吴清怡

文学固有其虚构性，但它也的确反映了现实。我的家乡梅州平远县绝大多数人从事农业，所以在我家乡的民间文学中能看到很多农产品的元素，这是我家乡民间文学的一大特点。如在东石镇锅叾飞来石故事中，相传有一位仙人喜欢挑着石头到处走，在路过锅叾村时，他不禁驻足停留，而使他驻足的不是别的，正是这儿的茶树所散发的清香。仙人品尝过乡人给他泡的茶后，一下就爱上了这茶，留在了当地指导村民更好地种茶。而在现实中，锅叾村种茶历史悠久，全村农户家家都种茶并且懂得管理茶叶生产和制作技术，平远锅叾茶以其独有的香、甘、滑、醇等特点被列为梅州八大历史名茶之一。

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很久很久以前，我们的祖先，过着长生不老的日子，只是每年都要像蛇一样脱壳一次，弄得痛苦难当。
有一天，我们的祖先正在脱壳，忽遇一位仙人化身的老太婆，见到此情便问：“脱壳苦不苦？痛不痛？”我们的祖先便说：“脱至头部眼皮时，痛得实在难受，像这样每年一次脱壳，何年何月才能休止呢？”仙婆又说：“照你说来，长生不老不好？”我们的祖先说：“能愿不脱壳，死了倒痛快。”仙婆说：“好吧，从今天起，你可以不受脱壳之苦，除死无大灾了。”说完，老太婆不见了。
从此我们的祖先便不再每年脱壳了，人世间的人便开始了有生有死的循环变化。
注：脱壳，是我地方言，即蜕皮的意思。

吴清怡

我觉得可以。广州是重要的国际化城市，可以和我的英语专业有所联系。

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五羊传说是一个关于古代广州城的神话传说故事，是广州市别名及广州市内若干地名等的来源。唐诗中已经开始使用五羊称呼广州城，而传说故事则可以追溯到晋代的记载，有数个略有差异的版本，明代以后基本定型。一般认为五羊传说表现了中原先民开拓岭南的历史。
可以运用田野调查法，挖掘广州城内五羊传说的实体体现，从中分析五羊传说的当代价值。

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五羊传说中的神明给百姓带来了丰收，希腊神话中也有丰收之神德墨忒尔，她具有无边的法力，可以使土地肥沃、植物茂盛、五谷丰登。或许我们可以挖掘两者的相似性，做一个中西结合的对比文创。

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设计理念是：中外结合，展现中外文化各自的独特之处。

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调查大家喜欢什么样的文创样式，调查大家对五羊文化哪方面比较了解熟知，这样我们做的文创才有市场，能推广

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目标人群应该主要是像我们一样的年轻人，感觉他们消费文创比较多

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品牌象征
广州的不少企业和商业品牌都以五羊为名，例如广州五羊机械建设有限公司、广州五羊化妆品有限公司，广州本地的五羊牌雪糕、五羊牌自行车、五羊牌油漆、五羊牌花生油等等。

1925年、1989年广州市政府曾两次征集广州市市徽。第一次公布的市徽为1926年，中央为青天白日，其外环绕五羊，四周则是稻穗。第二次公布则是1990年，中央是五角星照耀下由变形汉字大篆"羊"字和稻穗组成的金钥匙，1997年停止使用。两个版本的市徽都包括了五羊和稻穗的形象，可见广州人将五羊作为广州的象征。民国二十五年(1936年)时广东政府还曾经发行过面值一仙的五羊铜元(现称为"广东五羊铜元")。铜元正面中心为以花瓣围饰的圆孔，上方为"中华民国廿五年广东省造"，下方为五羊图案。背面中心是圆孔，四周围绕着五个篆体"羊"字，其外三边为一株稻谷环绕，另一边竖排注明"壹仙"两字币值。

广州地铁的标识的象征意义中，也有羊角的含义，表示羊城的意思。2010年广州亚运会的会徽和吉祥物都有五羊的成分。亚运会会徽的主体是一个形似越秀公园五羊石像的火焰图案，而亚运吉祥物则是五只羊的形象。

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财富的两面性
追求物质财富，争取生活过得富裕些，是人之常情，对物质财富的追求可激励人干事创业，这是金钱对人的正面作用。金钱具有两重性，它可以成事，也可以败事；可以使人辉煌，也可以使人堕落。金钱虽必不可缺，但要正确对待，取之有道，不值得为了它放弃快乐，放弃道德。有的人对物质的追求非常贪婪，他们缺乏心灵深处的淡定，缺乏生命内在的信仰，缺乏道德力量的约束，他们可能会为了获得物质财富不择手段，这是金钱对人的负面作用。

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个人合法合规合乎道德所挣得的财富具有正义性。守法守规是公民的基本素质。合乎道德意思是指财富要在不伤害他人利益的前提下挣得才具有正义性，否则即使它符合法律法规，它也是不义之财。
个人通过运气获得的财富也具有正义性。因为从客观来说，每个人获得那样的财富的概率都是均等的，偏偏某个人获得了，归根到底是他运气好，我们也不能否定他的财富的正义性，否则彩票等就没有存在的意义了。然而彩票如公益彩票还是对我们的社会大有裨益的，它能筹集社会福利资金、弥补民政经费不足、为人民建设社会福利事业。

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晋朝时，吴修为广州刺史，还未 到任，有五仙人骑五色羊，背着五谷来到广州 州治的厅堂上。吴修于是在厅堂上绘五仙人 像以示祥瑞纪念，并且称广州为"五仙城"。现 在的广州惠福西路五仙观据说就是五仙人降 临之地，广州人为了纪念五仙人专门修建了 五仙观，在大殿内还有五仙和五羊的塑像。

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三国时吴韦昭《三吴郡国志》：“广州，吴孙皓时以滕修为广州刺史，未至州，有五仙人骑五色羊负五谷来，迎而去，今州厅事梁上画五仙人骑五色羊为瑞。”