陆慧玲

原著者：Ｇ．－Ｈ．吕凯、Ｊ．维奥、Ｆ．吉朗、Ｌ．德拉波特、Ａ．－Ｖ 皮埃尔、Ｊ．科科伦、Ｅ．特内特拉、Ｇ．阿列克辛斯基、Ｐ．马松·乌塞尔、Ｌ．莫林、Ｏｕ－Ｉ－Ｔａｉ、Ｏ．布吕尔、Ｍ．福科内
译者：徐汝舟、史昆、李扬、孟尹、陈建宪、陈世丹
出版社：上海：上海文艺出版社
出版年：１９９２年３月第１版
ISBN：７－５３２１－０６５５－１／Ｚ·１

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目　　次

序
１　史前神话

２　埃及神话
３　亚述—巴比伦神话
４　腓尼基神话
５　希腊神话
６　罗马神话
７　凯尔特神话
８　条顿神话
９　斯拉夫神话
１０　芬兰－乌戈尔神话
１１　古波斯神话
１２　印度神话
１３　中国神话
１４　日本神话
１５　美洲神话
１６　大洋洲神话
１７　黑非洲神话
译后记

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陆慧玲

补充 《世界神话百科全书》完整目次：

目  次

序

１史前神话

　　初人之宗教

　　死者的礼仪

２埃及神话

　　　概述

　　日城的九柱神和俄赛里斯家族

       法老和王朝的保护神

       河流和沙漠之神

　　生育和死亡之神

　　神化的人和法老神

　　神圣动物

      结论

３亚述—巴比伦神话

          引言　创世纪　众神的世界　主神  星神　风暴神和风神　火神　水神 地神  与人类生活有关的神　冥府和冥府之神  镇尼　英雄超人　埃兰诸神

４腓尼基神话

      引言　比布鲁斯　公元前３０００年之始   沙姆拉角的传说  公元前１０００年的腓尼基神祗

        迦太基众神

        赫梯众神

５希腊神话

　     爱琴万神殿

　  古希腊神话

            简介　世界构成与众神诞生  克洛诺斯、宙斯的出生　奥林波斯神的降临　人类的起源  奥林波斯　宙斯　赫拉　雅典娜  阿波罗　阿波罗的扈从　阿耳忒弥斯   赫耳墨斯  阿瑞斯　赫淮斯托斯　阿佛洛狄忒　阿佛洛狄忒的扈从　波塞冬　赫斯提亚　奥林波斯山的次要神祗

　 　恒星神与气象神

       赫利俄斯　塞勒涅　厄俄斯

　　 俄里翁　普勒阿得斯　许阿得斯

         风神

　　 水神　

           海神　淡水神

         地神

           该亚　瑞亚　库伯勒　得墨忒耳　狄俄倪索斯　酒神狄俄倪索斯的扈从：田园诸神

　 　人类生活

           生育和健康之神　与道德有关的神

        阴间

           阴间的主宰者　哈得斯的从神

        英雄

          赫剌克勒斯　赫剌克勒斯的十二件奇功　忒修斯和阿提卡的英雄　阿提卡的其他英雄  伯勒洛丰和科林斯的其他英雄　珀耳修斯和阿耳戈利斯的英雄   阿耳戈利斯的其他英雄　狄俄斯库里兄弟和拉科尼亚的英雄    俄狄浦斯和维奥蒂亚的英雄　墨勒阿革洛斯和埃托利亚的英雄　 珀琉斯　阿耳戈船英雄及色萨利的勇士　俄耳甫斯和色雷斯英雄　弥诺斯和克里特诸英雄

６罗马神话

          引言　意大利神　国神；主神　农神　 冥府神　城市之神　神化英雄和寓言　家神　希腊神话的影响　东方神话的影响

７凯尔特神话

          引言　凯尔特传说　爱尔兰的神话循环期　 凯尔特神话中的神灵　爱尔兰众神　爱尔兰女神　 不列颠众神　凯尔特英雄人物   凯尔特宗教中的冥界   希腊罗马作家对凯尔特宗教的论述　考古发掘　结论

８条顿神话

           引言　世界、神和人的诞生　条顿大神　神之没落：世界的毁灭与再造　精灵、妖怪、小精灵和巨人　 诺恩氏和瓦尔基里氏

９斯拉夫神话

           引言　诸神的诞生 自然崇拜：乡村神、天空之神及其子女　湿润的大地母亲 小乡村神　其他家居精灵　林精  田野精灵　水精　少女淹死鬼  城市之神和战神　快乐之神   基督教时代斯拉夫人中的异教神话

１０芬兰－乌戈尔神话

           引言　《卡勒瓦拉》史诗　法术与萨满教   《卡勒瓦拉》中的众神　芬兰－乌戈尔人的泛灵论　 结论

１１古波斯神话

　　《阿维斯陀》的宗教

           历史和宗教的背景　神话人物和传说

        伊斯兰神话概述

１２印度神话

　　　综述

　　婆罗门的法

           武士种姓的神话　祭司种姓的神话  通俗神话：恶魔　梵书的抽象神话学　宇宙的起源　末世学

　　异教法

          耆那教　佛教　佛陀的传说　

　　印度教神话

          毗湿奴教　湿婆教　湿婆和雪山神女的后裔　印度神话的传播

１３中国神话

          概述　天堂与天神　自然神和星神　照顾人类的神　普通神　行业神　地狱

１４日本神话

          引言

　　主要传说

　　众神

       日本的佛教

          引言　佛陀和菩萨　地狱和鬼魔   次要神

１５美洲神话

          引言

　　北美洲

          爱斯基摩人　森林印第安人   平原印第安人   佩里克人

　　墨西哥

　　中美洲

　　南美洲

           昆迪纳马卡的奇布查人　厄瓜多尔　印加人　智利的阿劳干人　巴西的图皮—瓜拉尼人或图皮南巴人

１６大洋洲神话

           大洋洲的众神殿　大洋洲的主要神话　结语

１７黑非洲神话

           引言　东南部种族群　南部种族群　刚果种族群　尼罗河流域种族群　苏丹和沃尔特种族群　几内亚和塞内冈比亚种族群

译后记

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陆慧玲

《世界神话百科全书》译后记

译 后 记

研究人类文化发展史，每每要上溯到古代神话，漫步文学艺术的殿堂，美丽的神话珠宝可谓俯拾皆是。上古初民以其朴素而瑰奇的想象力，编织出人类五彩缤纷的神话世界，将远古时代的历史、文化、宗教和艺术再现于优美动人的传说中。因此，温暖的地中海沿岸孕育了古希腊的文明；寒冷的北欧展现出一片冰与火交织的人间世界；古老的东方民族在两河流域恒河和长江之畔创造了灿烂的人类历史……这一幅幅丰富多采的画卷融合一体，为我们提供了一部反映上古社会初民生活的百科全书。

法国学者费利克斯·吉朗等人即借助上述材料编纂了这部《世界神话百科全书》。这是一部学术价值较高的神话专著。该书英文版自1959年问世以后受到学术界的广泛欢迎，至今畅销不衰，已重版二十一次之多。原书内容以时代为经，上自史前，下至中古，详细论述了各民族神话的起源、发展和演变的自然规律。全书史料翔备，其范围涉及到人类童年时代的原始文化、宗法习俗、道德礼仪和文学艺术：从天地玄黄的创世纪到宇宙末日的灭世洪水；从史前的巫术仪礼到各个异域的宗教节庆；从各民族特异的人类起源说到宏伟的宇宙论；从英雄超人到神化的帝王。全书撰述者以传说为基础，以考古史料为依归，旁征博引，翔实评述，铸成一部皇皇然世界神话的鸿篇巨制。尤其值得一提的是，本书不仅包括欧洲神话和印度、埃及、巴比伦乃至日本等东方民族的神话，还以相当篇幅分章列述了不太普及的非洲、美洲和大洋洲的神话，得以使这些地区的土著和印第安人原始的万物有灵论和素朴的自然崇拜论重放光彩。本书将史前各民族的生活风貌和初民的自然观、社会观展现于读者面前，从中隐约透露出上古社会的历史影象。

神话是历史的序幕，又是文学艺术不竭的源泉。上古神话之所以能世代相传，历久不衰，除了它深蕴的史学意义外，还由于它那永恒的艺术生命力。书中所描绘的希腊诸神的起源、特征、作用、祭礼，以及有关他们的出生、童年和爱情的浪漫故事，使传说中的这些著名神祗一个个跃然纸上，栩栩如生。借助神话以言志抒情的先民，创作了各自民族的不朽史诗和颂歌，将历史蕴蓄于传说，传说融会于历史，这是人类古文化结晶的一大特点。从希腊的《伊里昂纪》、《奥德修纪》到巴比伦的《创世史诗》和《吉尔伽美士》，从北欧的《埃达》、《卡勒瓦拉》到日耳曼的《尼伯龙根之歌》，从埃及、波斯的《死者之书》、《王者之书》到印度的《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，还有爱尔兰的《伦斯特集》、日本的《古事记》……这些浩浩长卷中的主题在这部百科全书中都得到了应有的反映。如上所说，这些文学作品不完全是出自文人的艺术想象，而是有着远古真实历史的依据。经过后人研究知道，如特洛伊战争描绘的曲折生动的故事，可能是发生在公元前2000年至前1000年间地中海沿岸居民为争夺东西方贸易通道而展开的一场鏖战；北欧和日耳曼英雄传说所记述的，可能是欧洲民族大迁徙时期出现在国王和英雄间的一些不朽业绩；印度传说则反映了古代印度人的教规、法典和各种宗教哲学观念。仔细研读这本书，还会从中引起对希腊传说中阿玛宗女部族的探源、各种神名语言学上的考证、不同民族的太阳神话和形形色色的地狱冥府观念、古代器物铭文的诠释，以及遍布世界各地的神庙和秘密祭典的兴趣。本书的各个作者，从人类学、史学、民俗学、文学、语言学和比较神话学诸方面对世界各民族神话，做了全景式的考察和研究，有重点、有代表性地予以阐述，因此使本书成为一部名副其实的真正的世界神话百科全书。

这个译本是根据英国哈姆林出版公司1986年英文版第二十一版译出的。原书由十三位专家分章撰写，体例风格各具特点，为充分体现原著价值，我们在翻译时尽可能保持了原貌。书中所涉及的疑难或专门地名、人名等问题，我们尽力参考数种百科全书加了必要的译注。原书关于中国神话的论述，虽然与我国古书中的记载或传统的学术观点不尽一致，但为让读者从这些论述中看出一些西方学者对中国神话的研究情况，本书仍然保持原貌，未作丝毫更动。原书收图片600余幅，其中不少为国内所罕见，是弥足珍贵的文化史料。这些图片生动地再现出诸神的状貌，再现出各个民族心目中古代神灵的崇高而奇异的现象。原书中有些插图未随文配置，译本视情作了适当调整。但限于中译本版面安排，有些插图仍未能做到随文安置，在此特作说明。

本书翻译分工如下：

徐汝舟译原书序言、第3、4、6、7章，并负责全书统稿及除第13章外的译注工作；

史昆译第10章并负责全书翻译组织工作；

李扬译第1、2、11、13章及第12章“综述”至“祭司种姓的神话”部分、第16章“大洋洲的众神殿”至“宇宙起源神话”部分，并负责第13章译注工作；

孟慧英和尹虎彬译第5章，署名孟尹；

陈建宪译第8、9章；

陈世丹译第14、15、17章及第12章“通俗神话：恶魔”至“印度神话的传播”部分和第16章“大海”至“结语”部分。

翻译过程中我们得到了上海文艺出版社领导和编辑同志的帮助，谨在此表示衷心的感谢。限于学识水平，译文或有错漏不妥，敬祈方家，不吝珠玉。

徐汝舟

1990年9月20日于桂林

[ 本帖最后由 陆慧玲 于 2020-6-24 10:17 编辑 ]