刘洁洁

去年三月三岭外风雅颂创刊，又是三月三了，广西又放假咯，今年连着清明调休，一共有六天假期哦。
这一年以来谢谢大家的支持，也谢谢小编和作者们，希望未来会更好。

岭外君要如何过这个一岁的生日呢？吃蛋糕？吹蜡烛？许愿？

三月三也是畲族的谷米生日，这一天家家吃乌米饭。每年农历三月初三，畲族百姓都欢度“乌饭节”．家家都做乌米饭，全家共餐．馈赠亲友。同时还聚集一起盘歌、跳舞，纪念。

这一年中还有很多生日，广西各族是怎么过的呢？

广西龙江、柳江流域的壮族民间传统祭祀莫一大王，又叫五谷庙节。据传说，莫一大王是古代的一位英雄，他曾救过壮族的祖先，保护五谷，所以壮族人民设庙供奉他。二月初二（又有其他地区是六月初二）是莫一大王的生日，当地民俗每年举行一小祭。各家杀鸡宰鸭，焚香供献，祈祷莫一大王神灵保佑村寨安宁，人畜平安，谷物丰收。

相传，蚂拐女神是雷王的女儿，掌管雨水，使大地风调雨顺。 蚂拐节主要内容有找蚂拐、祭蚂拐、孝蚂拐和葬蚂拐等，天峨县各地活动从大年初一到最近一个鼠日，鼠日被认为是蚂拐的生日，要在这一天纪念她，抬蚂拐轿游田峒、玩蚂拐、设宴待远方客人。

壮族铜鼓上的纹饰则是物象的民族文化内涵表现，表现出壮民族祈求生存的心理。太阳纹是居于铜鼓鼓面中心的光体纹饰，是铜鼓上最早出现和最基本的纹饰。不管是哪种类型的铜鼓，都有太阳纹。
《峤南琐记》和《广东新语》都记载粤人于二月十三日祝融生日时敲击铜鼓以乐神的风俗，祝融生日就是太阳生日。乐神是为了一年的收成而取悦于神，求神保佑风调雨顺，生产丰收。壮族人认识到太阳在农业生产这种重要的地位，因此将其放在最中心位置。

壮族以二月十九日为花婆生日，或者作花节、花生日、花神诞等。传说这一天是花神的生日，也有说是百花生日的。花婆是各地壮族群众信奉的生育女神和儿童守护神。据民间传说，壮族始祖姆六甲在农历二月初二诞生，专门主管赐花送子之事，因而被奉为花婆神。世上的人都是从她花园中的花转到世间来的。花婆赐给生育妇女白花就生男孩，赐给红花就生女孩，因而壮族地区有在村边或山下修筑花王庙、塑立花王像，或在妇女卧室设立花婆神位之俗。

壮族传说牛是上天派到人间帮助农耕的，以农历五月初五为牛的生日，称“牛皇诞”。这一天禁止用牛力，在牛栏烧纸祭祀牛神，并要喂牛一团有色糯米饭（黄牛用黄色，水牛用黑色）。

农历十月十六为盘王生日，全体瑶民要为盘王过生日，在这一天，人们杀鸡鸭，不男女老少，皆穿着盛装汇集一堂，祭祀盘王，唱盘王歌，跳长鼓舞，以“还盘王愿”。

这些“生日”唱歌又跳舞，吃粑粑又吃糯米饭，相邀相聚，那么~~
岭外君到底要怎么庆祝呢？
三月三前夕，著名壮学家潘其旭先生在广西师大王城校区以“三月三”歌圩为主题讲座，这是教育厅组织的民族文化进校园讲座之一。讲座结束潘先生为岭外风雅颂公众号一周年生日写了寄语。

潘其旭先生现任广西歌圩协会会长。曾任广西民间文艺家协会副主席、广西壮学学会副会长、中国西南民族研究学会副会长。多年从事民族文化与壮学研究，对壮族歌谣、神话、民间宗教、语言文化的研究和壮族古籍翻译整理多有建树。为壮学理论的开拓者。发表论文60多篇。出版《壮族歌圩研究》《歌海传奇—歌仙刘三姐》《壮族》(泰文版)《壮族嘹歌研究》《布洛陀史诗》(壮汉英对照)等著作10多部（包括合作）。担任《壮族百科辞典》主编、《广西大百科全书•民族卷》副主编。

潘先生年近八旬却精神矍铄、声音洪亮，浓厚的热情、扎实的钻研，是青春常驻的秘诀。我们也要不忘初心，踏实努力。

看，烟雨中的桂硕果累累。

本文编辑：龙晓添
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[ 本帖最后由 刘洁洁 于 2017-4-5 11:56 编辑 ]

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