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《民族艺术》2020年第1期 总第152期

目 录

学界名家
文韬舞略笔墨存情 ——金涛、于欣伉俪的舞蹈生涯	黄磊
故事学研究
故事概念的转变与中国故事学的建立	施爱东
“金液”与“苏摩” ——唐代志怪中的印度－伊朗文明元素	海力波
神灵后裔的身世传说与信仰发生期的动力机制	王尧
文化研究
人文肇元：史前彩陶图像与华夏精神	胡建升
民俗中没有母题而有象征 ——兼谈“叶限”故事与仪式的象征分析方法	[美]张举文
民俗书写主体还原的必要性与可能性	万建中
民间礼俗仪式中的人情再生产 ——以京郊姚村“喝满月酒”为例	李向振
艺术人类学
“人类学转向”下当代艺术的文化逻辑	李牧
隐性知识的外显化：人类学对手工艺知识生产的重塑	张君
物化的“灵性”生产：潮汕民间造像量度与观念	陈丹
艺术作为行动 ——盖尔《艺术与能动性》导读	程莹
艺术探索
艺术学研究的“求真”倾向及其多维范式	甘锋
《历代名画记》与《二十四史·艺术列传》观念的关联	李倍雷
敦煌壁画中高座图式的汉化与发展	邵晓峰
中华传统艺术的海外传播
后殖民时期新加坡的社会运动和本地潮剧改革	张倍瑜
发现异邦
七夕的礼、俗与礼俗互动 ——日本七夕田野调研札记	毕雪飞
国家社科基金项目选介
“西方艺术人类学学术史”项目简介	李修建	封二
“西方艺术人类学学术史”项目主持人简介	李修建	封三

  文章来源：中国民俗学网

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《民族艺术》2020年第2期 总第153期

目 录

学人治学
无法预料的人生与有迹可循的学术事业 — —艺术人类学研习之行与思	孟凡行
故事学研究
互文形塑：刘猛将传说形象的历史辨析	陈泳超
中国当代鬼传说之核心母题及分类方法	陈冠豪
布鲁范德与“都市传说”的关系及其学术贡献	张建军
文化研究
农家器乐 — —读王祯《农书》	彭兆荣
“刑天”还是“形夭”：基于《山海经》的考察	贾雯鹤
衅鼓、衅社与衅龟：《管子》血祭礼仪与经济调控关系考	公维军
艺术人类学
对话：多重观看的意义	王海飞 邓启耀
话语与制度：潍坊风筝的保护与传承	安丽哲 张 岳
后工业社会城市艺术区的景观消费 — —景德镇陶溪川个案	王永健
“审美—社会”范式与英国艺术人类学 — —以霍华德·墨菲为个案的分析	冯雪峰
薇拉·佐尔伯格《建构艺术社会学》导读	原百玲
艺术探索
环舞的文化隐踪与意蕴建构	于平
音乐民族志栖身于比较	肖璇
戏蛇、巫祭与田猎：信阳楚墓锦瑟漆画图像的叙事解读	余静贵
“利益”与“道义”之间 — —近代江南说书艺人“走码头”的生存逻辑	彭庆鸿
发现异邦
菲律宾阿拉安人的色彩语码和象征内涵	史阳
国家社科基金项目选介
“岷江上游藏羌传统多声部音乐的特点、传承与创新研究”项目简介	刘雯	（封二）
“岷江上游藏羌传统多声部音乐的特点、传承与创新研究”项目主持人简介	刘雯	（封三）

  文章来源：中国民俗学网

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《民族艺术》2020年第3期 总第154期

目 录

学界名家
兴趣、爱好和责任心 — —我学习的三大支柱	杜亚雄
艺术乡建的多元对话
艺术乡建：中国乡村建设的第三条路径	渠岩
异质与共生：日本当代艺术乡建诸模式	张颖
变革与复兴：1989年后波兰批判性艺术与乡村社区文化振兴	[波兰]艾娃·玛利亚·斯米杰斯卡 文 孙雨嫣 杜鎔勋 译 曾途 校
“一带一路”艺术考古
从历史“世界化”的过程思考中国翼兽的萌生	郭静云
新时代故事学研究
北京“八臂哪吒城”传说演进考	施爱东
嵌入、连缀、复合：蛇郎故事的组合形态	祝秀丽
红色故事的双重叙事：从“风水树”到“信念树”	温小兴
文化研究
东亚正月鼠俗视域下的“老鼠嫁女”解读	刘晓峰
中国本土的文化遗产观念与实践：以帝国为中心的考察	[澳]朱煜杰
反思口头传统研究中的本土文类 — —以哈尼族“哈巴”为例	张多
地方性知识与非遗的整体性保护 — —基于广东勒流“扒龙舟”的考察	陈恩维
艺术探索
音乐的社会—历史、文化学分析深度观质疑 — —兼及对音乐本体分析深度观的重新认知	蒲亨建
口簧的婚恋人伦功能	孟凡玉
琴弦音声	夏凡
民间木刻版画甲马纸的灵验建构 — —以云南巍山为例	杜新燕
发现异邦
从婆罗浮屠、吴哥窟早期乐舞壁画看东南亚乐器的“印度化”发展轨迹	杨民康
国家社科基金项目选介
“明清古籍版刻插图的‘园林图像’设计研究与图册汇编”项目简介	邰杰	封二
“明清古籍版刻插图的‘园林图像’设计研究与图册汇编”主持人邰杰简介	邰杰	封三

  文章来源：中国民俗学网

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《民族艺术》2020年第4期 总第155期

目 录

学界名家
跨学科研究的行与思	廖明君	5
新时代故事学研究
从“故事流”到“类型丛”：中国故事学研究的术语生产与视角转向	康丽	19
抗疫传说与“文学治疗”	肖羽彤	37
“桃园结义”的故事多样性及其变异逻辑	夏敏	28
非物质文化遗产研究
非物质文化遗产语境下民俗艺术研究之嬗变	毛巧晖	47
传统工艺活态保护中的“身体”价值与“活态”空间	孙发成	55
民俗过程：概念、实践与反思	刘先福	64
视觉人类学
“金山梦”的现实空间——早期海外华人移民及流散群体影像志再读	邓启耀	72
村落影像志：从乡愁标本到乡建助力	朱靖江	89
美术考古
中西视域中的数理美术史——艺术学的史前数理与现代、后现代数理	邢文	96
中国宗教美术考古的学科建设讨论	汪小洋	105
艺术探索
民族艺术研究与艺术民族志书写——中国艺术人类学前沿话题三人谈之十七	杨福泉 申波 金红	115
艺术流通及其价值转变	卢文超	126
戏曲剧种国家名录与疑难试释	傅谨	134
周文中“云南模式”在岭南的开放性实践——《岭南音乐文化阐释丛书》编者自述	周凯模	143
历史主义视角下的原始艺术书写——莱昂哈德·亚当《原始艺术》导读	姜楠 李修建	152
发现异邦
老挝傣仂族群赞哈演述中的仪式音声与信仰实践	李纬霖	160
国家社科基金项目选介
“马克思恩格斯艺术传播理论及其中国化研究”项目简介	甘锋	封二
“马克思恩格斯艺术传播理论及其中国化研究”项目主持人甘锋简介	甘锋	封三
苗族果哈	潘汁供图	封面
封面说明 苗族果哈	潘汁	104
生活艺术 黄杨木雕刻《苦恋》	徐艺乙供图	封底
封底说明 黄杨木雕刻《苦恋》	徐艺乙	159
壮族末伦	廖汉波 文 莫福校、农莉等 摄	彩页

  文章来源：中国民俗学网

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《民族艺术》2020年第5期 总第156期

目 录

学人治学
互为礼物——我与人类学	卞思梅	5
新时代故事学研究
两个民间：家族史的自选叙事与规范叙事	施爱东	11
毁淫祠与地方神灵传说的变迁	俞明雅	23
文化研究
文化在转：人类学家的一种应对 ——有关方李莉一次艺术人类学	赵旭东	32
讲座的延伸性思考和评议
王阳明“游艺”工夫实践与文艺观念突破	袁宪泼	45
从民歌到名片：“刘三姐现象”的经典建构	谢金娇	55
非物质文化遗产研究
中国非物质文化遗产保护与公共民俗学实践路径	黄龙光	65
社区与权威遗产话语的角力：对列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录的批判性思考	唐璐璐	75
艺术考古
良渚文化葬玉制度“钺不单行”说 ——四重证据法求解华夏文化基因	叶舒宪	85
汉代壁画与中国古人的元气观	练春海	101
艺术人类学
艺术学交叉与应用理论建构的多元格局	夏燕靖	112
超越现代性的景德镇发展模式：从生产地到艺术区的变迁	方李莉	130
当代跨界族群音乐研究的学术格局 ——中国艺术人类学前沿话题  三人谈之十八	杨民康 魏琳琳 赵书峰	148
艺术人类学关键词
原始艺术：西方艺术人类学的核心范畴	李修建	158
国家社科基金项目选介
“五代宋辽西夏法华美术研究”项目简介		封二
“五代宋辽西夏法华美术研究”项目主持人张建宇简介		封三
侗笛	张雪梅供图	封面
封面说明	侗笛 张雪梅	31
生活艺术 通草花	徐艺乙供图	封底
封底说明 通草花	徐艺乙	157
瑶族油茶习俗 黄怡鹏 文 恭城瑶族自治县文化馆	黄海 供图	彩页

  文章来源：中国民俗学网

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《民族艺术》2020年第6期 总第157期

目 录

学界名家
民族音乐之路、学术研究之径 ——田联韬访谈录	田联韬 口述 银卓玛 记录整理	5
新时代故事学研究
立足本体：故事研究向叙事本位的回归	漆凌云	17
传说形态学的“双核结构” ——以无支祁传说为例	朱佳艺	27
竹马迎宾：多元文化的博弈交融与华夏化进程	海力波	39
礼俗社会研究
中国礼俗传统的田野考察与文化阐释	张士闪	50
文字上山、礼仪下渗与村寨社会结构变迁 ——基于瑶白侗寨民间文献的考察	李生柱	58
文化遗产研究
文化政治与世界遗产	[日] 荻野昌弘 文 王永健 译 唐璐璐 校	71
本真、活态与非遗的馆舍化 ——以表演艺术类为例	岳永逸	79
活态遗产的过程性保护 ——以代表作名录中饮食类非遗项目的保护措施为例	程瑶	88
艺术考古
克孜尔石窟“中心柱”及源流献疑	何志国	99
傀儡的起源与演变新论 ——兼论山东莱西“岱墅汉墓”大木偶的随葬意义	黄李娜	117
艺术人类学
眼中的“电视”与乡村研究中的媒介罗士泂	费孝通	126
乡村振兴战略下艺术乡建的“多重主体性” ——以“青田范式”为例	刘姝曼	135
花腰彝音乐文化中的时空与声音观	苏毅苗	144
音乐如何与认同接通 ——以新宾满族音乐文化体系建构为例	张林	153
艺术人类学名著导读
人类学家的观影指南 ——《电影：一项心理学分析》导读	梁君健	161
瑶族黄泥鼓	张雪梅 供图	封面
封面说明 瑶族黄泥鼓	张雪梅	70
生活艺术 蓝印花布包袱皮	徐艺乙供图	封底
封底说明 蓝印花布包袱皮	徐艺乙	168
壮族补粮敬老习俗	董连水 许晓明 供图 许晓明 文	彩页

  文章来源：中国民俗学网