪甚至学养的跟帖也不计较。巴莫老师苦心孤诣地把后台打理得干干净净、规规整整、温馨和睦、香香烹烹，也及时叼点时间打扫前台。记得一次，一个通宵在发帖维护网络。母亲般的细腻和勤劳，让我感受至深。叶涛老师只要遇到重大事务必亲临现场，高起点、远眼光进行指导，也经常发贴，特别是些图文并茂的帖，很有指导意义，能让我们想到做田野的方法。施爱东老师的眼睛是很“毒”的，就如文物鉴定一样，一眼就能看出破绽。这其实是智慧的体现。他的文章幽默中透射着十分的冷静。他能及时发现网贴中存在的问题，维护论坛的荣誉和品位，提醒大家冷静再冷静。耿羽老师的电子书，是民俗学论坛最宝贵的矿藏，是民俗学论坛海洋上最耀眼的夜明灯。马知遥老师以文学家的才华投入进民俗学论坛，给论坛注入了新鲜的血液和强大的活力，对论坛的发展，也极富有责任心。衣晓龙老师经常在深更半夜甚至凌晨维护网站，我经常在内心里向他致敬！我在此说心里话：尽管还年轻，但需注意——不要透支精力。李建宗老师经常提醒我发帖的不到之处，使我逐渐成熟了起来。我还要说说我的二位“媒人”杨杰宏和周波，是他俩正式引我进入了民俗学论坛的殿堂。记得年会回来不久，快过春节了，他俩提议让我担任《田野与文本》版主，我当时诚惶诚恐，不敢接受。我知道自己是什么：一颗草根，一个乡巴佬，而且电脑操作很不行，根本就不能胜任。但是，不论我陈述多少理由，他俩还是再三“说合”，最后，我就觉得：再不答应，就有我们当地人说的“狗肉不上台板”之嫌了。也好，加入到这个团队后，让我学到了意想不到的知识，认识了这么多高贵的文化精英、人生的楷模。还有众多我不认识的、不太熟悉的、不知道情况的老师朋友们，肯定也为民俗学论坛的发展付出了如上老师同样热忱辛勤的贡献。
     我以一个基层文化工作者的身份，借此机会向各位老师朋友致以崇高的敬意和诚挚的谢意！是你们的付出成就了民俗学论坛今天的“大家气象”。
     善莫大焉！功莫大焉！
     二是民俗学论坛能热起来，说明我们的国民已经开始关注起自身的活动场景和精神活动了。民间有大量的活动在复兴，学界及学人在理性地关注和思索这些活动。民俗是什么？民俗是我们实实在在的生活，是我们的精神家园，是我们的港湾，是我们的祠堂，是我们的灶头，是我们的被窝，是我们的亲人，是我们的朋友，是我们心灵的栖息之地。这是一个国家、一个社会、一个国民走向成熟的标志。也说明民俗学的春天已经跨步而来了。
     二者结合，互为内外因，就使得民俗学论坛非营业性的火爆了起来。说实话，如果民俗学论坛一开始就是一个营业性的网站，他的结局肯定不是今天的这样。因为真正的文化精英、民族国家的栋梁是用钱买不来的，人的高贵的品性也是提升不出来的。而中国民俗学网门下的民俗学论坛，正是因了一批真正的文化精英、民族国家的栋梁的全力打造，并把更多的人的高贵的品性，通过他们的智慧和人格魅力，一一地提升了出来。这种“大家气象”是非常难能可贵的，是我国这一时段学术活动的宝贵遗产。它的影响力，不仅仅是民俗学，以后肯定会波及更多的相关学科。做学术史的先生们应该对此引起重视。我们既不能骄傲自大，也不能妄自菲薄，要清醒认识自己的工作，这样才能取得更好的发展。
     我坚信《民俗学论坛》会越办越好！希望年轻的一代继承并发扬“大家气象”的优良传统，使《民俗学论坛》传之恒久，并成为世界级影响力的《民俗学论坛》！让我们在下一个千万次再行庆贺！下一个千万次很快就会到来！
                                                    ——张润平

张润平  任职于甘肃省岷县文化局，为中国民俗学会会员、中国艺术家协会会员、中国民间文艺家协会会员、定西市特邀文史研究员。 （部分个人简介来源网络，敬请老师订正）。