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410民间文学李月宁第11组

在淮南王刘安所作的《淮南子》里说,在天地初开之前,宇宙中有两个大神,分别是阴神和阳神。阴神统御阴气,创造出属阴的万物,阳神统御阳气,创造出属阳的万物。渐渐地阴阳分开,天地成型,阳神上天管理天界,阴神在地管理人界。
《山海经》里提到过衔烛之龙,这位龙神也出现在仙剑四里,他给了云天河神龙之息,导致萌河不老不死,永远萌萌哒。
《山海经》成书较早,里面说衔烛之龙位于钟山,身长几千里,但也有其他文献说他位于极北之地,而且身体更大了,一个头就有几千里。衔烛之龙不需饮食,不需呼吸,甚至动也不动,他睁眼为白天,闭眼为夜晚,吹一口冷气是冬天,哈一口热气是夏天,打一个喷嚏下雨,动一动鼻息刮风。
衔烛之龙的神力相当了不起,典型的宇宙神,个人认为,在仙剑系列登场的boss中,他是最强的一个,秒杀重楼。至于伏羲、神农所谓的三皇(女娲除外),在历史上或许只是一个族长或部落的酋长,跟烛龙没有可比性。

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仙剑世界里的三皇是伏羲、神农、女娲。
据考证,三皇的说法最早出现于《周礼》,后来司马迁作《史记》时记叙:“古有天皇,有地皇,有泰皇。”这里的泰皇指的是人皇,因此三皇分天皇、地皇、人皇。值得一提的是,司马迁认为三皇是传说,是后人的歌功颂德之作,所以他写史书从五帝开始。
伏羲、女娲、神农是三皇的说法,最早出现在《春秋》。和上文所提到的女娲的地位改变一样,后世的男人可能不愿意把一个女人当三皇,于是三皇除了伏羲、神农,又有了祝融、燧人、黄帝等说法。在非正式的民间传说里,甚至有盘古、女娲、伏羲是三皇的说法。
在神话中,伏羲是人皇,神农是地皇,另一个(除了女娲之外的其他版本)是天皇。

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仙剑里的五行元素

五行起源于春秋时期,从哲学意义上将,五行学说是“本源论”,也叫“元素论”。古人用神话来解释世界,但也有一批务实的学者,希望通过智慧解释世界,五行学说便是其中一家。五行学说里,金、木、水、火、土是组成天地万物的基本元素,其他物质都是这些元素按照不同比例组合而成,同时五行又相生相克,如水克火,土克水。
    在仙剑世界中,水,火,风,雷,土,五灵可以说是仙剑系列法术的基础,也是特色,相对应有水灵珠、火灵珠、风灵珠、雷灵珠和土灵珠。在仙剑一中,五颗灵珠是大神女娲降服五灵神(雪妖、火神、风神、雷神、山神)后,将五灵神封印在灵珠内而形成的。到了仙剑三,大宇为了构建仙剑世界观重新设定:盘古死后,精、气、神化为三皇,体内的灵力流逸而出,形成五灵。为了防止天地间的灵力渐渐消散,于是女娲用神力凝结灵力,炼出这五颗灵珠,五灵相生相克,以维持天地间的平衡。

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仙剑神话之黄帝

传说黄帝的长相非常奇特,他长了四张脸,分别对着东南西北,这和他身为中央上帝的身份倒是符合,四方发生的一切,都逃不过他的眼睛。
现在我们称轩辕为黄帝,而在古时候,也有称他为皇帝的。其中,“帝”本身就是老大的意思,“皇”是一个形容词,表示了不起,比如屈原《离骚》中“朕皇考曰伯庸”,这里的“皇”就是形容词。“皇帝”连起来,可以直译为“牛逼的老大”,也可以理解为“皇天上帝”。描述轩辕的“皇帝”,和后来朝代的“皇帝”不是一回事。
在仙剑的世界观里,女娲造人、神农造兽不知多少年后,兽族中出现一个强大的首领蚩尤,向人类发动战争。人类一开始节节败退,后来上天派轩辕下凡,帮助人类战胜蚩尤,失败的蚩尤用尽力气开辟魔界,神魔两界有神魔之井相连(首见仙剑三),神魔之井和两界的缝隙叫做神魔之隙(首见于仙剑五)。

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回复 34# 的帖子

虽说五行相生相克,不过到了游戏里面火属性和金属性攻击力变成了最强的,而水土属性成了治愈能力强的技能了~~

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回复 40# 的帖子

对啊   不过每个版本里的共工氏都是以反面人物形象出现的哈哈哈哈哈~~

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回复 45# 的帖子

仙剑流行的早   我玩的是古剑  都是烛龙公司做的啦~~
游戏系统  各种操作设置大部分一样   可是世界观重新建构了

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回复 49# 的帖子

应该有这个意思!!
游戏很巧妙的一点   无论人或妖皆是生于自然生于人间
即便化为妖  也带有它自身最初的基本属性
以前玩游戏不懂   面对树妖啊  动用水属性和土属性  可这偏偏是树生在最需要的元素   它就把我KO了
树是怕火的   用了火它才会完蛋   水只会让它更强大哈哈哈!!

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仙剑神话之昆仑山

昆仑山本身就是“天梯”,但普通人想上来,可谓难上加难,因为昆仑上共有九重,在最高山峰外有深渊环绕,深渊四周又有大火环绕。这火其实是树林在燃烧,这是一种非常奇特的树,怎么烧也烧不完,而且越烧长得越旺盛。
火焰中生活着一种比牛还大的老鼠,它们的皮毛洁白如雪。如果将这种老鼠从火焰中抓出来,立刻用水泼,它立刻就会死。用它的皮毛做成衣服不需要清洗,如果脏了,脱下来放在火里一烧,立刻就会洁白如新。这种老鼠名叫火烷,也叫火鼠和火光兽。在仙剑三和三外里,火烷是一种重要的矿石,其实就是这种老鼠身上的皮毛。
管理这座行宫的神兽名叫陆吾,据说他长着老虎的身体、人的脸和九条尾巴。在仙剑四里,陆吾是琼华四圣兽之一。
这座行宫有五城十二楼,全部都由玉雕琢而成。李白有一首诗,开头四句是“天上白玉京,五城十二楼。仙人抚我顶,结发受长生”,应该说的就是这座行宫。古龙在《七种武器》里根据这句诗,塑造了“长生剑”,印象深刻。

来张老鼠的图哈哈哈

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再来一遍!!
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仙剑&传统神话里的伏羲

----仙剑里的伏羲
伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体,注入自己强大的精力,创造出“神”。由于神树
果实来源稀少,因此神的数量极少,但灵力强大。神不耐大地浊气,因此居于天,形成“神界”。
神虽然有男女之分,但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡,并不能增加神的数量,因此被严禁
交合繁衍。 伏羲自封为天帝,然后把伏羲所造的其他同类也全命名成了神。
----传统神话里的伏羲

伏羲是传说中人类文明的始祖,被尊为“三皇”之首。
  相传,他的母亲名叫华胥氏,是一个非常美丽的女子。有一天,她去雷泽郊游,在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇,她将自己的脚踏在大脚印上,当下就觉得有种被蛇缠身的感觉,于是就有了身孕。而令人奇怪的是,这一怀孕就怀了十二年。后来就生下了一个人首蛇身的孩子,这就是伏羲。当地的人为了ji念伏羲的诞生,特将地名改为成ji,因为在古代,人们把十二年作为一ji。据史学家考证,古成ji就是今天的天水。《汉书》中说道:“成ji属汉阳郡,汉阳郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以,天水历来被称为“羲皇故里”。
  根据传说和史籍记载,作为人类文明始祖,伏羲的主要功绩是:一、教民作网用于渔猎,大大地提高了当时人类的生产能力。同时教民驯养野兽,这就是家畜的由来。二、变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。三、始造书契,用于记事,取代了以往结绳记事的落后形式。四、发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活,帮助人们“修身理性,反其天真”。五、将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴。六、创制古代历法。
  但是,伏羲的最大功绩还是创立八卦。

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仙剑&传统神话里的神农

----仙剑里的神农
神农以大地土石草木为体,灌注自身气力,创造出“兽”(包括走兽昆虫)。因神农注重数量
和能力,因此兽的种类、数量很多,且能力多样,但是心智没有开蒙。 三皇之一的神农在人间暴毙,一说因尝百草中毒而死,另说是因为他与‮交兽‬合繁育后代而死。 不久,兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者——蚩尤。 仙四里出现过炎帝神农洞,而神农是否是炎帝却还有待考证......
----传统神话里的神农

神农氏是传说中的农业和医药的发明者。远古人民过着采集和渔猎的生活,他发明制作木耒、木耜,教会人民农业生产。反映中国原始时代由采集渔猎向农耕生产进步的情况。又传说他遍尝百草,发现药材,教会人民医治疾病。
  继伏羲以后,神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传奇人物。除了发明农耕技术外,还发明了医术,制定了历法,开创九井相连的水利灌溉技术等。因为他发明农耕技术而号神农氏,因以火德王,故称炎帝、赤帝、烈(厉)山氏,则又成了与黄帝相争天下的首领。长期以来,对于神农氏是否是炎帝这个问题,一直悬而难决。
  传说神农一生下来就是个“水晶肚”,几乎是全透明的,五脏六腑全都能看得见,还能看得见吃进去的东西。那时候,人们经常因乱吃东西而生病,甚至丧命。神农为此决心尝遍百草,能食用的放在身体左边的袋子里,介绍给别人吃,用作药用;不能够食用的就放在身体的右边袋子里,提醒人们注意不可以食用。

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后羿的弓

仙剑里面只有一把弓与之有关,很猛的弓。
史上留名的,共有两位后羿。一位生于尧帝(伊放勋)时代;一位生于夏朝时代,属有穷部落。尧帝时代的后羿,善于射箭,传说中曾助伊放勋(尧帝)射九日。传说天帝(十日的父亲 叫 帝俊或帝喾或帝夋 )实在看不过去,就派擅长射箭的 “羿” 下凡解除灾祸。夏朝时代的后羿, 夏王朝第六任帝,嫦娥的丈夫,又称「夷羿」,相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领,同尧帝时代的后羿一样,也善于射箭。

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仙剑中所出现的九天玄女

道教传说中善兵法战胜之术的女神。古神话传说她是一位法力无边的女神。因除暴安民有功,玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。地位并不显赫,但她是一个正义之神,形象经常出现在古典小说之中,成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙,故而她在道教神仙中的地位亦常重要。

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