殷小村

我们的小组成员为宋雨烜 朱立 陈晨 陈欣 马萁池 彭圆 吴嫣然 殷小村

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第一次讨论(总结2017年第五周老师对于选题的建议)
    1首先是关于选题，在第一节课老师就说了我们要做关于儿童成长过程中接触到的文学，可以是神话传说,民间谚语，歌谣等方面，这个选题要在我们国庆节放假来之后那节课就要上交给老师；
    2其次是关于如何开展，老师举例子，可以去调查我们学校北门附近的那个社区的居委会，从那个居委会调查那片小区的人的关于他们儿童成长过程中所接受到的民间文学，以及这些对自己带来的影响，可以通过不同的年龄段入手，也可以从不同国籍，不同地域入手；还有一种方法，是关于调查周围小学的学生在自己成长过程中接触的民间故事，可以分为不同的年级调查，通过发问卷等方式；还可以调查我们学校同学之间的关于民间故事的影响；老师强调我们要用一些方法进入深入的考察 不是浮在表面的；
    3关于论坛问题，大家最近都开始注册登录，如果有问题我及时上报班长，组长负责开一个帖子，叫“2017年民间文学1课堂3小组”的讨论贴，我们每个人都必须在那个论坛发言，讨论。
      所以，目前我们要做的就是注册好论坛，然后在国庆节期间就开始讨论并考察，在下节课提交选题。

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我最喜欢的神是海神——波塞冬
  其实最开始接触到海神，是在我高中看过的一本言情小说《我的波塞冬》。当时被其中的爱情故事所吸引，便上网查资料，查找关于海神波塞冬的资料。
  波塞冬是希腊神话中的神。
  波塞冬与兄弟年轻时团结一致，推翻了他们父亲，也就是前任神王克洛诺斯的残暴统治，经宙斯分配，波塞冬成为海洋之神，掌管所有水域，地位仅次于宙斯，可谓是权倾天下，得到了海洋及所有的水系管理权。他的威严与大地无穷无尽的生命力及洪水相匹敌，被称为是大海的宙斯，其地位和力量之高，以致支配力遍及全宇宙，是仅次于宙斯的强大掌权者。

他的武器：波塞冬的武器原型是捕鱼用的鱼叉，中国翻译为三叉戟。当他愤怒时海底就会出现怪物，他挥动三叉戟不但能轻易掀起滔天巨浪引起风暴和海啸、使大陆沉没、天地崩裂，还能将万物打得粉碎，甚至引发震撼整个世界的强大地震，由于过于强悍，就连冥王都惧怕会不会令宇宙裂开导致冥界暴露在人间，但象征他的圣兽海豚则显示出海的宁静和波塞冬亲切的神性。爱琴海附近的希腊海员和渔民对他极为的崇拜。
        波塞冬的三叉戟并非只用来当武器，也被用来击碎岩石，从裂缝中流出的清泉浇灌大地，使农民五谷丰登，所以波塞冬又被称为丰收神。波塞冬也给予了人类第一匹马，他乘座的战车就是用金色的战马所拉的，当他的战车在大海上奔驰时，波浪会变的平静，并且周围有海豚跟随。
        尽管他在奥林匹斯山上拥有一席之地，但是大部分时间，他都住在深海华丽夺目的宫殿中。

他的性格：波塞冬的神性广泛，有强烈的侵略性和极大的野心，时刻想夺取宙斯天帝的宝座，但被宙斯发觉，把他放逐到地上界受刑，帮助拉奥墨多王修建特洛伊城。
         好战，常与诸神交战，在雅典和特罗森城就有过他和雅典娜的比赛。 野心勃勃，不满足于他所拥有的权力，他密谋夺取宙斯的王位，但阴谋没有得逞，他被贬下人间服侍一位凡人。在阿波罗的帮助下，他替拉俄塞冬国王修筑了著名的特洛伊城墙。有一次他和雅典娜就新城雅典起名之事争执，最后被迫向智慧女神让步。另一次他因科林斯的国王之故与阿波罗激烈争吵，最后以胜利告终。

他的爱情：关于他的爱情，因为在小说《我的波塞冬》中所写的就是海洋地质系女高材生安菲本默默暗恋着一个年轻有为的科学家莫凉，期待着有一天能成为业内顶尖科研人员和海洋卫士，以和心上人比肩。突然一天，她的生活中出现一个总是给她带来厄运的美少年——叶海，一切都被其打乱。叶海不仅和莫凉所负责的海洋能源实验项目作对，还”满口胡诌”告诉安菲她曾是自己的妻子，两人有共同负责保护海洋的职责。奇怪和自负的叶海让安菲避之不及，然而实验项目的发展事态大大超出安菲想象，其潜在危害正如叶海所言。同时她也发现，自己记忆深处确实和叶海有着一丝情感牵连，并且叶海的身上，存在一股力图挽救危机前的海洋的强大能量。两人最终如传说中的海皇波塞冬与海后安菲特里忒，担负起保护大海的职责。

  在古希腊神话中记载的是：他的妻子安菲特里忒在成为王后之前是海河中的美丽仙女。有一天她和姐妹们在纳格索斯岛上舞蹈，波塞冬一见钟情，像大鲨鱼一样猛扑过去。仙女惊恐之际潜入海底，波塞冬立刻派一只海豚追逐，海豚是游泳健将，安菲特里忒不是对手，最后疲倦至极，只得乖乖坐在海豚的背上，成了波塞冬的新娘。
             安菲特里忒（Amphitrite）是波塞冬的合法妻子。据一种神话记载所说，安菲特里忒并不想跟波塞冬结婚，所以她向奥克阿诺斯或阿特拉斯求助，并被掩藏起来。但是安菲特里忒的藏身之处被德菲纽斯（Delphinus，海豚）发现了，于是它领着波塞冬找到了安菲特里忒。波塞冬满心感激，就把这只海豚变成了一个星座（海豚星座），把它放在天空中其他星星之间，使之永生不朽。波塞冬与安菲特里忒结合生育了三个孩子：特里同（Triton）、罗得以及本塞西库墨（Benthesicyme）。
             因为安菲特里忒嫁给了波塞冬，所以她被人唤作“波塞冬尼亚”（Poseidonia），对她的崇拜遍及特纳斯（Tenos）、锡罗斯（Syros）以及莱斯博斯（Lesbos）等岛屿之上。

  因为我先看小说的影响，所以小说的情节先入为主，我至今都只认同波塞冬只有一个妻子，那就是安菲特里忒，所以关于他和其他女人，例如他和美杜莎等的关系，我就不介绍了。

他的神话事迹：希腊神话中关于波塞冬的故事有很多，他曾在阿波罗的帮助下替拉俄塞冬国王修筑了著名的特洛伊城墙；一次他和雅典娜就新城雅典起名之事争吵，最后被迫向智慧女神让步；另一次他因科林斯的国王之故与赫利俄斯激烈争斗，最后以胜利告终，等等。波塞冬的爱情为他带来了很多神奇的子女，他的妻子安菲特里忒给他生下半人半鱼的儿子特里同；得墨忒尔不喜欢波塞冬对她的暧昧，变成一匹马，波塞冬就也变成一匹马继续追她。一匹名为阿瑞翁的骏马就是他们的爱情之果，这匹马能够说话，在希腊的所有马拉车大赛中必定独占鳌头。波塞冬还抢走了美丽的少女忒尔菲，把她掳到一个岛上，使她变成一只绵羊，他自己变成一只公羊。结果长有金色羊毛的公羊就出现了。抓阄分天下使得海陆空表面上由三兄弟平均分掌，但是内部势力的分配显然并不均衡。宙斯动辄发出狂言，要把大地和大海一起拉上来，吊在奥林匹斯山上。波塞冬表面上不得不尊重宙斯的主神地位，但是心里却很不服气，地震和海啸都是他内心愤愤不平的表现。

关于他的崇拜：波塞冬主要是作为海神和水神受到希腊各地的崇拜。在阿耳戈斯有一座波塞冬—普罗克利斯提俄斯神庙。名字的意思是“发洪水者”。以此纪念他同赫拉的争论。他遭到阿耳戈斯人的拒绝后，曾使阿耳戈利斯城化为海洋。在雅典卫城上厄瑞克透斯圣殷旁有一咸水泉，一直到公元前2世纪还被认为是被波塞冬三叉戟挑出的圣泉而受到崇拜。在特罗曾，尽管波塞冬败给了雅典娜，但他仍作为“国王”受到崇拜。在这里有波塞冬一菲塔尔弥俄斯种庙。据说波塞冬先是发怒，使土地因海水而碱化，后又息怒，给人们带来了福祉。
            各处对波塞冬的崇拜都同他的先发怒降灾，后又开恩宽恕联系着。综合各方而的资料可以看出，波塞冬原是古老的地神，具有多方而的职能和权力，后来则被奥林波斯神系中的宙斯所排挤，从此失去了领导地位。但对于奥林波斯神系一直持反对态度。他在海洋领域中，把古代地方性的海神，如涅柔斯、俄刻阿诺斯，普罗托斯等排挤到次要地位。对波塞冬的崇拜在小亚细亚的爱奥尼亚移民中，在那些奉他为爱奥尼亚族部落之种的海岛上特别盛行。他的神庙多建在海角和海峡之处。对他贡献的牲品有马，海豚和公牛。松树是他的圣树。在罗马神话中与他相等的是涅普顿。

[ 本帖最后由 殷小村 于 2017-10-25 00:04 编辑 ]

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在这次讨论中，我们展开了对选题的提议与讨论。
组员陈晨学姐在网上找到了自己家乡的繁体竖版的电子版《民间歌谣集成》的家乡卷。并提议做鬼故事，对于其中的渊源，情节设置，影响提炼出的典型进行思考。
陈晨学姐认为这个比较好调查并且能够引起共鸣，每个人或多或少的都有听过。
任务分配选项:
1 文献查找 从中国知网 图书馆等查找出文献，涉及跳皮筋的描述都搜集下来，具体到题目 发表日期 版本 以及搜集关于跳皮筋的视频，图片，文献资料做成文档，视频图片等打包做成压缩包，交给第五个选项的人。需要两个人
2 问卷问题设计与问卷星设计 根据前面已经讨论的大概，设计单选问题与论述问题，但问卷星只有单选与多选，多选不能很多， 问题设计出后发到群里大家讨论然后再制作问卷星 需要两个人速度很快的完成
3 问卷分发 小组每个人都参与，同时收集调查15个人的前面问卷的论述题，涉及不同年龄段，最好是自己的亲人，前面设计问卷和文献查找的同学只需收集5个
4 视频拍摄 调查学校同学的视频，田野调查法，两支5分钟的视频或者更长，自己剪辑。需要两个人。
5资料整理汇总，初步结果。包括问卷星导出的结果以及前面文献查找的同学的汇总之后的初步结论。需要一个人。

大家选出自己的任务，然后着手开始做。周日晚上汇总好，我会公平公正的根据大家的表现记录并上报老师的。

[ 本帖最后由 殷小村 于 2017-11-21 21:32 编辑 ]

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1白雪公主
  我觉得其中包含的成长的要素和成长所需的品质是善良。白雪公主不仅仅是容貌漂亮，有着姣好的面容，同时她也有着一颗如白雪般洁白的心灵。在后母三番五次的追害下，依然保持着一颗纯洁的心。中国古代有一句话“以直报怨，以德报德”，虽然白雪公主是外国的童话故事，但是她身上也是有着中国古代所推崇的传统美德，那就是虽然别人一而再再而三的针对自己，以各种残酷的手段危害自己的利益乃至生命，但是依然不会用相同残暴的手段去回击对方，因为那样自己和残暴嫉妒的对方也没什么差别了。
2 《青蛙王子》
我觉得其中包含的成长的要素是要诚实守信和不以貌取人。公主在金球掉下去寻找青蛙的帮助的时候，对其的称谓是“游泳健将”，希望得到青蛙的帮助所以在青蛙提出要求的时候满口答应，但其实内心暗暗想的是自己才不会和丑陋的青蛙做朋友呢，在拿到金球，利用完青蛙的时刻，转身就跑，这就是她个人诚信缺失的表现。青蛙找上门来后，用各种手段拒绝和青蛙的接触，实则是在逃避自己当初许下的诺言应承担的责任。这个时候对青蛙的称呼是“你这个丑陋的讨厌鬼”，我们可以看到，她仅仅是从青蛙的外貌去评价一个人，却没有丝毫注视到他的纯洁的内心，然而在青蛙变成王子后，她却没有多说什么，讽刺的是，原文写道：“遵从皇帝的旨意，成为了公主亲密的朋友和伴侣”。或许只是肤浅的公主看到英俊的王子，急忙地想要抓住这颗宝贵的金子而已。
3 《睡美人》
  我觉得其中包含的成长的要素是勇敢。在听闻森林里有着沉睡的玫瑰公主时，王子没有被前面所有王子的死亡所吓倒，而是勇敢地拿着剑去寻找自己命运中冥冥的约定。恰逢100年过去，这是机遇，这机遇是给有准备的人的。
4 《狼和七只小羊》
  我觉得其中包含的成长的要素是自救和反抗。在遇到狡猾的大灰狼时，小羊们虽然有着警惕的意识，但是却容易被表面所欺骗，同样的道理，我们在现在的生活中，更需要提倡我们的自救意识与培养自救技能，因为危险来临的总是很突然，我们要在不危害别人的前提下，积极开展自救，这是我们现代人必修的能力。
  同样我们能看出的是对残暴事物的反抗，在这种事情发生后，我们不能忍气吞声，而是要勇敢的寻找方式去申诉，去取得正义上的胜利。
5 《灰姑娘》
  我能感觉到的成长中的因素是面对诱惑要坚持自己的原则。文中灰姑娘的姐姐们为了能穿上那双不属于自己的舞鞋，竟然将自己的大脚趾和脚后跟都可以切掉。我在小时候第一次读到这个故事的时候，觉得很恐怖，因为我难以想象被切掉的脚怎样忍者剧痛和王子走在前往宫殿的路，该是自己的终究是自己的，不是的话抢过来也不会有好下场的。我们现在的所面对的社会，诱惑很多，可以我们如何去面对它们，我觉得是个很值得我们现代人考虑的问题。
  同样还有因果报应在其中，正义总是会战胜邪恶的道理在格林童话中是一个真理，美丽的公主与帅气的王子终究会过上幸福的生活。
6 《小红帽》
  我觉得其中包含的成长的要素是不能一直天真的对待事物。虽然天真意味着纯净，但是也意味着幼稚与容易被别人利用。小红帽就是被大灰狼利用，使用调虎离山之计骗取她的信任，获得情报之后，将她的奶奶吞掉，最后也假扮成奶奶将她吞掉。最后如果没有那位猎人，可能童话的本质会改变，也会让听到的人感觉到恐惧。
7《大拇哥》
  我能看出其中成长的要素是分辨善恶与知足。在大拇哥为强盗们搬金子后，他其实自己是知道这不是自己安身立命的根本的，所以强盗们想让他当首领，其实只是利用他而已，他很清楚这一点，所以回绝了强盗，这群亡命之徒。同样，他知道自己的能力只能够搬得动一块金币，所以也只拿走了一块，并没有多拿。再反观我们现在的社会，有些贪官贪得无厌，甚至自己都没有地方存放赃款也要不停地盗用人民的钱财，就连大拇哥都懂得的道理，我们现实生活中的人却总是面对着诱惑迷失自我。
8 《穿靴子的猫》
  我觉得其中包含的成长要素是自救。最开始猫其实是陷入会被杀的境地的，但是它为了自己能够活下去，也为了主人能够不杀死自己好好活下去，采取了一系列可以称得上“阴谋”的方法，对自己也是对主人的救赎。但是在我现在这个年龄看来，已经和小时候看这个童话的心理不同了。我更多的关注的是猫为了达到自己的目的，恐吓威胁别人，同时也感受到了里面所有人对于金钱的某种变态的追求，似乎金钱就代表着一切，得到金钱什么都会拥有的，自己的命运也会被改写。
9《勇敢的小裁缝》
  成长要素是勇敢。在面对比自己力气大很多的猎人面前，学会用自己的机智取胜，这无疑是聪明的。同样，在后来引导巨人自相残杀，自己坐收渔翁之利，还有用刀砍下独角兽的角，其实都是用智力战胜蛮力的结果。这种思维方式值得我们学习，但是具体做法不值得提倡。
10 《渔夫和金鱼的故事》
我觉得这个故事算是重新阅读之后唯一一个没有排斥感的故事了。这个故事中包含的就是对贪得无厌的报应，那就是一无所得。在一次次欲望得到满足之后，老太婆的已经变成了无底洞。贪得无厌的本性暴露的很彻底。

小结：正如我前面所分析的各个故事中的要素，我觉得这次重读《格林童话》，感触很深。或许自己已经过了将其作为童话看的年龄，又或者是自己已经改变了许多，许多小时候看到的故事、认为的正义在现在看来或许更多的是不择手段。比如说小时候看到的童话中一定是漂亮的公主和英俊的王子，但其实在现实生活中，是根本不存在的。童话就是一个彻头彻尾的乌托邦，我们不能全部相信，但是这份记忆可以作为自己小时候最珍贵的记忆保存。童话中的爱情是不存在的，甚至我很怀疑在现实生活中是否确实有爱情这种情感的存在，是否更多的是张爱玲笔下的利益的权衡与交换。
  还有一点感触就是，相对比而言，我们中国古典民间小说真的人情味儿很足。没有血腥的描写，也没有不择手段，更多的是对于我们道德伦理上的规范与教导。
  我觉得《格林童话》的存在，就应该让它活在童年时期我们的记忆中，看到的全部都是美好的事物，即使是邪恶的做法也会自动美化为正义。

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这是我们进行线上讨论的截图。

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一 研究对象：研究对象是跳皮筋歌谣，调查对象主要为华中师范大学内曾参与过跳皮筋活动的人群。
二 选题意义：周作人曾经说过，“歌吟是儿童的一种天然需要”。
1游戏对于儿童成长的重要性：游戏是每个儿童成长过程中不可缺少的生活组成部分，歌谣不仅给孩子无穷的乐趣，同时也展现孩子们在成长过程中所展现的对于成人世界的思考、模仿与演习。而我们所选的是儿童的游戏歌谣，这最能表现孩子天性与智慧。“游戏乃是一种交往活动”，也就是说，在孩子们游戏的过程中，实际上也在扮演着成年人角色、遵循着成人社会的规则，自觉或不自觉的模仿着自己所看到和学习到的“神秘的”成人世界，在这种模仿的过程中，实际上完成了孩子对世界和社会的初步认识。尝到了失败的苦涩、胜利的喜悦、责任的重大等，所以游戏能起到一种完善人格的作用，在这个过程中，孩子们的体育得到锻炼、智力得到开发，并自觉地追求游戏中的自由、平等、公正。所以，游戏对于儿童的成长是有着巨大影响的。
2 童谣对于儿童成长的重要性：童谣中口口相传的特征、朗朗上口的音韵、简洁鲜明的语言蕴含着集体的智慧，儿童们在这些歌谣中学习语言、学习中国传统心理，给儿童带来审美愉悦感受，是儿童成长过程中不可或缺的精神财富。这也成为我们民俗文化的重要内容。
3 跳皮筋歌谣研究：在敲定研究游戏歌谣这个大的方面后，我们小组成员们一起考虑到，何不将我们的研究范围缩小，更加精细化，更加对象化，更加普遍化。经过小组讨论，跳皮筋是我们几乎童年或多或少都曾接触过的游戏之一，那么将目标锁定在跳皮筋这一个目标中，可以更加透彻的观察到，游戏歌谣到底对儿童成长起到了何种影响？跳皮筋作为一个民间儿童游戏的典型代表，其仪式和文化表达都其实含有深厚的隐喻和象征含义，那么在21世纪这个时代，经济文化发生着巨大的变化，跳皮筋这个传统的民间儿童游戏的生存空间似乎发生着变化，今天的我们如何去认识这种变化？
《纲要》中明确指出：“游戏是对幼儿全面发展教育的重要形式。”跳皮筋是我国传统的民间体育游戏, 把跳皮筋游戏和民间童谣巧妙地结合在一起, 符合儿童活泼好动的特点。
跳皮筋是一种在两脚交替跑跳中完成 各种动作的全身运动，皮筋有时两人撑着，有时拴在两棵树上，可一个人玩，也可群体玩。往往三四个人把一条皮筋围成个圈，边跳边唱着一些歌谣：“马兰花，马兰花，风吹 雨打都不怕，勤劳的人儿在说话，请你马上 就开花……”。跳皮筋看似简单，实际上变化多样。它以跳为主，穿插着点、迈、勾、绊、踩、掏等十几种动作，同时还可组合跳出若干花样来，可分为跳双筋、三角筋等。跳皮筋时，让两根皮筋不断变换，有时把皮筋平行踩在脚下，有时双脚踩在皮筋一侧，有时要跳到双筋之间的空间里……如果完成了规定的动作，就要升级，也就是把皮筋升高一些。第二级是从脚踝升到膝关节处，第三级就到了腰部，再到胸部。  
跳皮筋的歌谣能让儿童在跳皮筋中获得更大的愉悦感,有效改善儿童心境状态,促进心理健康发展，轻松愉快的氛围更能激发儿童体育兴趣,培养体育参与意识,调动积极性和主动性,启发儿童积极思维和个性发展,培养良好的意志品质和团结协作精神。

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三 研究思路
（1）        首先是收集资料，具体方法将在第四个方面具体论述，收集的资料的主要内容是儿童游戏跳皮筋的资料，同时也要参考民俗学、人类学的基本理论。
（2）        具体考察跳皮筋这种游戏的历史生成、仪式规定、对儿童的深远影响、游戏的文化传承。
（3）        得出具体结论。
四 研究方法：
1、        文献资料法：资料来源是华中师范大学图书馆、CNKI文献库、中国民俗学网、跳皮筋吧、相关书籍、论文以及纪录片。资料内容主要有：民俗学、人类学的研究方法和理论；民间歌谣集成；
在民间有许多有趣的跳皮筋的歌谣，如《满蓝花》：
树上的叶子哗啦啦，我和姐姐去采花，姐姐采了三斤半，妹妹采了满篮花，花儿花满篮花，满篮花。
《火车头》火车头冒黑烟，警察叔叔在延安，延安是个好地方，苹果香蕉吃不完。
《弟弟妹妹》弟弟妹妹跟着姐姐走，姐姐的邮票大大的有，
有金山、有银山还有那美丽的井冈山。
《长征》红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍去崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
小皮球 用脚踢 马莲开花二十一
二五六 二五七 二八二九三十一
三五六 三五七 三八三九四十一
四五六 四五七 四八四九五十一
五五六 五五七 五八五九六十一
六五六 六五七 六八六九七十一
七五六 七五七 七八七九八十一
八五六 八五七 八八八九九十一
九五六 九五七 九八九九一百一
周扒皮，会偷鸡，半夜里起来学公鸡，我们正在做游戏，一把抓住周扒皮。
一朵红花红又红，刘胡兰是女英雄，生是伟大死光荣，我们大家学习她。
我是一只小青蛙， 张开嘴巴叫呱呱。 请你不要嫌我吵， 田里害虫归我抓。
鸭子咪咪叫，老牛蹦又跳。 大马吃白菜，熊猫跑步快。 白兔圆耳朵，老虎叫呱呱。 老鼠比猪胖，公鸡会下蛋
学习李向阳，坚决不投降 ，敌人来抓我，赶快跳山墙，山墙没有用，赶快钻地洞，地洞有炸子，炸死小日本！

2、调查法：
（1）田野调查：组员们分头行动，在华师附小等小学搜集歌谣，记录跳皮筋游戏过程，可以采用视频和录音的方式，亲身参与其中，与受访者们进行接触，以获取第一手资料。辅助方法是给予受访者奖励，棒棒糖或者钢笔之类的，易于被小孩子们接受。
（2）问卷调查：可以是纸质问卷也可以是网络问卷。网络问卷所使用的软件是问卷星，是最为大学生搜集资料常用的软件。
问卷题目举例说明：Q：你记忆中最难忘的跳皮筋歌谣是哪首？有选项和补充选项。
从统计结果中分析跳皮筋歌谣广为流传的那几首的原因，如情节性强，有记忆点，音韵强，朗朗上口等。
调查问卷分为两部分，第一部分是选择题，第二部分是多选题。

殷小村

宁夏民间故事分享：事都让银川人干了,

钱都让吴忠人挣了,

油都让盐池人偷了,

煤让石嘴山人占了,

状都让固原人告了,

苦都让彭阳人吃了,

字都让隆德人写了,

官都让中卫人当了,

酒都让中宁人喝了,

腿都让西吉人跑了,

权都让同心人掌了,

鬼让青铜峡人捣了,

病都让泾原人害了,

陵让西夏区人守了,

嘴都让平罗人溜了!

殷小村

宁夏民间故事分享：
传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。
那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。
传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨。
有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。
这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。
他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。
尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。
到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。
这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。”
第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。
这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。
这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。
三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。
从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。

殷小村

宁夏民间故事分享： 六盘镇一外出打工者从西南地区带回一只黑猩猩，身材窈窕，面目俊俏，且善解人意，能够模仿女人各种各样的言谈举止，这无疑引起了人们的广泛关注。一时间，男女老幼蜂拥而来，欲一睹黑猩猩的神采。打工者见有利可图，索性搭起一个简易的棚子，上面挂一个牌子，写四个斗大的字：猿人表演。凡是愿意观看猿人表演者，每人一元。这样一天下来，打工者竟有上百元的收入，所以不到半年的时间，打工者便腰缠万贯，名声大震。一天夜里，一个慕名而来的小偷悄悄潜入到打工者的院子，想捞取一点不义之财。可是，打工者的卧室里却灯火通明，里面时而传出女子断断续续的呻吟声，这使小偷大为惊讶。强烈的好奇心促使他溜到卧室门槛上，踮起脚尖从门窗向里望去，只见在白花花的灯光下的一张白花花的大床上，一个白花花的男人骑在一个白花花的女子的身上，正疯狂地做着各种不堪入目的动作……在床下，散乱地堆着一个黑猩猩完整的毛皮。
次日，真相大白：打工者花了三千元从人贩子手中买回一个十六七岁的女孩儿。为了掩人耳目，他别出心裁地给女孩儿设计了一套“猩猩装”，白天给他挣钱，夜里给他折磨。