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昆仑文化与青海“四个发展”
青海省社会科学院—窦国林
昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位，而博大精深的昆仑文化更是我国最珍贵的民族瑰宝，是中华文化之根母。进而产生的昆仑神话是中国神话的主题和灵魂，以她为纽带，把海内外华夏儿女的心紧密连在了一起。为在全球发展绿色经济的大趋势面前，青海转变发展方式，推动“四个发展”带来契机，以“昆仑”为载体，集海内外华夏儿女的智慧和力量，把华夏儿女心中的圣地—青海建设好，建设成祖国的高原生态屏障。
一、昆仑山是“万山之祖”，是青海发展生态风光旅游之源
青海跨越式发展，必将在第三产业之旅游业方面有所重大突破，也是“绿色发展”的本质要求。从青海经济建设发展趋势来看，青海耕地面积少，耕地质量差，依靠农牧业及其相关加工业推动青海经济发展过于缓慢，难以实现经济跨越式发展。青海地处高原腹地，创建大规模工业园区难度较大，缺乏大都市集聚辐射作用，人才匮乏，科技创新能力薄弱。同时，当前工业园区建设相对滞后,规模以上工业数量少，规模档次偏低，对经济发展带动作用不明显。当前，青海工业发展面临若干重大机遇，利用东中西部产业发展呈现的较大互补性将促进青海原材料以及资源初级加工业发展，但这和绿色发展不很统一。为此，大力发展以旅游业为主的第三产业，青海才能真正实现“四个发展”。
我们有发展特色旅游业的资源条件。青藏高原有雄伟的高山大川、幽静的冰川峡谷，有辽阔的草原，还有星罗棋布的湖泊。有恬静、美妙与独特，也有着神秘、深邃和奇特，是发展青藏高原自然风光旅游的宝地。“巍巍昆仑山,千年傲苍穹”，昆仑山是世界名山。地理观念上，昆仑山横贯亚洲中部，西起帕米尔高原，穿越新疆、西藏地界入青海、四川，全长2500多公里，平均海拔4500米-6000米。昆仑山从帕米尔高原隆起，凌空而下，浩浩荡荡，横贯东西数千里，雪峰高耸，冰川纵横，巍峨神奇，气势磅礴、势如巨蟒，被世人誉为“龙脉之祖”、“亚洲脊柱”。西段喀拉昆仑山是塔里木盆地与藏北高原的自然分界线，东昆仑由三大山系组成，北支阿尔金山――祁连山、中支昆仑山、南支唐古拉山。昆仑山中万壑纵横，蕴藏着无尽的壮美、神秘和富饶。
站在昆仑山口，往东看：在静寂的万古雪野中，玉虚峰孤兀雄起，势压万山，造就了冰雪世界特有的自然景观。山峰巍峨高耸，峰顶云雾缭绕，白雪皑皑，山间奇峰怪石活灵活现，飞禽走兽不时出没。山下绿茵草地上造型地貌庙宇宫殿错落有致，构成一幅人间仙境的美丽画卷。不远处又有玉珠峰，终年积雪，冰川纵横，巍峨壮观，在主峰周围海拔5400米以上雪峰有20余座。玉珠峰南侧冰雪地形各异，冰川末端形成为10余米高的冰琴，蔚为壮观。玉珠峰南侧高山草甸带是野生动物的天堂，经常有成群的藏原羚、藏羚羊、藏野驴等珍稀动物活动。玉珠峰还是登山爱好者体验登山、学习冰雪技术的理想山峰，是理想的高山冰雪训练场地。
黑海：西王母瑶池之一。昆仑河源头的黑海是一座天然高原平湖，是道教信徒崇拜的神湖，距格尔木市区250公里，海拔4300多米，东西长约12000米，南北宽约5000米，面积60多平方公里，最深处达107米，湖面呈如意形，是道教信徒不远万里来此朝拜的目的地。据史料记载说西王母的诞辰日是每年农历的七月十八，但每年农历的三月初三、六月初六、八月初八，天界各路神仙都会集于“瑶池”，为西王母庆寿，这就是民间传说中的蟠桃盛会。瑶池湖水清澈，水鸟翱翔，湖泊周围山峰林立，呈现出一派高原刚中带柔的美丽景象。许多时候瑶池气象万千，湖水粼粼，碧绿如染，清得透亮，水鸟云集。湖畔水草丰美，珍禽异兽出没。
青海湖：西王母瑶池之二。湖中盛产青海湖裸鲤，滨湖草原为良好的天然牧场。苍翠的远山，合围环抱；碧澄的湖水，波光潋滟；葱绿的草滩，羊群似云。一望无际的湖面上，碧波连天，雪山倒映，鱼群欢跃，万鸟翱翔。夏秋季的大草原，绿菌如毯。金黄色的油菜，迎风飘香；牧民的帐篷，星罗棋布；成群的牛羊，飘动如云。日出日落的迷人景色，更充满了诗情画意，使人心旷神怡，流连忘返。北面巍峨的大通山，东面雄伟的日月山，南面逶迤的青海南山，西面嵯峨的橡皮山，犹如四幅高高的天然屏障，将青海湖紧紧环抱其中。从山下到湖畔，是广袤平坦、苍茫无际的千里草原，而烟波浩淼、碧波连天的青海湖，像一盏巨大的翡翠玉盘嵌在高山、草原之间，构成了一幅山、湖、草原相映成趣的壮美风光和绮丽景色。… …
如此美丽、圣洁的青藏高原美景让你心旷神怡，陶冶你的情操，净化你的心灵。如此美景怎能不让你流连忘返，怎能不让你为之倾倒，并为之奉献。有了中华儿女的共同努力，青海的发展还会慢吗？如诗如画的草原风光，像蓝色宝镜一样、碧波荡漾的青海湖，浩瀚盐湖、巍巍昆仑，震撼心灵的天之蓝和云之白，… …。如此多的人间美景，不正是青海发展旅游业的宝贵财富吗，守着金饭碗讨饭的时代必将一去不复。
二、昆仑文化是中华文化之根，是青海发展旅游产业的基石
青藏高原不仅孕育了伟大的长江、黄河、澜沧江，也孕育了昆仑文化。昆仑文化蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式和文化意识，体现着中华民族的生命力和创造力，是我们建设社会主义先进文化的珍贵资源之一。加强保护，深入挖掘、充分展示昆仑文化的深刻内涵，有益于推动社会主义核心价值体系建设，有益于增强我国非物质文化遗产的吸引力和国际竞争力，提高中华文化软实力。对于青海而言，更是加快青海发展的基石，是“四个发展”的灵魂。
考古发现，早在旧石器时代晚期，青海就有古代人类的活动。考古学家在唐古拉山区的沱沱河、可可西里，柴达木盆地的小柴旦湖边均发现了这时期人类活动的遗物，采集到一大批人工打制的石制品，有石核、石刀、砍砸器、刮削器、尖状器等。考古学家们推测，至迟在3万年以前，人类就已经生活在这里。西宁市和青海省东部地区，一系列的考古发现使考古学家惊叹这个地区史前文物的丰富与史前文化的发达。从旧石器时代的小柴旦遗址、拉乙亥遗址到新石器时期的胡李家遗址、宗日遗址、喇家遗址以及青铜时代的诺木洪文化遗存，史前文化遗存不仅遍布青海东部的广大区域，而且文物数量十分巨大、文化类型齐全。目前，青海逐步确立和提出了诺木洪文化，马家窑文化马家窑类型、半山类型、马厂类型，宗日文化、齐家文化、卡约文化、辛店文化等青海旧石器时代至青铜时代的文化谱系、文化分期与分布状况，揭示了青海各个历史时期、特别是青海史前文明，其中新石器时代考古发掘与研究工作奠定了青海“彩陶王国”的基础；发掘了以乐都柳湾史前人类聚落遗址和墓葬群、民和回族土族自治县喇家史前地震和洪水灾难遗址、都兰县热水吐蕃吐谷浑墓群等为代表的一批有很高价值的文化遗存。这些考古发现部分印证了神奇诱人的昆仑神话传说，愈加确定了昆仑文化的崇高地位，有利于青海从根本上转变发展方式，以发展绿色旅游业带动经济社会全面发展。
三、昆仑神话是中国神话的灵魂和中心，是促进青海经济社会全面发展的纽带
中华民族有许多神奇诱人的神话传说，其中以昆仑神话广泛流传于世。在中国、日本、东南亚以及整个华侨圈都有一定的影响，是一朵永不衰落的吉祥花，流传了几千年。其中：盘古开天、女娲补天、西王母与东王公、后羿射日、嫦娥奔月、周穆王巡游等有着长盛不衰的影响力，对中华文明的形成，起了积淀原型的作用。因此许多对昆仑文化研究的专家、学者认为：“昆仑山不仅是中华大地的主脉，也是中华神话的摇篮，祖国灿烂文化的富矿区，中华神话中百神的所在地和中心”。昆仑山在古代神话中的地位类似于希腊神话的奥林匹斯山。事实上，中国神话远比希腊神话更精彩，而且比古希腊神话含义更丰富。昆仑神话是一个尚未发掘的金矿。
在这令人神往的昆仑神话传说中，最有影响的西王母的神话传说，如鲁迅先生所说：“其最为世间所知，常引为故实者，有昆仑山与西王母”。而且西王母的神话与传说其影响之深远不仅在国内荆楚文化、东夷文化、南越文化、巴蜀文化等，而且远到日本、新加坡、韩国，成为整个太平洋文化的一个重要基石。
在昆仑神话中西王母则成为神话中最有影响的女神。据考证，西王母古国当时的“国都”就在青海湖西畔的青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县一带。其疆域包括今天青藏高原昆仑、祁连两大山脉相夹的广阔地带，青海湖环湖草原、柴达木盆地是其最为富庶的中心区域。文物考古工作者认为，柴达木盆地北部天峻县西南20公里处的石室为西王母古国女首领的居所，已命名为西王母石室，在此发掘出土了有“长乐未央”“常乐万亿”铭文的汉瓦当等珍贵文物，证明早在汉代人们已公认此石室与西王母有着不可分割的联系。而湟源日月山以及青海湖地区出土的百座卡约墓葬、十万片上古彩陶、湟源金器、青铜器，尤其以青铜犬戏牛鸠杖首、黄帝四面铜人、湟源铜镜等特殊文物显示出西王母古国的强大和游牧性，显示出湟源具有的中心地位。
昆仑神话中还有大禹治水、伏羲女娲与人类起源、道教乐园与龟山金母等神话经典故事。这些神话磅礴大气、雄浑诡奇，是中国作为文明古国的象征，也是中国早期文明的曙光。于是，昆仑神话成了影响深远的神话原型，在中国传统文化中便扎下了不朽之根，在中国各地的神话中，在各地的原始崇拜中，都有她的影响。可以说昆仑神话中的西王母，经过长期的流传，已经成为东方的美神、中国的维纳斯。可以认为，昆仑神话和西王母的传说不但是一种原始的羌人文化，同时也是影响整个中华民族的大文化。因此，昆仑神话成为中华民族的一种坚定不移的信念和强大的精神支柱，近十余年来众多海内外华夏儿女来到青海高原，寻找中华民族的根和源。
昆仑神话像一条纽带将青海与中国乃至亚洲许多地区紧紧连接在一起，基于强大的精神支柱和根之所在，许许多多的炎黄子孙开始把目光投向青海这块神秘的土地，为她的兴盛而不遗余力。
随着西部大开发和青藏铁路的开通，青海旅游业迎来一个“青藏热”时代，越来越多的人希望揭开青海神秘的面纱，探究中华民族之根——昆仑山，感受中华民族的文化之源——昆仑文化。昆仑自然风光、昆仑文化、昆仑神话将成为国内外众多旅游者的出发点和归宿。旅游者出游目的主要是快乐人生、充实人生的需要，出于了解异地文化的动机，希望寻求一种新的体验的需求。而青海昆仑文化旅游产业正应基于旅游者的这种动机和需求进行打造。目前青海昆仑文化已渗透到青海旅游业的许多方而，它强烈地吸引着来自全国甚至全世界的旅游者，不再仅仅是一种纯粹的观光和探奇，更是学习知识的一种手段，它使旅游者了解青藏独特的文明，提高自己的文化素养。青海旅游资源是一种永久和无限的文化资源，它和昆仑文化有着密不可分的关系。不管是从自然旅游资源，还是历史旅游资源，大多具有永久价值。昆仑文化具有天上人间，人间天上，天人合一，包容时空的真髓要义。具有地理意义上的昆仑、神话意义上的昆仑和文化人格意义上的三位一体。可以实现神话与现实，自然与人文的巧妙连结。是一种神奇、神秘、神圣的文化。昆仑文化对域外旅游者有着强大的文化吸引力和冲击力，而昆仑文化也必须在发展中得到保护，不仅让昆仑文化得以张扬和外显，更要挖掘昆仑文化，发展丰富昆仑文化。
青海是连接华夏子孙的昆仑山、昆仑文化、昆仑神话的源头，青海的发展也是昆仑文化继续发展的见证，有了这个纽带，有了这个先决条件，青海必将在炎黄子孙的深切关注下快速发展起来。
