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我想是不是有这么个问题:
今天都在提倡综合研究,一是强调研究对象的综合,比如民间文学,不仅仅是民间文学的问题,也就是说综合研究视野下民间文学很难成为一个自在的研究对象,或者说这个曾经被建构起来的研究对象今天面临很大的被解构的危险;二是说理论方法的综合性,比如作为学术手段的民间文艺学,实际上有它自己的一套理论方法,但是今天看来这些所谓“范式”的东西已经被各种各样的“问题式”取代了,因此综合的研究强调的是“问题”.
这样说来,强调民间文学并非是因为学术和艺术,而是一种“政治”话语,一是为某些从事这个学科的人取得一定的资源,二是实现从事这些研究的学者的某些社会理想。
这样做是有危险的,有可能无功而返。当然另外更重要的也许是民间文学这一丰厚的文化遗产(包括民间文学本身和民间文学研究的学术遗产)谁来继承?而所谓的综合研究的问题同样也是从学术史中来的,换句话说,民间文学其实并没有终结,里面的很多问题其实都没有很好的解决。因此盲目的强调综合研究可能会成为一种空中楼阁,而踏踏实实地在丰厚的民间文学(民间文艺学)土壤上上劳作,没准会取得更切实际的学术进步。
这是一种现象学的学术史观,也是一种真正理解传统,并知道如其所然地去做的办法。大彻大悟也许就在一次又一次不断反思的过程中。但愿我们抓住的是一个救命稻草,而不是步入“危险”。
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