恩施土家

我已经彻底无语了！！！！

恩施土家

车哥的话提醒了我，城里人制定了游戏规则，用来玩乡下人，农民心中没有法定假日，没有周末，没有放假，他们心中只有农忙闲，只有二十四节气，只有农历，而可笑的是这些农业社会所享用的居然成了城里人的保护对象。所谓的非物质文化遗产报护都是第三方的话语主导，真正的主体没有话语，甚至对报护不在乎…

恩施土家

引用:

原帖由 车前子 于 2010-6-19 23:09 发表


山寨版录音棚，木工今天告捷。
不瞒老师您说，俺们去年整了一部反映俺们当地民间艺术的农民山寨版电视电影故事片，90分钟，不好，算试水吧，但音乐的录音问题更够呛。今年以来一直在搞当地传统秧歌段子、曲 ...

车老这个想法不错啊!!!  说悬乎点是 影视人类学啊!  如今中国的人类学影片是个很有发展前景的行业, 祝老师试水成功!!

恩施土家

其实中国民间文化的损害是在两次大的历史阶段中,一是1840年以来的帝国主义侵略,这段时间丢失的物质遗产比较多, 二是文革期间,这段时间丢失的精神遗产比较多.

回过头看,中国是比较幸运的,要是工业化早来五十年,估计农业社会传承下来的传统文化早就被侵蚀完了

作为"后起之秀",中国对民间文化的保护和关注还是比较及时的,西方发达国家初期,的工业化肯定更具破坏性

文化遗产保护是一个历史阶段的事情,它所考验的是处在这个历史阶段的每一个中国人, 传承文化遗产,谁的责任都不可推卸 :

恩施土家

引用:

原帖由 车前子 于 2010-6-21 10:21 发表


怎么又“车老”了？俺可不想让扯老。

俺现在做的事可没您说的那么“悬乎”。昨天上午兄弟俺正在乡下采录一些农村老太太的演唱，忽闻省里老领导莅临，要见个面，便顾不得品尝老乡们精心准备的农家美食了， ...

看老师这个图图:完全是专业级别的嘛,现在做这个是占有社会资源越多,做起来越顺手.政府不愿做的都是麻烦事,搞片子急不得,一要讲实录精神,二要讲艺术效果.而且片子做出来,大多数时候是给业内人士看的,政客也许会对你的东东不屑一顾,所以淡薄之人,有文化责任感的人才方能担此重任.车老可歌可敬!

现代语用学发现:学生对老师的称呼正在改变,特别是研究生,一般称自己的老师为"老板",或 " ~老' 前者表亲切之感,后者表崇敬之意. 从车老师的言谈来看,称呼您为'车老" 是应该的~~(最近王志文与陈道明拍的一部电视剧叫<手机>, 陈(费墨)是一个电视总编兼大学教授,王(严守一)是一个主持人,王称陈就叫"费老",感觉既亲切,又显尊重;我照搬一下,因为车老现在俨然就是一位电视总编导嘛~)