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110课堂 民间文学 田盼 第二组

由音乐而电影,由电影而文字。在西藏的时候,耳畔缭绕着红河谷中雪儿达娃的节奏。应该说是《红河谷》在我心中种下了一个西藏梦。悠扬明快的钢琴声,让雪山在脑海中久久盘旋。记得是高中的时候,去电影院看,那么壮美的场景猛然间铺现在眼前,我一下子被征服了。巍峨的雪山,辽阔的草原,亘古的湖水,他们虽然不言不语,却胜过一切语言的力量。画面是静的,一只小狗奔跑在帐.........

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人认为这是冯小宁导演最好的作品,一部真正伟大的作品。他的前半部描写了藏民们的古朴,美丽,宁静的生活,藏族青年格桑与英国教授罗克曼的友谊,格桑与汉族姑娘雪儿达娃,头人漂亮任性的女儿丹珠,年轻的探险家琼斯之间美丽的爱情。影片的后半段却展示了现实与战争的残酷,西藏的古老文明和神秘,让英国人想要掠为己有。琼斯再来这里是以英国远征军随军记者的身份。而罗克.........

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看红河谷大概是我从西藏回来一年后,所以看得特别动情.印象最深的是两段音乐, 宁静引爆炸药前的那段哀婉的独唱和之后众人真实的(不是国内影视中常见的解放军糊弄事儿的感觉)合唱, 还有就是两个主角在草原上雪山下纵马飞驰时的高亢的背景歌唱. 邵兵成了那个年代我心目中帅男人的paradigm,原来自己也喜欢过那样的肌肉男阿。......

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最后一片净地 ——观《红河谷》 学校播了《红河谷》这部有关西藏的影片,我许久前便听人推荐过,于是兴致勃勃去看了。 我并没特意去了解西藏,所以在听说那么多人向往西藏想流浪去那儿时,总无法理解。西藏在我脑中的唯一印象是贫穷落后但干净神圣。由于所知不多,所以影片中的场景一下子震撼了我:辽阔并不苍茫,雪域一片白色却不单调,如此空灵的地方,似乎一只小鸟.........

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 影片最使人震撼的是藏汉两族人民面对残酷的侵略毫不退缩,舍生忘死与凶残的敌人血战到底的精神,他们的血肉填满了苍茫的红河谷,他们用生命谱写的这一曲壮歌,让我们感受了藏汉一家的深厚感情,还有他们热爱生活、热爱自己的国家和民族的满腔热血。当看到无数的藏汉儿女在疯狂喷射的枪炮面前倒下时,当看到一个个穿着血红僧袍的僧徒在冒险给战士递送军火的悬崖上饮弹坠落时,不由得为他们可歌可泣的牺牲而崇敬感动。当最后只剩老阿妈和她的小孙子走在高原间,诉说着古老的传说时,我们可以看到藏族同胞顽强坚韧的生命力。

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 《红河谷》在人物形象塑造、场景布置和音乐配置上都做的非常不错,冯小宁导演的能力是有目共睹的。这部片的配乐很有可圈可点之处,比如主旋律就纯净中透射着悲壮愤怒,让人听着时心中涌起崇高之感。宁静扮演的丹珠在就义前领唱的那首藏族民歌,前边的独唱超然空旷,她带起的藏族战士们的齐唱更是震撼人心,他们热爱生活而又视死如归的高大形象让人感动不已。那充满深情的旋律在耳边久久回荡……

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神秘的宗教,简单的生活,淳朴的善良,虚伪的现代文明,虚伪的人性,虚伪的艺术在影片中形成了鲜明的对比。然而,这一切的冲突与矛盾可怎敌得过原始的大美的质朴呢?道德经有言:“大美无华”,这似乎也暗合诗经与离骚的某些意象。我憧憬艺术追求中的质朴与自然的风格,寥廓与沉重的意象可以抒发我胸中的千沟万壑。
  不必说世外桃源般的人间仙境被顿时打破,也不必讨论现代西方文明的坚船利炮打破中国的国门,更不必去探讨原始爱情的唯美,人性的纯真,单单以质朴与寥廓来作为这个影片的基调,我想这在我的错审美观念中是至关重要的。

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在我的思想观念中,西藏是一块神秘的乐土。但是,那块乐土充满了野蛮的荒凉与苍老的无奈。然而,不记得在什么时候结听到叔父说过这样一个故事。他说,他去过一个地方,那里的人民很淳朴,但很穷,但是他们很幸福,而且他们也活着,而且还在很好的过着日子。为此,我沉思良久,我觉得文明不是用所占有的资源去衡量的。在判断文明之前,我想最快乐的文明不是科技,也不是其他,而是你是否安贫乐道,你是否快乐,仅此而已。
  为什么我们的爱恋或者说我们的情愫都是那么的困苦,而影片中的女主人公却那么的如同我们心中那个理性的伴侣呢?女人啊女人,你一半是女人,一半是梦?仅仅在贫穷野蛮荒芜的西藏?
  很多的东西都不是能够诉诸笔端的,很多的美好仅存心底,只有这样了。因为毕竟我们还需要生活。毕竟我们还是在现代文明的都市中奔波的那群人的一份子而已。
  就正如学生会,我已经做到了当权派的位置,可是我常常也在因为各种利益的驱使去那些违心的事情。但是不得不做,因为我承认我离不开现代文明,假使就是把我放在那种田园牧歌式的西藏,我都将无法生存。就是这样。

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在影片的一开始,我们揪心的看着藏族的人们用牲畜和女人祭祀河神的场景,这也是一种文化,那种对神无比敬畏的表现,让我们感叹不已,感叹的不是他们信奉什么,而是这种信奉是建立在牺牲性命的基础上的,佛教里是主张爱人的吧,怎么会弄的为了讨好佛教而杀人呢!这种文化始终落后,是需要来改变,只是一味的追逐信奉神和佛使得他们变的愚昧无知,女人,在这里就是跟牲畜一样的命运,这种对人性别的对待差异,让我们看到了女人的地位,社会的不公……估计那时候的女人大多在遭受命运的摧残时都会像雪儿达娃一样感叹“来世再也不做女人。”落后的总会被先进的文明代替,所以,在经历了西藏解放后,那种社会的不公永远成为历史。

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 这部电影的成功之处也就是亮点至少有两处:一是影中深刻的描画出了西藏高原广袤雪原的胜景,二是刻画出了琼斯这个内心情感复杂,最终以自己悲壮的离去来唤醒人性的鲜明人物。

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本世纪初,英帝国主义打着探险的幌子,妄图入侵西藏,遭到藏汉人民团结一致、宁死不屈的英勇抵抗。在战火中一对藏汉青年男女的鲜血浇灌出绚烂的爱情之花,歌颂了藏汉人民的战斗友谊,表明了西藏自古以来就是中国不可分割的一部分。黄河岸边,无数的村民正在举行盛大的河神娶妻祭典。两名年轻的姑娘正被准备推进河中,当一名少女被活活淹死后,另一名少女的哥哥拼死欲救出妹妹。逃亡途中,在村民们的逼迫下少女砍断索桥落入江中,想与村民同归于尽。江水把少女冲向了对岸的沙滩。藏族老阿妈和她的儿子格桑救下了奄奄一息的少女。几年以后,草原多了一名美丽的藏族姑娘雪儿达娃。年轻的探险家琼斯跟随罗克曼教授带领的科学考察队来到西藏。单纯的琼斯被西藏的风土人情深深吸引,而罗克曼则心怀不轨,隐瞒其上校身份来为英军的入侵打头阵。由于发生了雪崩罗克曼和琼斯被埋雪中,最后为格桑和雪儿救出。在一系列的波折后琼斯病倒,只得留在西藏疗养,由格桑照顾,而罗克曼则回国了。头人的女儿丹珠漂亮、高傲、任性,她钦慕格桑,暗萌爱意,但格桑却深深爱着雪儿。在格桑和雪儿的悉心照料下琼斯痊愈了。他与格桑成了好朋友并爱上了丹珠。带着藏族人民的友谊,琼斯走了。雪儿的哥哥来寻她欲带她离开,雪儿却因深爱格桑而留下了,两人终结合在一起。罗克曼领兵进攻西藏,成千上万勇敢的藏民为保卫家园而倒在英军炮火之下。雪儿的父亲带着马队和枪支来支援,藏汉人民齐心抗英。古堡内,头人拒绝了英军的劝降,丹珠被擒最终坦然自尽于爆炸中,而雪儿的父亲也被杀害了。古堡中,格桑与雪儿与追至的罗克曼同归于尽。恶战结束了。琼斯手拿丹珠的照片走向他深深迷恋的圣山。

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