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关于五百罗汉的来历，在佛教中有多种说法：一是如《十诵律》中载，释迎在世时，常有五百弟子随侍听法传
道。一是在释迦涅槃后，参加第一次结集或第四次结集的五百比丘。在《舍利弗问经》中又说，弗沙秘多罗王毁灭佛法后，有五百罗汉重兴圣教。唐玄奘《大唐西域记》中则记载：摩揭陀国有一千名佛僧，其中五百名是修成了正果的罗汉僧，另五百是凡夫僧，国王名叫无忧王，对他们都很敬仰。由于五百罗汉僧平时不露真相，无忧王不知道他们是罗汉增，只当一般佛僧看待。有位叫摩诃提婆的凡夫僧发表违背教规的言论，造成佛僧思想混乱，无忧王决定处死这一千名佛僧。这时，五百罗汉各显通，腾云驾雾而去，在迦湿弥罗国的一个山谷里隐居起来。无忧王知情后专程来道歉，并在国都按五百罗汉模样塑造了五百尊像。从此，五百罗汉像就流传下来，并传到中国。尽管说法不同，但罗汉被认为是“断尽烦恼，堪受世间供养之圣者”。

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中国汉地佛教尊崇五百罗汉是从五代时开始的。当时，吴越王钱氏在天台山方广寺造五百铜罗汉。显德元年(954年)，道潜禅师得吴越钱忠懿王的允许，在杭州净慈寺创建了五百罗汉堂。宋太宗雍熙二年(985年)，造罗汉像五百一十六身(十六罗汉与五百罗汉)，奉安于天台山寿昌寺，从此各地大寺院多建五百罗汉堂。关于五百罗汉的名号，五代时(复斋碑录》有关于天台山石桥寺五百罗汉的名号，今已不存。另有南宋绍光四年(1134年)工部郎高道素所录江阴军(乾明院五百罗汉尊号碑》，将五百罗汉一一起名造姓。佛教研究者认为，碑中所举五百罗汉的名号毫无典据，是宋人附会之谈而已。但此后，凡寺院建五百罗汉堂，皆援用其名。

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罗汉最初是传统佛教的代表，但现在数罗汉已经成为老百姓祈福许愿的一项活动，我认为我们可以研究一下数罗汉对民间文学的影响。

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http://v.youku.com/v_show/id_XMjg5NTY4Njgw.html
这是一个网友上传的一段一位僧人在闹市出售拜佛用品的视频，是不是佛教已经完全世俗化了？佛教世俗化有没有好的一方面？

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http://www.tudou.com/programs/view/kWcrK5gCokE/
这是归元寺摄制的全国首部佛教微电影，剧本很震撼，制作也很精致，推荐给大家。这部微电影让人思考，作为一个不信佛的人，除了烧香拜佛祈福许愿，佛家教义还能给我们带来什么影响。

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对出家众的称谓，佛教有一些讲究。中国人一般称呼男出家众为“和尚”，女出家众为“尼姑”，或者称“姑子”，其实这种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现。
　　其实遵照佛教的制度，只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”。此外，沙弥的剃度师也可称为和尚；比丘的得戒师也称“戒和尚”。所以，其他僧人一般都不能称和尚，和尚实际上是很尊重的称呼。对于和尚可称为“和尚”、“大和尚”、“方丈”，教外人可称“大法师”、“法师”，居士可统称“某某师父”。凡是剃度出家的男性，年满20岁，受了具足戒的则称做“比丘”。受具足戒五年之内的比丘，还没有资格收授徒弟的，居士可称他们为“师父”，教外人可称“某某法师”。应该注意的是，教外人同僧人交往中，不要直呼其号，因为这样做显得不尊重僧人，容易引起信教群众的反感。
　　对于女众出家人，称其为“尼姑”并不合乎佛制。正确的称呼是：年龄满18岁，在受了十戒的基础上再加六法，为随学比丘尼。居士称“某某师父”，教外人称“某某法师”。受过具足戒的就是比丘尼，教外人可称“某某尼师”、“某某法师”、“某某师父”、“某某师太”。也有称尼众寺院的住持为和尚的。
　　以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的。

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我找了一些寺院的禁忌，我们去实地调查的时候一定要多多注意，尊重宗教习惯呀！
1. 我们在参观寺庙的时候，不要踩踏在庙宇的门槛上，那个好比是佛祖和菩萨的肩膀，如果踩在上面是对佛祖和菩萨的大不敬。

2. 忌称呼不当。对寺庙的僧人应尊称为“大师”、“法师”、“师父”，对住持僧应尊称为“长老”、“方丈”、“禅师”。对喇嘛庙中的僧人应尊称“喇嘛”，即“上师”之意。

3. 忌礼节失当。与僧人见面的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。

4. 忌谈吐不当。与僧人、道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及食用腥荤之言，以免引起僧人反感。

5. 忌行为举止失当。游览寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走，不可乱动寺庙之物，尤忌乱摸乱刻神像。如遇佛事活动，应静立默视或悄然离开。同时也要照看好自己的孩子，以免因孩子无知而做出失礼的事。

6. 在寺庙里忌讳走回头路，比如在万年寺里放养乌龟的池子中间有座长寿桥，走过此桥后就不要原路返回了。

7. 不能用右手摸寺庙里面的东西，因为右手是杀生的手，是不净的。只能用左手。比如在万年寺里面的六牙大白象，摸它的象腿祈福的时候是男的摸左腿女的摸右腿，而且都用自己的左手，顺时针转三圈才能达到祈福的效果。

8. 我们在寺庙拍照的时候不能把自己和佛与菩萨放在一起拍，那样是对佛和菩萨的不尊敬。

9. 拜佛的时候要五体投地（地藏菩萨不能拜）。

10. 拜佛之前，应洁净身体。我们在拜佛之前，应当先洗净身体及双手，最好不吃蒜、葱、鱼、肉、酒，及嚼槟榔、吸烟草，口污臭，对佛菩萨祷告是相当不敬的，纵使与人说话，满嘴臭腥味亦是不礼貌的。更何况是拜佛呢！

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11. 入寺庙，服装要整洁朴素。女人到寺庙拜佛，千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失礼仪，勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏。

12. 进佛寺，不得由中门入，当从旁门入，依左臂而行。入寺内不踏门槛（门底下隔板），进入佛堂内，不得高视佛面，当即低头即作礼拜，更不得溜达作观赏，东张西望，若要观佛面，应站立于堂外丈远而观之，方合乎礼制。于佛堂内不得大声谈话、喊叫、跑跳，勿随地吐痰或随地擤鼻涕。

13. 勿将寺庙当观光地区。踏进佛寺内为礼拜佛菩萨，消除业障，需心存恭敬虔诚，方得感应，万不可在佛寺内随便大笑或嘻皮笑脸，非但不能消业障，反犯了不敬三宝之罪矣！应保持威仪庄严之相，以示对诸佛菩萨之恭敬，方得感应，若欲笑之，应保持小声，并以袖口掩之。切勿将清净庄严之佛门圣地，当作观光圣地，其因果可大矣！

14. 入佛堂拜佛之前，应将随身物、衣、帽、手提袋放于地上，而后再行顶礼拜佛 ，千万不可将皮包、衣、帽、手饰随便放置于桌上。佛堂中央，不得站立或礼拜， 佛堂中央位置，是住持礼拜位置，一般人请勿站立或礼拜。

15. 有人礼佛，勿从前面过。合掌空心，十指并拢，朝天，不可倾斜指。

16. 于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。

17. 于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。

18. 于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。

19. 在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。

20. 三门又称山门，中间叫空门；东侧叫无相门（从门外看就是右边的）；西侧叫无作门（从门外看是左边的）。走哪个门对游客来说没有什么大讲究，而且有的寺院为了管理方便只开中间的门。（也有说法：普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。）进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。）

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21. 烧香：一般进到寺院需按寺规上三炷香，拜完要将三炷香按顺序插入香炉，并且严禁擅自燃烧大香，以免伤人并造成环境污染。民俗中的烧香，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
烧香应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。烧香后再叩头。
上香动作：

　①、拜佛时，信众取香三枝，在灯火中点燃，拿在手里，走到拜凳之前；

　②、面对佛像，恭敬站立，两手举香；

　③、举香时，手如问讯状：两手之食指及中指夹着香脚，两大拇指抵住香脚之尾端；

　④、将香平举至眉间，与眉平齐，双目净观佛像庄严，观想与佛相应，眼观鼻，鼻观心；

　⑤、将香放下，右手拿香脚，左手插香，两香间距离为五分。

22. 顶礼（及俗语“叩头”）：虔诚顶礼十方诸佛菩萨即两膝、两肘及头着地，以头顶敬礼，承接所礼者双足。向佛陀圣像行礼，舒二掌过额、承空，以示接佛足。又称头顶礼敬、头面礼足、头面礼。

跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

23. 地藏王菩萨能不能拜？查资料好像可以拜。没有什么特殊说明。既然寺庙里有地藏王菩萨，为什么不能拜呢？

24. 过去佛不能拜吗？（可以拜。说过去佛不能拜的是一个传说。说皇帝是现在的佛，不用拜过去佛。拍马屁的说法。普通人当然可以拜过去佛了。）

25. 孕妇能不能拜佛？查资料称可以拜。（说不能拜的是迷信说法）

26. 来月经的女子能拜佛吗？（没有任何忌讳。您见过尼姑因此离开寺庙么？佛教没有这种理论，这是民间信仰，不值得相信。）

27. 在寺庙里，能不能求签？（不可以。佛教没有这种东西，自然也就不行。佛教有个理论叫做“无常”，就是事件什么事情都不是一定的，求签不就是违背这个理论了么？）

28. 在寺庙里，能不能求护身符？（佛教没有护身符。但是有把咒文、经典刻在佛牌上的。这是可以的，但是还要心诚，心不诚的话，就算释尊的舍利在您身上，也不是功德。）

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以下是隆印法师的介绍~
隆印法师1957年8月出生于湖北江陵，1981年11月在归元寺出家并拜昌明法师为师，1983年12月在归元禅寺受具足戒，1985年7月任归元寺监院，1989年任武汉市佛教协会副秘书长，2001年武汉市佛教协会第八届代表会议当选为副会长，2001年7月至2003年7月在华中科技大学哲学系在职研究生班学习，2004年兼任东西湖景德寺住持，2007年1月任汉阳区旅游协会副会长。

隆印法师曾任武汉市青联第六、七届委员，汉阳区政协第十、十一届委员，武汉市第十、十一届政协委员。
1981年，因缘成熟，法师至武汉归元禅寺，恳请昌明法师为其披剃。昌明法师观其相貌不俗且为青年才俊，甚喜，从其请。为观察历练，昌明法师命师充火头。隆印法师乐从师命，并侍奉昌明法师及寺中老龄僧众。七月后，昌明法师观师性温且低调踏实，堪为大用，又命师于丈室随侍，并襄助各职事事。

1983年12月，法师于归元禅寺受具足戒，戒和尚昌明法师为其赐法名隆印，盖取“隆法印心”之意。

1984年，法师被任命为归元寺监院，是为当时全国最年轻之监院。法师职监院事至2007年，凡23年。其间接法于昌明法师，为临济四十八世，法号悟印；曹洞四十九世，法号斯印。

2007年4月26日，法师继承昌明方丈遗志，在四众拥戴下，升座为武汉市归元禅寺方丈，身体力行，光大佛法，护持三宝，为构建和谐社会尽心尽职。同年的11月7日主席以个人身份专程来访归元禅寺，并留下“爱国利民”题词，体现了党和政府对佛教的关注及关怀。

法师多年来致力于慈善事业，为洪灾和5.12大地震等积极祈福弥难、捐款捐物，受到社会赞誉。

隆印法师积极参政议政，慈悲奉献，先后荣膺武汉市政协委员、武汉市佛教协会副会长、湖北省人大代表、湖北省佛教协会副会长、武汉市青联委员等职。法师在积极参政议政的同时，还利用自身所学教化一方百姓，把自己对佛学的领悟著书两本，为《佛教如是观》、《觉海语丝》。

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http://weibo.com/gylongyin?from=myfollow_all
这是隆印法师的微博，推荐给大家~里面阐释了很多人生的道理，看来佛教在我们身边的影响不仅仅是数罗汉这样的世俗佛教的习俗，还有很多哲理的启迪。

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印度古代惯用"五百"、"八万四千"等来形容众多的意思，和我国古人用"三"或"九"来表示多数很相像。五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉，在佛教经典中固然是常见的，但并不意味着是固定的数字。可是随着十六罗汉的崇奉，五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑，不久便有许多寺庙建立了五百罗汉堂。后人又附会地列举五百罗汉的名字，其实都是没有根据的。至于近代某些寺院中塑造的五百罗汉像，许多形象都是出自匠人的臆造，或者采自神话小说，以至流于怪诞，失去了佛的出家弟子应有的合乎戒律的威仪。

以上是引自百度百科的一段话，里面说近代许多寺庙中五百罗汉形象都是出自匠人的臆造，或者采自神话小说，以至流于怪诞，失去了佛的出家弟子应有的合乎戒律的威仪。我们可以找一找有没有近代塑造的具有五百的规模的罗汉像，如果有，我们可以和归元寺的罗汉像对比一下。

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http://weibo.com/1799833402/ByPQ ... me&type=comment
12月1日，“闻香悟道”为主题的禅修活动在归元禅寺禅艺斋二楼善缘书画院举行，大家欣赏禅舞、闻香、分享心得、抄经、回向，一切都在宁静与祥和中进行，不大受大用，不大喜大悲，由焚香，给自己营造一个清净的环境，借由抄经，给自己营造一个清谅的心境。放下琐事，放下烦恼，放下功利。

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这是我在百度百科上找到的所谓的“五百罗汉名号”，只说是名号，也没有其他的任何说明，大家查查资料，看看这个到底是真的还是后人牵强附会的吧！
1、阿若忄高陈如尊者

2、阿泥楼尊者

3、有贤无垢尊者

4、须跋陀罗尊者

5、迦留陀夷尊者

6、闻声得果尊者

7、栴檀藏王尊者

8、施幢无垢尊者

9、憍梵钵提尊者

10、因陀得慧尊者

11、迦那行那尊者

12、婆苏盘豆尊者

13、法界四乐尊者

14、优楼频螺尊者

15、佛陀密多尊者

16、那提迦叶尊者

17、那延罗目尊者

18、佛陀难提尊者

19、末田底迦尊者

20、难陀多化尊者

21、优波毱多尊者

22、僧迦耶金尊者

23、教说常住尊者

24、商那和修尊者

25、达摩波罗尊者

26、伽耶伽叶尊者

27、定果德叶尊者

28、庄严无忧尊者

29、忆持因缘尊者

30、迦那提婆尊者

31、破邪神通尊者

32、坚持三字尊者

33、阿{少免}楼驮尊者

34、鸠摩罗多尊者

35、毒龙皈依尊者

36、同声稽首尊者

37、毗罗胝子尊者

38、伐苏蜜多尊者

39、阇提首那尊者

40、僧法耶舍尊者

41、悲察世间尊者

42、献华提记尊者

43、眼光定力尊者

44、伽耶舍那尊者

45、莎底苾蒭尊者

46、波阇提婆尊者

47、解空无垢尊者

48、伏陁蜜多尊者

49、富那夜舍尊者

50、伽耶天眼尊者

51、不著世间尊者

52、解空第一尊者

53、罗度无尽尊者

54、金刚破魔尊者

55、愿护世间尊者

56、无忧禅定尊者

57、无作慧善尊者

58、拾劫慧善尊者

59、旃檀德香尊者

60、金山觉意尊者

61、无业宿尽尊者

62、摩诃刹利尊者

63、无量本行尊者

64、一念解空尊者

65、观身无常尊者

66、千劫悲愿尊者

67、瞿罗冉阝含尊者

68、解空定空尊者

69、成就因缘尊者

70、坚通精进尊者

71、萨陀波仑尊者

72、乾陀诃利尊者

73、解空自在尊者

74、摩诃注冉阝尊者

75、见人飞腾尊者

76、不空不有尊者

77、周利盘特尊者

78、瞿沙比丘尊者

79、师子比丘尊者

80、修行不著尊者

81、毕陵伽蹉尊者

82、摩利不动尊者

83、三昧甘露尊者

84、解空无名尊者

85、七佛难提尊者

86、金刚精进尊者

87、方便法藏尊者

88、观行月轮尊者

89、阿那分提尊者

90、拂尘三昧尊者

91、摩诃俱絺尊者

92、辟支转智尊者

93、山顶龙众尊者

94、罗网思惟尊者

95、劫宾覆藏尊者

96、神通亿具尊者

97、具寿具提尊者

98、法王菩提尊者

99、法藏永劫尊者

100、菩注尊者

101、除忧尊者

102、大忍尊者

103、无忧自在尊者

104、妙惧尊者

105、严土尊者

106、金髻尊者

107、雷德尊者

108、雷音尊者

109、香象尊者

110、马头尊者

111、明首尊者

112、金首尊者

113、敬首尊者

114、众首尊者

115、辨德尊者

116、羼提尊者

117、悟达尊者

118、法灯尊者

119、离垢尊者

120、境界尊者

121、马胜尊者

122、天王尊者

123、无胜尊者

124、自净尊者

125、不动尊者

126、休息尊者

127、调达尊者

128、普光尊者

129、智积尊者

130、宝幢尊者

131、善慧尊者

132、善眼尊者

133、勇宝尊者

134、宝见尊者

135、慧积尊者

136、慧持尊者

137、宝胜尊者

138、道仙尊者

139、帝网尊者

140、明罗尊者

141、宝光尊者

142、善调尊者

143、奋迅尊者

144、修道尊者

145、大相尊者

146、善住尊者

147、持世尊者

148、光英尊者

149、权教尊者

150、善思尊者

151、法眼尊者

152、梵胜尊者

153、光曜尊者

154、直意尊者

155、摩帝尊者

156、慧宽尊者

157、无胜尊者

158、昙摩尊者

159、欢喜尊者

160、游戏尊者

161、道世尊者

162、明照尊者

163、羔等尊者

164、慧作尊者

165、助欢尊者

166、难胜尊者

167、善德尊者

168、宝涯尊者

169、观身尊者

170、华王尊者

171、德首尊者

172、憙见尊者

173、善宿尊者

174、善意尊者

175、爱光尊者

176、花华尊者

177、善见尊者

178、善根尊者

179、德顶尊者

180、妙臂尊者

181、龙猛尊者

182、弗沙尊者

183、德光尊者

184、散结尊者

185、净正尊者

186、善观尊者

187、大力尊者

188、电光尊者

189、宝杖尊者

190、善星尊者

191、罗旬尊者

192、慈地尊者

193、庆友尊者

194、世友尊者

195、满宿尊者

196、阐陀尊者

197、月净尊者

198、大天尊者

199、净藏尊者

200、净眼尊者

201、波罗密尊者

202、俱冉阝舍尊者

203、三昧声尊者

204、菩萨声尊者

205、吉祥咒尊者

206、钵多罗尊者

207、无边身尊者

208、贤劫首尊者

209、金刚昧尊者

210、乘味尊者

211、婆私吒尊者

212、心平等尊者

213、不可比尊者

214、覆藏尊者

215、火焰身尊者

216、颇罗堕尊者

217、断烦恼尊者

218、薄俱罗尊者

219、利婆多尊者

220、护妙法尊者

221、最胜意尊者

222、须弥灯尊者

223、没特伽尊者

224、弥沙塞尊者

225、善圆满尊者

226、波头摩尊者

228、智慧灯尊者

229、栴檀藏尊者

220、迦难留尊者

230、香焰幢尊者

231、阿湿卑尊者

232、摩尼宝尊者

233、福德首尊者

234、婆弥尊者

235、舍庶独尊者

236、断业尊者

237、欢喜智尊者

238、乾陁落尊者

239、莎伽陀尊者

240、须弥望尊者

241、持善法尊者

242、提多迦尊者

243、水潮声尊者

244、智慧涨尊者

245、众具德尊者

246、不思议尊者

247、弥遮仙尊者

248、尼驮伽尊者

249、首正念尊者

250、净菩提尊者

251、梵音天尊者

252、因地果尊者

253、觉性解尊者

254、精进山尊者

255、无量光尊者

256、不动意尊者

257、修善业尊者

258、阿逸多尊者

259、孙陀罗尊者

260、圣峰慧尊者

261、曼殊行尊者

262、阿利多尊者

263、法轮山尊者

264、众和合尊者

265、法无住尊者

266、天鼓声尊者

267、如意轮尊者

268、首火焰尊者

269、无比较尊者

270、多伽楼尊者

271、利婆多尊者

272、普贤行尊者

273、持三昧尊者

274、威德声尊者

275、利德声尊者

276、名无尽尊者

277、阿冉阝悉尊者

278、普胜山尊者

279、辨才王尊者

280、行化国尊者

281、声龙种尊者

282、誓南山尊者

283、富伽耶尊者

284、行传法尊者

285、香金手尊者

286、摩挐罗尊者

287、藏律行尊者

288、慧依王尊者

289、降魔军尊者

290、首焰光尊者

291、持大医尊者

292、藏律行尊者

293、德自在尊者

294、服龙王尊者

295、阇夜多尊者

296、秦摩利尊者

297、义法胜尊者

298、施婆罗尊者

299、护妙法尊者

300、王住道尊者

301、无垢行尊者

302、阿婆罗尊者

303、声皈依尊者

304、禅定果尊者

305、不退法尊者

306、僧伽耶尊者

307、达摩真尊者

308、持善法尊者

309、受胜果尊者

310、心胜修尊者

311、会法藏尊者

312、常欢喜尊者

313、威仪多尊者

314、头陀僧尊者

315、议洗肠尊者

316、德净悟尊者

317、无垢藏尊者

318、降伏魔尊者

319、阿僧伽尊者

320、金富乐尊者

321、顿悟尊者

322、周陀婆尊者

323、住世间尊者

324、灯导首尊者

325、甘露法尊者

326、自在王尊者

327、须达冉阝尊者

328、超法雨尊者

329、德妙法尊者

330、士应真尊者

331、坚固心尊者

332、声响应尊者

333、应赴供尊者

334、尘劫空尊者

335、光明灯尊者

336、执宝炬尊者

337、功德相尊者

338、忍生心尊者

339、阿氏多尊者

340、白香象尊者

341、识自生尊者

342、赞叹愿尊者

343、定佛罗尊者

344、声引众尊者

345、离净语尊者

346、鸠舍尊尊者

347、郁多罗尊者

348、福业除尊者

349、罗余习尊者

350、大药尊尊者

351、胜解空尊者

352、修无德尊者

353、喜无著尊者

354、月盖尊尊者

355、栴檀罗尊者

356、心定论尊者

357、庵罗满尊者

358、顶生尊尊者

359、萨和坛尊者

360、直福德尊者

361、须冉阝刹尊者

362、意见尊尊者

363、韦蓝王尊者

364、提婆长尊者

365、成大利尊者

366、法首尊者

367、苏频陀尊者

368、众德首尊者

369、金刚藏尊者

370、瞿伽梨尊者

371、日照明尊者

372、无垢藏尊者

373、除疑网尊者

374、无量明尊者

375、除众忧尊者

376、无垢德尊者

377、光明纲尊者

378、善修行尊者

379、坐清凉尊者

380、无忧眼尊者

381、去盖障尊者

382、自明尊尊者

383、和伦调尊者

384、净除垢尊者

385、去诸业尊者

386、慈仁尊尊者

387、无尽慈尊者

388、飒陀怒尊者

389、那罗达尊者

390、行愿持尊者

391、天眼尊尊者

392、无尽智尊者

393、遍具足尊者

394、宝盖尊尊者

395、神通化尊者

396、思善识尊者

397、喜信静尊者

398、摩诃南尊者

399、无量光尊者

400、金光慧尊者

401、伏龙施尊者

402、幻光空尊者

403、金刚明尊者

404、莲花净尊者

405、拘冉阝意尊者

406、贤首尊尊者

407、利亘罗尊者

408、调定藏尊者

409、无垢称尊者

410、天音声尊者

411、大威光尊者

412、自在主尊者

413、明世界尊者

414、最上尊尊者

415、金刚尊尊者

416、蠲慢意尊者

417、量无比尊者

418、超绝伦尊者

419、月菩提尊者

420、持世界尊者

421、定花至尊者

422、无边身尊者

423、最胜幢尊者

424、弃恶法尊者

425、无碍行尊者

426、普庄严尊者

427、无尽慈尊者

428、常悲愍尊者

429、大尘障尊者

430、光焰明尊者

431、智眼明尊者

432、坚固行尊者

433、澍云雨尊者

434、不动罗尊者

435、普光明尊者

436、心观净尊者

437、那罗德尊者

438、师子尊尊者

439、法上尊尊者

440、精进辨尊者

441、乐说果尊者

442、观无边尊者

443、师子翻尊者

444、破邪见尊者

445、无忧德尊者

446、行无边尊者

447、慧金刚尊者

448、义成就尊者

449、善住义尊者

450、信澄尊者

451、行敬端尊者

452、德普洽尊者

453、师子作尊者

454、行忍慈尊者

455、无相空尊者

456、勇精进尊者

457、胜清净尊者

458、有性空尊者

459、净那罗尊者

460、法自在尊者

461、师子颊尊者

462、大贤光尊者

463、光普现尊者

464、音调敏尊者

465、师子臆尊者

466、坏魔军尊者

467、分别身尊者

468、净解脱尊者

469、质直行尊者

470、智仁慈尊者

471、具足仪尊者

472、如意杂尊尊者

473、大炽妙尊者

474、劫宾那尊者

475、普焰光尊者

476、高逸行尊者

478、得佛智尊者

479、寂静行尊者

480、悟真常尊者

481、破冤贼尊者

482、灭恶趣尊者

483、性海通尊者

484、法通尊者

485、悯不息尊者

486、众心尊者

487、导大众尊者

488、常隐行尊者

489、菩萨慈尊者

490、拔众苦尊者

491、寻声应尊者

492、数劫定尊者

493、注法水尊者

494、得定通尊者

495、慧广增尊者

496、六根尽尊者

497、拔度罗尊者

498、思萨埵尊者

499、注茶迦罗尊者

500、愿事众尊者

2012213469

阿罗汉，即自觉者，在大乘佛教中罗汉低于佛，菩萨，为第三等，而在小乘佛教中罗汉则是修行所能达到的最高果位。