洛洛

今日去外婆家吃晚饭，问到外公关于七月半的事情，外公说：“这天鬼门关打开，鬼都出来游玩了。”问到是否有习俗，则说只是祭祖而已。在问到为什么端午节要吃“五黄”的时候，他一个劲的说雄黄酒，不知是故意岔开话题还是没听到。。。 。一说到雄黄酒，外公就提到白蛇传。他说，白蛇喝了雄黄酒现出原形，把许仙吓死了。后来，综合了外公和外婆的白蛇传的故事，得到了这个“新版”白蛇传。
       传说，许仙小时候在去上学的路上看到一条小白蛇，于是把白蛇带到了学校，养在课桌里，每天用米糕喂养。渐渐的白蛇长大了，塞满了抽屉。一天被教书先生发现了，命令许仙把白蛇放了。许仙无奈，只得放了。
       后来，白蛇修炼成了人。多年后的一次，许仙同朋友到西湖游玩，恰巧那天白蛇和青蛇也在，白蛇一眼认出了许仙，于是才有了“断桥相遇”。
       在端午这天，白蛇喝了雄黄酒，现出了原形，把许仙吓死了。白蛇为救许仙历经艰难，采得仙草，救活了许仙。后来两人成了亲。生了一个男孩。
       在谈到法海为何一定要追杀白蛇时，外婆说，法海是只癞蛤蟆精，白蛇在修炼的时候吃了法海的仙丹，所以法海对白蛇追杀不停。
       白蛇被镇压在雷峰塔下，直到她的儿子高中状元，回来寻母。外公的说法是：白蛇的儿子在塔内大叫娘，然后塔倒了。白蛇出来了。  外婆的说法是：白蛇的儿子与法海大战一场获胜，杀死了癞蛤蟆精，雷峰塔倒，白蛇获救，早已出家的许仙又和白蛇在一起，他们的儿子同许仙姐姐的女儿成了亲。
       其中外婆讲到，许仙总是死，白蛇娘娘常用法力救他。为了防止被法海发现，有一只兔子精经常通知白蛇。外婆说，这里面有很多的精怪，她也说不清了。。。



法海的真实身份到底什么呢？他为什么要追杀白蛇，拆撒白蛇许仙呢？

PS:刘涛演的新版白蛇传里，法海是喜欢白蛇的，这到底是为啥啊？

洛洛

引用:

原帖由 柳倩月 于 2010-8-22 21:12 发表
白蛇的民间传说不管怎么变，蛇精与人间男子的异类之恋的母题没有变，要抓住这个核心。至于其它方面的变化，正说明口承文学的变异性特征非常突出，也因为如此，才会产生诸多异文。

法海的身份是什么？在这个传说不 ...

谢谢倩月姐
在讲故事的时候，在讲到法海时，外公和外婆明显的显露出了厌恶感。而讲白蛇的时候，外婆用了“白蛇娘娘”，一般，在我们这边，“娘娘”一般会用在女性菩萨身上，如王母娘娘，观音娘娘。

不管是白蛇传、还是梁祝、牛郎织女，似乎都是圆满的结局。虽然梁山伯祝英台死了，但是化成了蝴蝶双宿双飞；牛郎织女虽被隔，但七夕鹊桥相会也算是令人欣慰的。

这里面，是否有人们对美好事物的追求，对恶势力的厌恶参杂其间？社会环境的变化，对故事的变化是否有影响呢？大吗？

记得，以前班主任在讲到毛主席的时候，他说：有一次毛主席来杭州看《白蛇传》越剧演出。在演到法海拆撒许仙和白蛇的时候，他“腾”地站起来，大喊：“怎么能拆散呢？！不能！”那会儿，毛主席有两百多斤重，坐下的时候，会把裤腰带解开，他这一站，裤子嗖的掉下来了。。。（可能有出入，大概是这样的）

洛洛

呵呵，那是我们高三班主任给我们讲的
他教政治，一东北大老爷儿们
给我们讲了挺多的有趣的故事。。。

洛洛

那这个故事其他的部分呢？
和现在流传的一样吗？

洛洛

那他是怎么救的呢？

洛洛

引用:

原帖由 品三 于 2010-8-23 08:53 发表

谢谢！
收藏了。
不过，以后遇到这种情况，一定不要做“综合整理”的工作。
应该把爷爷和奶奶的分开记录下来。因为他们的故事很可能来自于两个不同的异文，经过书写者一整理，两个异文都不完整了。

谢谢品三大仙。。。
俺懂了，以后该怎么记录。O(∩_∩)O~

洛洛

引用:

原帖由 恩施土家 于 2010-8-23 09:28 发表


哈哈~ 其实洛洛是出于“版权”的考虑，免得爷爷奶奶说她侵犯知识产权，所以自己加工，成了自己的了~

这反映了一个时下讨论很多的话题：就是民间文学作品的收录，版权到底归谁，虽然在实际中很难发生“版权纠纷 ...

这些民间流传的故事，版权应该不能归某个人吧。。。真要找起来，工程真浩大。。。

不过，我有疑问，在记录的时候，如果被访问者里有些话涉及了政治这方面，且不恰当，但是对要记录的东西又有影响，这时候该怎么办呢？

洛洛

谢谢施老师和长鸿哥。。。

那如果去一些思想比较落后，对鬼神很相信的地方做田野调查
为了更好的得到资料，没有告诉对方自己谈话的目的，对方又嘱咐不能把这事告诉别人
但是得到的资料又比较有用，这时候怎么办呢？

如果采访一个蛊婆，那蛊婆又恰好在寻找接班人，恰巧被她看中了，且谈话说不小心答应了，那不就成蛊婆了啊？
调查一些比较“危险”的，例如湘西的巫蛊，门巴族的下毒等现象的时候，该怎么处理呢？

洛洛

引用:

原帖由 施爱东 于 2010-8-23 18:06 发表

哈哈。
北京师范大学的彭牧老师，她的博士论文，就是在湘西做的调查，遇到的情况就是这样的。
她当时就拜了那个巫婆做师傅。后来她在各种论文的演示场合中，提到这个巫婆，都是用“我师傅”开头的。
国外的许多 ...

啊。。。
真的有啊。。。
那彭老师也会下蛊吗？

洛洛

那有被下蛊的吗？

洛洛

引用:

原帖由 施爱东 于 2010-8-23 20:36 发表

呵呵，巫婆之事，我们男同志不便问。
你争取将来去北师大读书，亲自问问彭老师吧。

我们倒是和她一起吃过许多次饭，目前还没有谁发现有被下蛊的症状。

那心里不是会很矛盾么？
是相信客观、科学还是相信巫蛊这类呢？

这样的事，要是不亲自体验，真挺难想的。。。