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260 民间文学 阮彬 第三组

鬼妻     (广东卷p946)
   故事讲的是一天夜里,一个农夫在田里遇到一个哭泣的女人,女人说自己是外乡人,被人拐到澳门做娼,自己逃了出来,到处流浪。农夫觉得她可怜,就带她回了家,两人结成了夫妻,还剩了两个儿子。一天一个和尚来化缘,认出这女人是鬼,并说他的两个儿子中有一个没有影子。后来农夫把和尚给的符贴在门口,才发现妻子真的是鬼。农夫知道后不跟女鬼做夫妻,就和女鬼分手了。两人一人一个儿子。

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这个故事是讲了一个人在不知情的情况下娶了女鬼的故事,在农夫知道真相后就分手了,说明人们在心底里还是不认同人与鬼的结合的。而另一方面它也体现了人们对鬼的认知,鬼照样可以在白天出没,甚至可以生孩子,人与鬼不过是两种不同的存在罢了。

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哈哈,大家都辛苦了,好期待我们的展示啊

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我把我们要展示的视频剪好了,是有关冥婚的视频片段,这里不能共享,大家就上课的时候再看吧

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这学期快要结束了,我们研究的冥婚结束了,今天又去查了下,结果发现我曾经喜欢的女演员也结了冥婚。。。大家有认识她的么?


韩国女星郑多彬4年前在男友家上吊自杀,得年26岁,她的母亲不舍得女儿未婚辞世,日前为她钦点“鬼新郎”文在成,昨早在韩国京畿道阳川的龙泉寺举行冥婚仪式,下午将文在成的骨灰移至“乌托邦”灵骨塔,与郑多彬的骨灰一起安放。

  据台湾“苹果日报”消息,郑多彬的母亲昨在冥婚礼中捧着女儿牌位痛哭失声,她说:“心情很复杂,虽是办喜事,新人却都离开了。我以前便认识文在成的家人,虽然女儿没见过他,但他个性温顺,很适合她。他们都未婚离世,我们这些长辈决定让他们完婚作伴。”
  曾两度访台的郑多彬,8年前与金来沅合拍韩剧《屋塔房小猫》,4年前当红时,在男友李冈熙家自缢轻生,冥婚对象却不是生前男友。“新郎”文在成比郑多彬大5岁,9年前骤逝,生前曾在韩国大邱某大学攻读经营研究所,成绩优异,高中3年都是班长。
  同为艺人的李冈熙小郑多彬5岁,当年目睹女友自杀惨状,大受打击,3年前入伍,年初复出演艺圈,为歌手简忠旭拍MV。
  根据“韩国家族协会”资料,冥婚通常在庙宇举行,挑选冥婚对象须合八字,经双方家属同意,即可择吉成婚。冥婚仪式顺序为──挑吉时、举行冥婚礼、除煞、焚烧遗物,最后将男女双方的骨灰合葬。现今韩国冥婚状况虽不普遍,仍有类似“冥婚婚友社”网站,只要提供1张往生者的照片及户籍誊本,便可寻找冥婚对象。

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冬至为何吃饺子
  每年农历冬至这天,不论贫富,饺子是必不可少的“节气饭”。谚云:“十月一,冬至到,家家户户吃饺子。”这种习俗,是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。
  当年张仲景辞官回乡时,看到白河两岸乡亲面黄肌瘦、饥寒交迫,不少人的耳朵都冻烂了。于是在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮,他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮,然后将羊肉、药物捞出来切碎,用面包成耳朵样的“娇耳”,煮熟后,分给来求药的人每人两只“娇耳”,一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”,喝了“祛寒汤”,浑身暖和,两耳发热,冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子,包成食品(就是现在的“饺子”)。在冬至吃饺子,是不忘“医圣”张仲景的“祛寒娇耳汤”之恩。

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冬至要吃百味馄饨
  我国许多地方有冬至吃馄饨的风俗。馄饨是遍布全国各地、深受人们喜爱的小吃。馄饨名号繁多,江浙等大多数地方称馄饨,而广东则称云香,湖北称包面,江西称清汤,四川称抄手,新疆称曲曲等等。著名的有成都市龙抄手饮食店的抄手,其品种多样,皮薄馅嫩,味美汤鲜;重庆市的过桥抄手,包捏讲究,调料多种,蘸调料食;上海市老城隍庙松运楼三鲜馄饨,馅料讲究,薄皮包馅,味色鲜美;新疆乌鲁木齐市的曲曲,羊肉为馅,皮薄馅嫩,汤清味鲜。

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冬至缘何吃狗肉
  冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传,汉高祖刘邦在冬至这一天吃狗肉,觉得味道特别鲜美,赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品,以求来年有一个好兆头。

  冬至进补有新说
  人们有在冬至进补的习惯。在寒冷的天气里,为了抵御严冬,身体会消耗掉比平常更多的热量。因此,以高热量的食品进补,很符合养生之道。一般而言,冬至进补的食品以肉类为主,再加上各种滋补的药材炖煮。补冬的配药多为中药的“十全”。“十全”包括人参、黄芪、白术、当归、茯苓、地黄、川芎、芍药、桂枝、甘草。

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冬至缘何吃狗肉
  冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传,汉高祖刘邦在冬至这一天吃狗肉,觉得味道特别鲜美,赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品,以求来年有一个好兆头。

  冬至进补有新说
  人们有在冬至进补的习惯。在寒冷的天气里,为了抵御严冬,身体会消耗掉比平常更多的热量。因此,以高热量的食品进补,很符合养生之道。一般而言,冬至进补的食品以肉类为主,再加上各种滋补的药材炖煮。补冬的配药多为中药的“十全”。“十全”包括人参、黄芪、白术、当归、茯苓、地黄、川芎、芍药、桂枝、甘草。

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淄博节日习俗

十月一

  农历十月初一日,是人们上坟祭祖的传统日子,多供以秋季丰收之物,意在报告祖先全面收成完毕。这天上坟除了烧纸以外,还用彩纸剪做衣帽,焚于墓前,有“十月一,上坟烧寒衣”之说,意为祖先捎去过冬衣服。桓台居民多是用“煎馅食”祭祖。淄川除了上坟祭祖以外,还于傍晚到野外路口,为没有后人的死者祭祀,添“御寒衣”。

  冬至

  二十四节气之一,此日群众多食水饺,有“冬至饺子夏至面”之说,据说吃饺子是怕冻掉耳朵,取“饺儿”谐音“胶耳”。

  腊八日

  农历十二月初八日,是日民间多用米、豆、枣、花生煮“腊八粥”食,据说吃了能增福。近年来又兴腌“腊八蒜”,即把蒜浸于食醋中腌制,是春节吃水饺的佐料,此时蒜味稍酸,醋味微辣,十分可口。

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山东春节一般从初一零点开始,山东各地一般由家长首先起来“发纸”,开门前先放一挂火鞭,然后才能说话。男人在家长的带领下祭拜天地神灵。  春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时,要鸣放鞭炮。为驱邪恶、求吉利,有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸,意味着新一年像芝麻开花节节高,日子越过越好。饺子要煮得多,必须有余,饭后锅内要放上馒头,意在有余头。水饺煮好后,先盛一碗敬天地,再盛一碗敬灶君。就餐时,除每人一碗外,还要多盛一到二碗,意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等,吃到红枣,意味着新一年能起早干活,勤劳致富;吃到栗子,意味着新的一年能出大力,流大汗;吃到花生米,就能长命百岁;吃到钱,就能发财。不管谁吃到其中的哪一种,大家都衷心祝贺。如果小孩吃到了钱,家长更十分高兴,认为孩子有出息,除了鼓励以外,还要赏钱,以示祝贺。  许多地方初一吃素馅饺子,取“素静一年”之意。临清地方初一早饭吃各种馍馍、枣糕、粘窝窝等,又佐以各种丸子、粉条、白菜熬成的“全菜”,名为“吃全年的饭菜”。  在山东农村很多地方保留了在大年初一磕头拜年的习俗,一大早天还未亮,家族中所有男子都要给族中年老的长辈磕头拜年,小孩拜年还要给压岁钱。在吃过早饭之后,家族中所有女子给族中长辈磕头拜年。大年初二,有些地方有全族男子到祖坟上祭祖的习俗,祭祖要带上丰盛的供品、纸钱等,并且还要带上很多鞭炮,以告慰祖先神灵。初三初四则是走亲戚的日子。

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淄博新年风俗   ■ 周村——踩芯子  “我家是周村的,我们那每到过年,芯子是最出名的。”说这话的是周村的赵女士,“周村芯子”是一种独特的民间表演艺术形式,每年正月十三、十四和十五都会固定在周村上演三天。踩芯子的大多是孩童,他们高悬空中,看不出有立脚之处,其实是靠底座中的那根叫芯子的坚固铁棍支撑的。  芯子起源于明清时期的周村,后传至博山,嗣后又波及淄川、张店和临淄等地,至今已有四百余年的历史。周村芯子已被列入“中国国家级非物质文化遗产”。

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临淄——踩寸子  而跟周村的“踩芯子”有异曲同工之妙的就是临淄的“踩寸子”。“踩寸子其实就是踩高跷,只不过是那种短高跷。”临淄的沈先生告诉记者,“踩寸子”在那里很出名,是中国非物质文化遗产。“一般都是跟扮玩儿在一起表演,看的人很多,很热闹。”踩寸子的动作和唱词都充满了乡土气息,使观众倍感轻松自在。表演以风趣幽默、积极向上为主调,唱词取材于民间故事和民间小调,将勤劳、善良、孝悌等中华民族的优良传统,以群众喜闻乐见的的形式表现出来,真正寓教于乐,引导人们弃恶从善。

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临淄——踩寸子  而跟周村的“踩芯子”有异曲同工之妙的就是临淄的“踩寸子”。“踩寸子其实就是踩高跷,只不过是那种短高跷。”临淄的沈先生告诉记者,“踩寸子”在那里很出名,是中国非物质文化遗产。“一般都是跟扮玩儿在一起表演,看的人很多,很热闹。”踩寸子的动作和唱词都充满了乡土气息,使观众倍感轻松自在。表演以风趣幽默、积极向上为主调,唱词取材于民间故事和民间小调,将勤劳、善良、孝悌等中华民族的优良传统,以群众喜闻乐见的的形式表现出来,真正寓教于乐,引导人们弃恶从善。

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高青——莲花落  上面说的两种都是跟扮玩儿有关,下面这个则是一种戏曲了——莲花落。“莲花落又叫做落离莲或者摇钱树,是以前盲人乞丐行讨的时候唱的民间曲艺。”高青县文化局的工作人员告诉记者,虽然在高青每年过节跟其他区县的方式大致相同,都是放鞭炮、吃饺子,但是唱上一出莲花落,就别具一格了。

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