在我的家乡山西太原，中秋节是一个一家团聚的“团圆节”。在农历八月十五这一天，除了在外学习或工作、无法回家的人，全家人都要回家与家人相聚。在这一天，已经嫁人的姑娘通常是不能回娘家过节的，而要在婆家与丈夫一起过，还应当给公公婆婆送月饼当作中秋礼物；而新媳妇回婆家必须由女婿来请，女婿请媳妇时要给岳父岳母送月饼作礼品。团圆饭通常是晚饭，这是为了让白天上班无法回家吃午饭的家人也能吃到团圆饭。午饭基本上以饺子为主食，晚上的团圆饭比午饭更加丰盛，而“重头戏”就是各种各样的月饼。
在山西，最有代表性的手工月饼是郭杜林月饼。传说郭杜林月饼是清朝三位姓郭、姓杜、姓林的师傅无意间做成的，故得名郭杜林；又因他们是酒醉后率性而发打出月饼，因此郭杜林月饼又称“醉饼”。相传慈禧太后在太原期间，每日不变的点心贡品就是郭杜林月饼，慈禧回到京城后对这种月饼仍然念念不忘，使得郭杜林月饼作为国饼扬名京城。自此，晋省要员皆以食用郭杜林月饼为荣，民间也给了郭杜林月饼另一个名号——“太后饼”。除了郭杜林月饼之外，山西吕梁、晋中一带的手打月饼“空心月饼”和忻州神池的“神池月饼”也是很有家乡特色的月饼。如今的中秋节，太原人的团圆饭饭桌上除了广式月饼、苏式月饼之外，还有着手工晋饼的一席之地。相对而言，传统晋饼更加受到中老年人的喜爱。
现如今，太原市民保存下来的中秋习俗已经不多，除了吃月饼外，中秋赏月现也只是部分家庭的“饭后节目”，很多家庭已经将饭后的全家赏月变成了全家收看中秋晚会。城市的“中秋味道”在慢慢消散。但是，在太原市的郊区，如市辖区万柏林区、晋源区、县级市古交市、还有清徐县、阳曲县、娄烦县等地的农村，还保存着比较丰富的中秋习俗。在吃月饼之前，太原农村人还有中秋节拜月的习俗。在中秋之夜，家家团聚，在院落东面摆上供桌，上置月光马儿（即月神像）、祭月月饼（与供家人食用的普通月饼不同）、西瓜、毛豆、水果等，讲究的人家还要摆香炉、烛台等，香炉中点燃一种盘曲的线香，称为芸香。月亮出来后，全家仰望明月，主拜者叩头敬献，嘴里还要诵拜月歌：“八月十五月儿圆，西瓜月饼敬神仙，有吃有喝还有穿，一家大小都平安。”等到月光照在桌上供品后，便表示月光菩萨已领受了这份情意，于是烧香焚纸，皆大欢喜。姑娘们拜月别有情趣，单独设一幅月光图，心中默默祈求嫦娥仙子保佑自己有个美好的未来。过去山西有些地方讲究“男不拜月”，可能因为月亮属阴；但在晋东南一些地方则素有“女不望月”的风俗，祭月则全由男子进行，不过后来这些讲究都不那么严格了。拜月结束后，全家人围坐在一起，共享祭品，将一块特大的祭月月饼按全家人数切块，每人一份，若有外出未归者，还要特意留一份。农家打月饼，特别讲究制作一些兔子形状的小月饼，是专门送给小孩子的礼品。这种兔子月饼取意于月中玉兔，表达大人的对孩子的祝福。农村有的地方中秋之夜拜月、吃月饼后，小伙子们还要打响鞭，以声音大而清脆者为优。还有的地方夜里还要点硫磺火，称“龙火”。
中秋节是家人团圆的节日，尽管现在太原人过中秋的讲究已经没那么多，但是期盼家人幸福团圆的心意永远不会改变。
