辛巴达

首先强调，我也赞成各族群要交往交融。
但问题不在于身份证上写着啥，无非就是个题目罢了。。。你不写民族一栏，民族和谐就能实现了？写了就有碍观瞻了？问题在于，相互之间了解太少。或者许多汉语族群民众压根不愿意去了解。这样谈何共同？你都不知道你国家里还有我，你还要我认同你？

你强调共同性，那为啥就要天然地打上“需要帮扶”的标签？“帮扶”啥?“共同”意味着相互了解、尊重、和谐、交往。。。不要天然地认为汉语族群的先进的，其他少数族群就是落后的，正是这种奇怪的思维让政策失去平等性。为什么“扶贫”非要戴上“少数民族地区”的帽子，你扶贫就扶贫，为啥要戴帽子？？？

还要搞清楚，民族识别作为学术研究仍然需要去做，这不等于强调差异。不要张冠李戴。就像楼上那个帖子说的，把四川境内摩梭人识别成蒙古族，本身就很荒唐嘛，为甚不改掉。并且1978年以后的族群支系研究工作，民族区域自治实践、民族学学科发展、民族共同繁荣发展实践等，就不是“斯大林主义”。你不能对各方面做出的改变视而不见啊。不要戴帽子。

“共同”是一个人心工作，不是改改身份证就可以了。如果汉语族群的民众真正的拿其他族群当做平等的民族国家成员，不再“想象”“异化”，那共同才有可能。。。所以问题不在于取消民族区别，而在于12亿人对另外2亿人真正的接纳。（况且事实上这一点已经取得很多成效。）你把民族取消掉，隔阂照样存在，那不是掩耳盗铃吗?

你所说的“强化和细化民族之间、民族区域自治地方和非民族区域自治地方之间的区分”，有吗？谁在这样做？这样说的根据是啥？