赵青2012213481

地名是城市的纪念册，一个地名，或许附载着一个古老的故事，或许镌刻着一件不凡的历史，或许彪举着一个杰出人物，或许蕴含着某种意义。因而，地名成为反映城市品格的特殊信息系统，有着丰富而深刻的文化内涵。  武汉存在不少因特征事物命名的地名，它最能表现武汉地形、地貌和街区的特征，如三眼桥、姑嫂树、双洞门、鼓楼洞、月亮湾、三层楼、六角亭、铜人像、笼灯堤等。它们形象生动，上口易记，富于独创性和乡土特色，因知名度较高而往往成为区片名称，如六渡桥、司门口、堤角、单洞门……。

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武汉有大量地名是富含时代特征的，它们传达出武汉城市功能的历史变化轨迹。例如在汉末三国两晋时期，产生了大量的城垒、军港和与军事人物有关的地名：偃月垒、夏口城、诸葛城、梁废城、锁穴、铁门关。与关羽有关的卓刀泉、洗马长街、藏马洞、关帝街、磨刀石；与鲁肃有关的鲁山、鲁山城、白马洲、鲁肃湾等；与黄盖有关的黄军浦等。这充分说明了当时的武汉具有军事城堡的重要功能。明末清初以后，武汉出现了不少因行业命名的地名，如筷子街、玻璃街、板厂街、打扣巷……说明了当时的城市手工业已经兴起发展。清末民初产生的一些地名还体现了武汉是万商云集之地，如药帮巷(河南药材行)、万寿宫(江西会馆)、福建街(福建公所)、宝庆码头(湖南宝庆会馆)、广东巷(广东公所)、安徽街(安徽会馆)等。由此可见当时武汉商业经济生长以及海纳百川、容纳四方的开放性。产生于大革命时代、辛亥革命和抗日战争时期的许多地名，如中山大道、黄兴路、民主路，起义门、首义路、彭刘杨路，张自忠路、陈怀民路、郝梦龄路，有力地证明了武汉在近代以来各个革命时期所起的中心地位和作用。

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地名是无形的历史文物，许多地名证实着武汉的地理变迁。如"汉阳"，证明了汉水曾经改道，"新河"分明是一条人工河，"辛安渡"说明这里曾是古渡口，"口"印证着这里有一座特殊的桥，它处在河的入江口处，"黄孝河路"证明了有一条消失的河……这些地名告诉了我们，什么叫沧桑之变。

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至于那些富含故事、名人轶事、风物传说的地名就更是宝贵的地方文化遗产了，如鹦鹉洲、知音路、舵落口、骡走庙等。还有一些因谐音和雅化而变化多端的地名，如八吉街、谋知巷、半市街、时人馆等，它们深藏的内涵往往变成了一些"地名之谜"，这就更会引发人们考究的兴趣了。

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过去，汉口也叫"汉镇"。民国初年，称为"夏口县"。旧时的文人喜欢称它"汉皋"、"汉上"。远在春秋时期，这里称为"夏"。《左传》中解释说，夏，就是夏水。比起有1 700多年的建城史的武昌和汉阳来，只有500多年历史的汉口就算个小兄弟了，但它却是三镇之中的后起之秀。可以说你想象不到它是在多么狭小的地盘上发展起来的。最初，它的形状像一条卧倒在地的长长的扫帚。老武汉人大都知道，汉口街市起源于汉水入江口上下的沿河、沿江一带，这条依水的街道是汉口经济的发祥地，曾经店铺密集， 竹楼林立，也是汉口的第一干道。

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长堤街原来是一条长长的大堤，长堤街以北，包括现在的中山大道是百里平湖一片。长堤一修，正街 、中街、夹街才在它的保护下兴盛起来，这狭长的一带，便是"扫帚"的"柄"。建堤取土，在长堤以外竟挖出了一条人工河，上自石乔口将河水灌入，下到现在的东堤街，水又环流入河，因此命名为玉带河。玉带河上有33座桥，这便是汉口地名中为什么会有那么多的桥的历史原因。燕山桥、广益桥、多福桥、九如桥……都曾是玉带河上的桥，著名的六渡桥就是其中的一座。以前，黄陂、孝感的农户到汉口来进行农产品交易，就可以从黄孝河一直把船摇到六渡桥来。于是有人考证，六渡桥原来是"绿豆桥"，它是农户交易绿豆的专用码头。这一说也不无道理。

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"狭长的扫帚"远远不能满足城市经济发展的需要了，拓展势在必行。汉口的第二次拓展是城墙的修建。这条13里长的半月形城墙建于1864年。它上自石乔口，下达沙包(现在的一元路江边)。这城开了8座城门，由西向东依次叫玉带门、便门、居仁门、由义门、循礼门、大智门、通济门、便门。这道城墙与汉水和长江终于形成了一个封闭的保护体系，因此，汉口也有了"汉口堡"的称谓了，以后也有了不少的城门地名了。比起有10座城的汉阳和3座城的武昌来说，汉口只能说有半个城墙，人们把这弯弯的半个城叫做"月城"。1907年，既挡水患，又挡来犯的城墙完成了历史使命被拆除后，就改为后城马路了。它就是现在的中山大道，它是汉口的第二干道，也是汉口的"脊梁"。

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真正让汉口定型的是张之洞于1904年的一次大刀阔斧的壮举。他在汉口的西北角到东北角主持修筑了一条30余里长的大堤。这不但使堤内大片沼泽地变为万顷良田，而且使汉口城区大体定型，大堤当然应该命名为张公堤。直到如今，三干道--解放大道、四干道--建设大道、五干道--发展大道都在它的庇护下兴建起来的。汉口是在与水争地的斗争中发展起来的城市。这印证了《汉口丛谈》的作者范锴所说的"汉镇之发展，长堤是赖也"。从中也可以得见张之洞这个人物在武汉城市发展上的重要地位。也难怪武汉三镇中与他有关的地名竟不下10个：张公堤、张之洞路、抱冰堂、奥略楼、警钟楼、方言街……。

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汉口的发展史就是人进水退的历史，所以汉口地名中"水文化"色彩特别浓重也就不奇怪了。堤、桥、湖、海类的地名很多，其中有两个特殊的通名就是"墩"和"台"。它们原是水中的高地，可以供人居住生息，就成为聚落地名了。全市有墩164处，汉口就占了一大半。
汉口的历史地名中有许多洋名称：梅神父路、霞飞将军路、巴黎路、洋园……它揭示了这座城市有着曾经辟为租界的伤痛。

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如今看来，蛇行环曲的汉口街道似乎杂杂无章，其实不然，它的命名是很有规律的。凡是与汉水长江平行的街道称为"大道"或"街"，而街是汉口最古老的通名，如汉正街、黄陂街、花楼街、大夹街等，它们往往可以追溯到明清之季；凡与汉水长江垂直的街道则称为"路"，如江汉路、南京路、天津路等。从大兴路到堤角，共有21条路与大江垂直，它们大多处在原租界内，其中的建筑有异国情调，而"里"、"巷"散落在它们中间。因此可以说，汉口的街道是由长江和汉水共同谱成的城市旋律。

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三镇之一的武昌有过许多称谓。早在西汉它称沙羡县，到三国叫夏口城，东晋以后又称汝南县(这个名称透露了武昌有大量的河南移民的信息)，直到隋朝开始称江夏县。江夏这个名称使用时间最长。民间根据所修城垣也把武昌叫郢城、鄂州城。可见，在漫长的历史时期，武昌这个名字却并不属于武昌，而是属于湖北的鄂城。三国时，吴主孙权曾取"因武而昌"的意思，将鄂城取名为武昌，并且还将都城也移到这里。直到民国四年(1913年)，国民政府才将武昌县(就是现在的鄂州市)改名为寿昌县；而将江夏县改名为武昌县。可见江夏才是武昌最著名的古称。

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相对于水文化色彩相当突出的汉口而言，武昌可以说得益于山了。对武昌旧城区，民间用"九湖十三山，外加一个黄河湾"的说法来概括它的地形地貌。其中仅仅自然实体类的山名就有69处，几乎每一所大学都依傍着一座山，例如武汉大学建在珞珈山，华中理工大学背靠喻家山，华中师范大学修在桂子山，而武汉工业大学位于马房山……。在众多的山中，惟有蛇山是众山之首。蛇山不但在地理上是武昌的脊梁，在城市发展史上它也是武昌城的历史起点，是武汉的人文发祥地，因此，可以说蛇山是武汉的祖山。

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公元223年，濒临长江天堑的黄鹄山被一位军事家看中，认为它是"上控蜀川，下视吴起"的要地。于是他便命令在山上修筑了一座坚固难摧的城堡，在城头的黄鹄矶修了一座军事膫望台，以观烽火狼烟。这位军事家就是三国吴主孙权，这个膫望台日后就演变为声震中外的黄鹤楼。这个城堡非常小，周围不过二三里，只开有二个城门，因而它只产生了一个地名夏口城。到了南朝，它就扩展为"郢城"，以后又经过了两次大的扩建，唐代改名为鄂州城，明代改名为武昌城。由此观之，武昌共有1 700年的建城史了。夏口城的建立成为了武汉城市发展史上一个重要里程碑。

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自古以来，武昌城是以蛇山为原点辐射开来。蛇山横亘城中，将城分为南北两块，历代军、州、府、县四级衙门密密匝匝地环布蛇山四周。城内街道大体顺着山势横平竖直地发展，山南为商业闹市，而街道多由湖堤变成，有些是明代楚王府的宫殿楼阁。山北是密集的万家民房，街道多依山傍湖。清末洋务运动中大兴土木，建厂修路，使城市发生较大变化。而在本世纪以来它的变化就更大了，所以新地名产生的节奏也不断加快。

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从武昌的古今地名可以看出武昌的特点。它城门地名多，小东门、大东门、汉阳门还是唐代的地名，它们使用了1 100年。由官署衙门而得的地名多：察院坡、巡道岭、都司湖、抚院街、都府堤、粮道街、学道村、司门口……可见武昌在历史上政治军事中心的地位；以文化设施命名的地名多：读书院、御书楼、学府街、崇文坊、文昌阁、方言街……；以王府旧宅命名的地名也多：王府口、后宰门、楚望台、梳妆台……；特别是三国遗址地名多：曹操庙、刘备郊天台、吴主庙、白马洲、关公桥……。这说明三国英雄人物曾将武昌作为他们施展才华的政治舞台。可见武昌是一座文化植被十分丰厚的古城。近现代以来大专院校、科研院所大都集中在武昌，而且长久以来都保持着浓郁的文化氛围，不是没有历史渊源的。