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2017民间文学1课堂第3小组研讨

我最喜欢的神是丘比特
一.        原因
其实我对很多神都无感,稍微有点感觉的就是丘比特了。我喜欢他也不是因为他可以发射爱情之箭,而是在我小时候看韩国动画片《奥林匹斯星传》的时候,接触到了罗马神话,心中大多数关于西方神的认知就在那个时候定型。为什么喜欢丘比特呢?就是在他和普绪克那个章节,喜欢上了他,首先是因为他小时候长得很萌,射中普绪克之后马上变成少年,长得很帅,虽然他气恼普绪克违背誓言离她而去,但是他在普绪克遇到危险的时候,长出翅膀飞向他的时候的画面在我脑海中挥之不去。也算是小时候对英雄救美或者是狗血的爱情故事一种期待吧。另外,在别的章节中,他跟阿波罗赌气,包括客串一些章节都萌萌的,所以对他的好感直线上升。(这里传不上图片……)
二.        简介
丘比特(拉丁语:Cupid)是罗马神话中的小爱神,相当于希腊神话中身为爱与美神阿佛洛狄忒之子的厄洛斯,他的形象大多是即将步入青年的美少年(或一个手拿弓箭的调皮的小男孩),尽管有时他被蒙着眼睛,但没有任何人或神,包括朱庇特在内,能逃避他的恶作剧。他的金箭射入人心会促进爱情走向婚姻,他的铅箭射入人心会使相爱的人产生憎恶,以分手而告终。他有一对闪闪发光的金色翅膀,带着弓箭漫游,经常无目的地瞎射。他恶作剧地射出令人震颤的神箭,唤起爱的激情。给自然界带来生机,授予万物繁衍的能力。这位可爱而又淘气的小精灵有两种神箭:促成爱情走向婚姻的金头神箭和中止爱情使之分手的铅头神箭。另外,他还有一束照亮心灵的火炬。
三.        相关神话
1.        阿波罗和达佛涅
此故事出处为古罗马奥维德的长篇神话讽刺诗《变形记》
阿波罗有一个功绩就是射杀了迫害其母的巨蟒皮同,因此得到银弓大神的称号,而有一天他看到也拿着弓箭的小爱神丘比特,毫不客气地警告丘比特说:“弓箭是很危险的东西,小孩子不要随便拿来玩。”(也有著作说:阿波罗是嘲笑丘比特,说:“我的弓箭能够射杀大蛇,你的弓箭能做什么?”)
丘比特被阿波罗这么一说,心里很不服气,于是他偷偷跟着阿波罗,当阿波罗走到河神珀涅俄斯的女儿达佛涅身边的时候,丘比特把那支产生厌恶之情的铅箭射向达佛涅,被射中的达佛涅,立刻就变得十分厌恶爱情。然后他又向阿波罗射出了热爱的金箭,阿波罗立刻爱上了眼前的达佛涅,可达佛涅憎恨爱情,急忙逃避阿波罗的追求,为了逃避阿波罗,达佛涅请求自己的父亲河神珀纽斯将自己变成一棵月桂树。
为了纪念达佛涅,阿波罗将月桂树作为自己的圣树,从此头戴桂冠的样子成了阿波罗的标志形象。
2.        丘比特和普绪克
依据古罗马阿普列乌斯的荒诞小说《金驴记》
普绪克本是一个凡人的女儿,因为美貌可以和女神维纳斯媲美而受到嫉妒,维纳斯派她的儿子丘比特去惩罚她,没想到丘比特却被她的美貌俘获,成了她的丈夫,但是却不让她看到自己的容貌,普绪克禁不住两个姐姐的怂恿,晚上趁丘比特熟睡之时,在油灯下偷看他的样子,惊异于小爱神的俊美而失手滴下一滴灯油,烫醒了丘比特。
因为誓言遭到背叛而愤怒的丘比特不再与她相见,维纳斯也仍然心怀嫉妒追着可怜的姑娘不放,她迫使普绪克做了许多不可能完成的苦工,要她把混在一起的麦子,豆子,大米等等许许多多的种子分开,让她摘取金羊毛,从毒龙守护的守誓冥河中取水,而最后一项任务是让她去冥界,从冥后普鲁塞庇娜那里要来她为照料丘比特而失去的一天的美貌。
可怜的普绪克失去了曾经对她无限温柔的丈夫,一心想要死去,倒也不怕这些明摆着让她送死的任务,不过就像后世的童话里面的主人公一样,总有善良的小生灵帮忙,蚂蚁为她分拣种子,芦苇给给她摘得金羊毛,神鹰帮她汲水,就连建造维纳斯神殿的石头都可怜她,指点她从拉凯戴蒙进入冥界,找寻冥后普鲁塞庇娜的方法。
不过在返回地面之后,普绪克仍然难逃人类的命运,把她引向危险的边缘的正是人类特有的好奇,她非常想知道究竟什么东西能够补偿一天的美貌,而她的手里,只有冥后让她交给维纳斯的一个精致的小盒子,她打开那个盒子,那里面的睡眠马上抓住了她,让她昏迷不醒。
普绪克似乎无法消受这种供神使用的睡眠,她濒临死亡,浑身冰冷,这时候在天上飞翔的丘比特看到了她,正是她临死的样子唤起了这个丈夫的同情心,他把睡眠赶走,唤醒了他的妻子,把她带去见朱庇特,要众神之王承认他们的婚姻。朱庇特不仅为他们的婚姻祝福,而且把普绪克提升到了仙界,赐予她不朽和永生,普绪克成为了引领人类灵魂的使者,蝴蝶也和普绪克一起成了人类灵魂的象征。
四.        相关传说
1.        美神阿芙洛狄忒带着心爱的儿子---小爱神丘比特,盛装打扮准备去参加一场豪华的宴会。在这个宴会中,所有的与会人士都是天神,称得上是一场“神仙的盛宴”。众女神们一个比一个打扮得更为艳丽,谁也不想被其他人给比了下去:至于众男神们,则是人手一支酒杯,三五成群的在高谈阔论。而顽皮的小朋友们,早就已经按捺不住,玩起捉迷藏来了。当整个宴会逐渐进入高潮,大家都陶醉于美味的食物,与香浓的醉酒中时,突然来了一位不速之客,破坏了整个宴会的气氛。这个不速之客,有着非常狰狞的外表,以及邪恶的心肠,他出现在宴会上的目的,就是要破坏宴会。很显然的,他已经达到这个目的了。他伸手把摆设食物的桌子推翻,把盆栽摔向水池中,还用可怕的表情,吓坏了在场的每个与会者。大家开始四处乱窜,原本美好的宴会,竟然变得如此惊慌失措,尖叫声、小孩子的哭声不绝于耳。这时候,阿芙洛狄忒突然发现丘比特不见了,她紧张地到处寻找,也顾不得那位不速之客的存在了,维纳斯找遍了宴会的各个角落,终于在钢琴底下,找到了已经哧得混身发抖的丘比特,阿芙洛狄忒不禁赶快将丘比特紧紧地抱在怀中。为了防止丘比特再度与她失散,阿芙洛狄忒于是想了一个方法,用一条绳子将两个人的脚绑在一起,然后再变成两条鱼,如此一来,就成功地逃离了这个可怕的宴会了。
2.        圣经里仿佛预见了花美男要上演一出蝶与花。相传有一位国王和王后生了三个美丽的女儿,最小的Psyche尤其因为她的美貌而闻名。维纳斯非常嫉妒她,便命令丘比特去惩罚她。然而丘比特一见到Psyche便深深爱上了她,并使她成为自己的妻子。Psyche在神殿里过着优裕的生活,由于她是凡人,却始终看不到丘比特的面容,为此,她很郁闷。她的两个姐姐很嫉妒她在神殿里的生活,便骗她说丘比特是个恶魔,并怂恿她晚上偷看他。待她晚上点上油灯看到丘比特之后,才知他原来是个如百合花的花样美少年。丘比特被惊醒后,愤怒而去。宫殿、花园随之消失了,Psyche发现自己一个人躺在一个荒野上。
Psyche到处寻找丈夫,不觉来到维纳斯的神殿。为了毁掉她,这位爱与美的女神给她布置了很多艰巨而又危险的任务。最后一项任务便是叫她把一个空盒子交给Proserpine(冥府的王后),并从她那里带回一盒子美丽。途中,一个声音一直指引着她如何摆脱各种死亡的威胁,并警告她取回盒子后,无论如何不能打开。Psyche克服了种种困难,终于完成了任务。返回途中,她的好奇心还是驱使她打开了盒子。里面装的哪是什么美丽,而是地狱里的睡眠鬼。它从盒中逸出,附在Psyche身上,使她成了一具睡尸。丘比特发现Psyche僵睡在地上,便从她身上抓起睡鬼,重新装在盒子里。丘比特原谅了她,维纳斯也原谅了她。众神被她对丘比特执着的爱情感动了,便赐她一碗长生不老羹,封她为蝴蝶仙子,女版天使。这样,Psyche与丘比特终于结为伉俪。
3.        古罗马神话传说中爱与美之神维纳斯和她的儿子小爱神丘比特,一次在河边遭到妖怪的袭击,母子俩赶紧跳入河中,变成两条鱼逃走。大约是怕母子走散的缘故,两条鱼中间有一条带子相连,共同组成了双鱼座。双鱼座的守护星是海王星,即希腊神话中的海神一天神宙斯的弟弟帕西顿。
4.        维纳斯和丘比特有一次被巨人堤丰所追逐,双双跳入幼发拉底河中,化身为鱼身逃走。将鱼化为星辰至于天上,以纪念这件事。
5.        有一天,众神见天气晴好,乃在河畔设宴。爱好音乐的众神们快乐地唱歌和弹奏乐器,气氛相当热烈。突然传来凌厉的叫声,这是肩膀下长出一百尾蛇、拥有大羽翼的怪物杰凡。众神一看不妙,四处逃走。宙斯化为鸟,阿波罗化为乌鸦,赫拉化为牧牛,裘林梭斯化为山羊,众神皆以动物之姿逃离。爱和美之女神维纳斯与其子----恋爱之神丘比特化身为鱼,遁入幼发拉底河中。那时彼此决定用绸带将两人尾巴绑在一起,永不分开,就这样顺利从怪物手中逃脱。母子俩就这样以尾巴相连、永不分离的姿势升天,这就是双鱼座的由来。

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格林童话

《白雪公主》
1.        她懂得利用自己的柔弱和美貌来祈求猎人放她一条生路。
2.        白雪公主在城堡中过的无忧无虑的日子,在小矮人的房子里却不得不为他们煮饭,铺床,浆洗衣服等等。
3.        白雪公主在第一次被王后加害之后范防意识有所提高,最开始不愿意放生人进来。第二次之后意识更加加强。但敌不过王后设计的毒苹果。
4.        ……白雪公主就这么跟王子走了,但是她起码意识到她父王的宫殿已经不能容她了。
5.        最后王后穿上了铁鞋,跳舞到死,这个主意是不是白雪公主出的呢?可待探讨。
《青蛙王子》
1.        小公主最开始是任性的,假装答应青蛙的请求,内心其实根本没想报答它,但是后来受到了国王的教育,懂得人要讲诚信,守诺言。
2.        国王教育小公主要知恩图报。
《睡美人》
1.        考验是等待。
《狼和七只小羊》
1.        小羊的警惕心在逐步增强。
2.        第七只小羊随机应变能力最强。
3.        他们一起把狼的肚子里装上石头让它喝水时死掉了。
《灰姑娘》
1.        灰姑娘知道自己争不赢姐姐们,只有吸引爸爸的注意,让他给她带树枝,并把它插到妈妈的坟上,使得越来越多的人帮助她。
2.        她对王子采用了以退为进的办法,所有的人她就只吸引王子。
3.        在灰姑娘与王子举行婚礼时,鸽子把姐姐们的眼睛啄瞎了。
《小红帽》
1.        小红帽独自上路之后,忘掉了妈妈的嘱咐,而深受险境,最后和外婆,猎人一起把狼处理掉了。
《大拇哥》
1.考验是要有对外界的好奇和勇气。
《穿靴子的猫》
1.        考验是要抓住机遇,相信机遇,不是每个人都能相信猫的。
《勇敢的小裁缝》
1.        考验是勇敢
《渔夫和金鱼的故事》
1.        考验是人不能贪得无厌

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一些代表的歌谣

橡皮筋,脚上绕,绕在脚上跳呀跳。像飞雁,似小鸟,先跳低来后跳高。跳过山,跳过海,跳过祖国台湾岛。见亲人,小同胞,同跳皮筋同欢笑

柳树弯,柳树弯,柳树弯到小河边,河里的鱼,河里的虾,河里的青蛙叫呱呱。

冰棍一,冰棍二,光吃冰棍不学习。老师问他一加一,他说等于冰棍一。

我们的K,来到北京队,中华人民卡拉OK。

我们的K,来到北京队,吃了大鸭梨,啃了西瓜皮。

摇摇:小红拿着一颗手榴弹,炸死了鬼子三千二百万,小红小红快到我家来,又有妈妈陪你睡,又有姐姐陪你玩,又有哥哥陪你划小船。

马兰花,马兰花,风吹雨打都不怕,勤劳的人们在说话,请你马上就开花,就开花

小皮球,圆又圆,阿姨带我去上幼儿园,我不哭,我不闹,阿姨夸我是好宝宝。one two three four 阿姨的家,我知道,中山大道一百零八号。

天上的星星亮晶晶,我在大桥看北京,看到了北京的天安门,毛主席是我们的大救星。

我去南山摘苹果,南山的爷爷抓住了我,三天三夜不放我,把我送进了托儿所,托儿所的阿姨笑咪咪,教我来唱 Do Re Mi

花、花、花仙子,为什么叫她花仙子,因为她有花辫子,所以叫她花仙子、花仙子

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分享一下家乡一个比较有名的景点,本来是打算改写的,但是有更好的题材了

“天下第一镜”
“天下第一镜”位于景区内神奇诡谲的白龙洞中。白龙洞是典型的喀斯特溶岩洞,形成于第二冰川时期,
距今二亿多年,中有南天神柱、“天下第一帘”、八音石等著名景点,更有大熊猫、剑齿象和羚羊化石等哺乳动物化石群,颇具考古研究和观赏价值。但最神奇的还是享有“天下第一镜”美誉的“海底世界”。“海底世界”景点面积约800平方米,盆型结构,地面和洞顶有2万余根千奇百怪的石笋、石钟乳,正中间是一洼浅水,面积约500平方米。灯光下,你放眼水底,海龟下蛋、仙女荡秋千、姜太公钓鱼等奇特景观惟妙惟肖地跃入你的眼帘,好一个晶莹剔透的人间仙境。在离岸不远的水中,有一方八仙桌大小的石头,出水一米许,石头的正中央,有一根短而大的石笋,恰似一条大象腿;从洞顶垂下一根胳膊粗细的石钟乳,恰似一只小象鼻,象鼻亲吻着象腿,别有一番情趣。按光线直线传播的原理,这根石笋的根部,是无论如何也不可能出现在水中的,就好象你把手掌按在镜子上,你无论如何也不可能从镜子里看到你手背正中的痣一样。但在这里,石笋包括石笋的根部却实实在在地出现在了倒影中!是不是洞中的灯光“骗”了你呢?也不是。不少人特意关了灯,只用手电筒照着,或干脆举着火把,然而,石笋和石笋的根部还是出现在倒影中。光线真的会扭曲吗?个中奥妙,至今无人能解。

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挺喜欢老师说的卓刀泉的故事

“北有归元寺,南有卓刀泉”。
       据史料记载,卓刀泉寺历经1800年的古井为三国时期所立。公元208年(建安13年)关羽屯兵于此,遇到大旱,天气炎热士兵无水解渴,一时怨声四起。关羽闻知,甚是着急,拿起他200斤重的青龙刀奋力斫地,并大声叹道:“如此炎热,官兵怎可一日无水呢?”说着,又是连斫几刀。没想到,勇武无比的关羽几刀下去,竟有泉水潺潺流出,关羽大喜,捧一口泉水喝下,甘甜可口,便令三军畅饮,营中官兵欢呼雀跃,士气大振。后来,当地人在泉水涌出之地围了一口井,称着“卓刀泉”。
       古卓刀泉寺中有一块《卓刀泉记》碑,碑石上有这样一段记载:“城东十五里,有卓刀泉者,吾楚胜迹也。昔汉寿亭侯关公治兵江陵时,卓刀于此,故名。斯泉之水,冬温而夏冽,其色淡碧,味甘如醴,饮之可以疗疾。”原来,卓刀泉是关羽用大刀斫出来的啊!而且斫出的是一口“饮之可以疗疾”的好井。
     卓刀泉除了碑石上记载的故事之外,在民间还有一段传说。赤壁大战前,关羽奉军师诸葛亮之命率兵马途经此地。时值盛夏,酷暑难熬,士兵极度缺水。于是,关羽派兵四出寻找水源。这里,一位银须飘拂的老翁告诉关羽:“这里原是水丰林茂之地,后来出了个老虎精,把湖湾水源全部截断了。百姓们为求水用,得给老虎精送去童男童女呢!”关羽闻之,凤眉横竖,怒不可遏。恰在此时,狂风乱起,一只猛虎随风而现。关羽祭起青龙堰月刀,刀在瞬间便化为一条青龙,呼啸着迎虎而上,龙虎相搏,一时间飞沙走石,天昏地暗。不久后猛虎一阵惨叫,趴在地上化成了一座石头山。这就是伏虎山。伏虎为山后,大刀重回关羽手中。关羽以刀斫地,仰天大笑。没想到,就在大刀斫地之处,冒出了涓涓清泉。将士们痛饮泉水解渴,军威士气大为振奋。然后,关羽以刀蘸水浇洒石头山,山上即刻便绿树丛生。真个是“青龙降虎关云长,甘醇还数卓刀泉。”后人感念关羽,便把这眼清泉取名卓刀泉,在泉畔建起了卓刀泉庙,把猛虎化成的小山称伏虎山。这便是伏虎为山、卓刀为泉的传说故事。
  三国时期,有很多的英雄豪杰逐鹿沙场,可真正能成为神并被立庙祭祀与供奉的可谓凤毛麟角,但关羽就是其中的一个。关羽在武汉活动的时间其实并不长,但只要关羽的足迹到过这里,这里便有了与关羽相关的传说与故事。无论我们从哪个角度看,这些传说与故事都让关羽的英雄之气弥漫在了关圣殿武汉的城市空气之中。
  随着汉蜀的消亡,关羽的“忠义仁勇”被人们世代传诵。宋朝,朝廷为纪念关羽,在这里建了一个寺,名叫“御泉寺”。因“关公文化”在民间广为流传,寺内香火鼎盛,游人如织,一时间,御泉寺名扬中原。明朝时,御泉寺更是盛极一时,当时朱元璋之子楚昭王朱帧游览至此,仰关公之名,命人打井水畅饮。泉水入口,甘甜无比,令朱帧欣喜不已。于是,他令人为此泉筑井台,修石栏,建造井亭,并亲书“卓刀泉”三字,刻于石栏之上。在古卓刀泉寺看到,经多次兵火战乱后,寺内古时的亭台与护栏早已消失匿迹,唯有这口井保存完好,见证着1800年的沧桑岁月。斑驳的井壁上,“卓刀泉”三个大字十分醒目。
  只可惜,在历史发展的过程中,作为武昌之胜景的古寺庙大部分建筑在清初毁于战火。咸丰八年(1858)重建,1916年重修。重修后的山门上刻有“卓刀泉”三字。今天,当我们进入古寺的山门,可以看见一四合院落。院落中央,即是古泉井;左侧为桃园阁,供奉桃园三结义之刘备、关羽、张飞的塑像;左右两厢为禅堂。再进为正殿,供关羽塑像。

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现代童话和传统童话分享

文学作品可分为散文、诗歌、小说……文笔优美的不计其数。若要 谈到儿童文学,对儿童影响最大的一类,非童话莫属。童话是一种具有 浓厚幻想色彩的虚构故事,是儿童文学的重要样式。童话最早由神话、 传说演变而来,起源于民间口头创作与传播。
        童话作为一种专门的文学样式,其形成大致经过了三个阶段。第 一阶段是口头流传阶段,第二个阶段是搜集整理阶段,第三个阶段是 独立创作阶段。口头流传阶段、搜集整理阶段的童话,从性质上说是属 于民间童话。独立创作阶段的童话,属于文学童话。而所有的童话又可 分为传统童话和现代童话。
        传统童话的显著特征是模式化。很多传统童话都以“从前,有一个 ……”、“很久以前……”作为开头。大部分童话中情节、结构都大致相 似,都在遵循一个传统的套路。很多童话都是有一个美丽又善良的姑 娘或公主,由于种种原因受到迫害,历经一番磨难,终于遇到了王子, 然后他们就幸福的生活在一起。《灰姑娘》就是个典型的例子,《灰姑 娘》描述了这样一段故事:一个小女孩的母亲去世了,父亲又娶了个妻 子,而这后母十分恶毒,每天让小女孩做粗重活,睡在满是灰的地方, 不给她饱饭吃,只给她破衣服穿,后母的两个女儿还不时欺负她。灰姑 娘很善良,从不和她们计较,只在干完活后偷偷跑到母亲坟前哭泣。一 天,王子要办舞会,邀请全国的年轻女孩去参加,灰姑娘的两个姐姐都 盛装打扮前去参加舞会,灰姑娘也想去,可后母却不允许她参加,并派 给她很多活,幸好有很多小鸟帮她完成了工作。当她再次到母亲坟前 哭泣时得到了仙女的帮助,得到了漂亮的衣服及首饰。她成了舞会的 焦点,王子对她一见钟情,只愿意和她一个人跳舞,连续三晚灰姑娘都 是舞会的亮、闪光点。舞会的最后一天在十二点钟声敲响时灰姑娘匆 忙离去,不小心落下了一只鞋,王子就拿着那只鞋,寻找和他一起跳舞 的女孩。
恶毒的后母想让两个女儿冒名顶替灰姑娘却都失败了,灰姑 娘轻松穿上鞋,王子终于认出了灰姑娘就是舞会上他的舞伴,于是他 带走了她并娶了她。在王子与灰姑娘的婚礼上,恶毒的后母及两个姐 姐使出浑身解数想讨好灰姑娘,但,两个姐姐都被看不惯她们嘴脸的 小鸟啄瞎了眼睛。王子和灰姑娘从此过着幸福快乐的生活!这类的童 话都会又这样一个结局:“……从此幸福的生活在一起”、“……从此过 着幸福的生活”。这种套路下所产生的故事不计其数,如《玫瑰公主》、 《白雪公主》、《拇指姑娘》、《睡美人》等等。
        惩恶扬善、恶有恶报、善有善报是传统童话表现的主题。灰姑娘是 个善良的姑娘,所以她最后和王子一起过着幸福的生活,而灰姑娘的 两个姐姐却被啄瞎了眼睛,充分体现了善有善报、恶有恶报这一主题。 《格林童话》中的名篇《小红帽》,小红帽是个好孩子,所以进了狼肚子 任能活着出来。《小红帽》中也宣扬了“好人有好报”。
        现代童话打破了传统童话僵硬的结构,呈现自由的、多线索的结 构形式。传统童话的人物是类型化的,现代童话中的人物主人公一般 是孩子,且突出个性化。传统童话的叙述方式和对话是模式化的,现代 童话的语言和风格有了转变,改变了传统童话叙述和语言的模式化。 相较于传统童话,现代童话更能艺术地表现儿童幻想中的世界。 也更能表达成人的童年梦想。路易士?卡罗的《爱丽丝梦游奇境记》和 《爱丽丝镜中奇遇记》就是这样的两篇优秀的现代童话。《爱丽丝梦游 奇境记》中的主人公爱丽丝本来只是一个平凡的女孩,过着平凡的生 活,直到有一天,她掉进了兔子洞,在奇境中开始了一连串的冒险。这 个奇幻的世界有疯狂的茶会、龙虾的四对舞,还有被偷的果馅饼。总 之,一切事物在这里都是“越来越奇怪”。在《爱丽丝镜中奇遇记》中爱 丽丝开始了第二场奇遇。这次奇遇始于她穿越镜子,而发现一个“什么 都相反”的世界。这个世界居住着各种象棋棋子和奇怪的儿歌人物。这 里头有蛋头亨普地?当普地,有迪威尔顿,还有擅长惊人发明的点子白 武士。爱丽丝很快就发现,在奇境与镜子国里没有一件事不是令人大 开眼界。这两篇童话是路易士?卡罗给七岁的爱丽丝姐妹讲的故事的 积极性,充分调动了孩童的积极性,让他们在幻想的奇境中尽情漫游。 路易士?卡罗自己虽然没有孩子,但她非常喜欢孩子,也很喜欢童年的 生活。虽然,现实中他长大了,已是三十而立,是一名牛津大学基督堂 学院的数学讲师,他也发表了很多数学专业著作,包括《行列式的凝 缩》、《从代数学看欧几里得第五册》以及《只要和最大公约数相关》,但 是,这些一点都不影响他的儿童式幻想。写下了这两本不落俗套的奇 境历险记。
        叶圣陶的《稻草人》诞生于上个世纪20 年代,不同与传统童话的 是《稻草人》中的“转述语”明显少于“叙述语”。除了几小段孩子与母亲 的对话,跳河女人的自白,鲫鱼的话和稻草人自己的心理对话外,都是 叙述人代表作者议论、描绘、评判。
        虽然传统童话和现代童话有众多区别,但它们都是我们儿童文学 甚至人类文学的瑰宝。是人类智慧的结晶,我们要多阅读,去体会其中 的奥妙与真谛。

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重阳节的传说

 相传很久以前,有一个瘟神,只要他一出现,村里的人就会病倒,老百姓受尽了折磨。有一位少年叫景恒,瘟神夺走了他所有亲人的生命。他发誓要学习法术,战胜瘟神。他四处寻访名师,不畏路途的遥远和艰险,在仙鹤的指引下,终于找到了终南山上有着神奇法力的仙长。他一学就是十年,终于练出了一身非凡的武艺。

  这一天,仙长把恒景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟神又要出来作恶,你的本领已经学成,应该回去为民除害了。”仙长送给恒景一包茱萸叶、一盅菊花酒和一把斩妖剑,让恒景骑着仙鹤赶回家去。

  重阳节恒景在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,让大家把茱萸叶插在身上,每人喝一盅菊花酒,自己则持酒仗剑,准备治魔。快看,瘟神杀气腾腾地往村子这边来,可是村子里一个人也没有,瘟神正纳闷呢,忽然一阵茱萸香和菊花酒气扑鼻而来,熏得他头晕脑涨。抬头一看,村民们都躲在山上呢,气得瘟神哇哇叫着冲上山来。这时,恒景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把瘟神刺死剑下。滚滚黑气退却了,老百姓欢呼雀跃,在山顶上庆祝胜利。从此,九月初九登高的活动年复一年地流传下来。

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家乡民间故事:马铺的故事

马铺是一个小地方 在群山中不是很突出 但是他的名字让很多人遐想 为什么叫这么个名字那 其实 里面有个很悠久的传说
很久以前 天王李靖未成仙之前 他要完成在人间的劫难才能成仙 那时侯李靖去打仗 他还是个小兵 迷路拉 就跑到拉现在马铺这个地方 他很渴 于是就进拉一个农家 里面是个老妇人 给拉李靖吃喝的东西 那个老妇人对李靖说 年轻人 看你是个老实人 这个地方很多时间没有下雨拉 我给你一个小瓶子 当你看到一个歪脖子槐树的时候 就下马 用树枝往瓶子里蘸蘸 然后对着大地滴三滴 就可以解旱拉     李靖是个实受人 2话没说 骑上马就去拉 当他在路上的时候 发现赤旱千里 路上静是些渴死的人 他到拉那个大槐树那 想 甩3滴怎么能解旱那   于是他把一瓶子都倒干净拉 当晚他回去的时候 半夜忽然电闪雷明 老妇人就问李靖 你滴拉几滴水 李靖说都倒拉 老妇人大泣 怎么能都倒拉那 那是仙人的神水 一滴等于漳河一年的流量 一瓶子 看来这个地方是难逃一劫 你快走吧   一会天宫回下来惩罚你的 你把你的马留下 我给他们说你已经让我点化成坐骑拉  
后来李靖跑拉   天宫的人来问犯人在哪 老妇人说已点化成一匹马拉 天神说这样惩罚太轻了 就把那匹马弄成石马 成为李靖的替罪马   
后来人们为拉纪念李靖步雨 就叫那个地方叫马步   但是后来叫的顺口拉 就成马铺拉

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涉县民间故事——龙王显圣

在涉县北面的西戌镇东戌村有座龙王庙,这座龙王庙从开村以来,一直以来是村里最灵验的庙,村里每年只唱一回大戏,就是每年农历二月二唱给龙王爷的。
多年的风吹雨打,龙王庙已经破烂不堪,一下大雨屋顶就漏雨。龙王爷就托梦给管庙的师婆要求给修修房顶。师婆把原委说给了村里一个有威望的族长。族长号召全村李姓家族集资,共集得一万八千元。族长年纪已高,不能主持建造任务。村里有两个无赖,一个叫书会的,一个叫二牛的,边威胁族长,要求族长把钱给他,让他俩自己建造。族长无奈,只好把钱交给了这俩无赖,族长要求这俩人必须把钱的去处列明公示。俩个无赖为了弄到钱,边阳奉阴违,同意了。
书会的是出了名的无赖,悄悄的以盖庙为名义,把村里的集体树林砍了许多。半夜三更卖到阳邑,被村里一个老大爷看见了,老大爷骂道,:“什么钱你都敢贪污,这个是盖庙的木头,你卖吧,龙王爷会找你算账的!”书会的骂道,:“滚远远的!老不死!自己挣不到钱,也不让人挣钱!”老大爷很生气,只好去告诉了镇里的李书记。李书记是个文人,也是个清官,自己亲自去制止了书会的,要求书会的赔偿了损失。
书会的眼看卖树不成,心理想,“弄公家的钱,不好弄,有李书记管着了。弄老百姓的钱,我看他咋办!”
正好,龙王庙的屋顶要铺琉璃瓦,书会的边采购了一批琉璃瓦,当场没有给卖瓦的老两口钱,说是等盖好庙后再给钱。老两口从来没有赊过账,一看是给村里盖庙用的,也就同意了。老两口心里想,借给龙王爷盖房子,也算积点功德吧。
没多久,庙盖好了。老两口去要账。书会的赖着不给,说,你去找二牛的吧!老两口去找了二牛的,二牛的却说:“去找书会的,书会的拿着钱,我没有拿,谁买你的找谁!”就这样,书会的和二牛的推来推去,老两口没有办法。一万元哪!哪是给孩子上大学的学费哪!
老两口实在走投无路,就跪在了龙王庙门前,哭哭啼啼的说:“龙王老爷爷哪!你给我们做主哪!”哭声感天动地,村里的老百姓都听到了。
第二天,书会的家里传来哭声,大家都去看看发生了什么事!原来书会的家的二儿子在干活的时候,一阵黑风刮来,晕头转向,被铲车压断了腿,俩腿从大腿以下全掉了!从此,书会的一家父子两代拐!
第三天,二牛的家也传来喊叫声,原来二牛的上房的时候,突然一阵黑风刮来,一脚踩空,掉了下来,把肋骨摔断了好几根。二牛的赶紧去找师婆问问咋回事?师婆说你得罪了龙王爷了。二牛的赶紧让人蒸了十八个大馍馍,送到龙王庙,毕恭毕敬地给龙王爷磕了三个头,嘴里说:“龙王爷爷,求求你饶我一命吧!我再也不敢贪污村里的钱了!”

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小和尚好的都吃腻了。一天看见俩穷孩子在夺夺抢抢吃一个红萝卜,你一嘴,我一嘴,津津有味。他觉得红萝卜一定好吃,就对长工说:“明年把咱(午汲)古城地全都种上红萝卜。”古城地十三顷零五十亩,村里的几个铁匠见小和尚种了这么多萝卜,满以为镢头要卖个好价钱,就白天黑地地打起镢头来,没想到刨萝卜的时候,小和尚到地里拔一个咬了一口,就呸、呸地吐了,说道:“难吃死了,甭刨了,拿犁犁了它吧。”

春天,小和尚看见长工们在地里种谷子。秋天谷穗上结满了数不清的籽儿。他觉得奇怪,就问长工:“种啥就能收啥?”

长工说:“可不,种瓜得瓜,种豆得豆嘛。”

小和尚说:“给我种元宝吧。种上元宝十几天,长工从地里刨出俩煤渣块儿对他说:“哎呀不好!地太干,全烧芽了。”

小和尚说:“不怕,烧芽了再重种。”

小和尚花钱如土,他爹死后,没几年就把家业败尽了,只好沿街要饭。有个雪天,他在一家饭铺房檐下过夜给冻僵了。

清早,掌柜的一开门吓了一跳,上前细看,认出是小和尚,忙把他搀进柜房里,端给他两碗热饭,小和尚不说三四就拨拉完了,吃罢后感激地说:“这两年我算受尽了苦,谁还把我当人哩,没想到你还给我这么好的饭哩。”

掌柜的提醒他说:“少东家,你不记得了,我是恁家原来的厨子,这算啥好吃的呀!这是你以前吃饺子时扔的饺子边,我晒干攒了好几席圈,只不过又重煮了煮。”

小和尚听了,低下了头。

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