匠人與藝人，武館與少林？？淺談非遺保護
在民間工藝裏面，特别注意區分匠人與藝人兩個概念，前者是隻會敲敲打打，把東西做成固定模型的人；後者是在敲打的基礎上，進行藝術創造，是心靈審美之于作品的升華。
而在武術裏面，有武館與少林的區分。武館隻是練習武術的地方，培養出來的可能是打手或保镖；而少林是修道的地方，是以武術爲載體提高自己的德行，同樣是心靈悟性之于功夫的升華。
比較我們可以這樣做結：非物質文化遺産的保護注重的不僅是外在的形态，其内在品質，文化精髓，口傳心授的東西才是真正要傳承的。
所以說錢可以爲非遺保護提供支撐，但并不是有錢就能把非遺保護做好的，也是不是沒有錢，非遺就做不成。
許多政府之所以熱衷于非遺的保護，一是因爲他們有國家撥付的資金來做，二是所謂“保護性的開發”爲地方的經濟創造了收入，但是往往非遺的本質沒有被保護下來，就像少林寺到台灣去開分店一樣！！
上次和李永安老師聊，他說每次都是上級來的時候政府把他們的作品拿過去一擺，說我們的非遺保護怎麽着麽樣，有東西爲證，但實際上，政府對藝人卻并沒有放在重要位置，說白了，政府所謂保護是在進行 物質遺産 的開發，忽視了傳承人，更忽視了傳承人内在的東西。
以上的教訓正是我們做傳承人課題組的原因，也爲我們的研究指明了方向。
那就是：以傳承人爲中心，以作品和技藝爲基本點。簡稱：“一個中心，兩個基本點”。
尊重傳承人，尊重技藝，挖掘作品和技藝中的精髓，讓最本質的東西得到傳承，我們就成功了。
